Метка: Спектор Д.М.

Натуралистические предпосылки: “происхождение видов” и происхождение рода Одним из наиболее неясных пунктов антропогенеза выступает вопрос о его истоке, исходном пункте, субъекте – и это вопреки тому, что разумный ответ на такой вопрос, на первый взгляд, очевиден. Разумеется, субъектом истории может выступить лишь человек, реальный индивид из плоти и крови – и, разумеется, сообщество индивидов, человеческое… Читать далее Причины человеческой эволюции

“Это именно – форма, то есть нечто пустое, бессодержательное, и только в этом смысле – ритуализированное. Она должна быть, чтобы мы вошли в измерение, которое философы назвали бытием – нечто, существующее само по себе, как бы помимо человека, и большее, чем сам человек. Большее, потому что, с самого начала заставив человека увлечься ритуалом, поставив его… Читать далее Ритуал бытия

В соответствии с достаточно распространенным взглядом, способность плакать и смеяться определяет существо человека. Допустима, видимо, попытка, оттолкнувшись от подобной феноменальности, и определить это существо. Очевидно, на таком пути следует установить, что единит эти способности – и, если подобное единство реально, то какая именно реальность такому единству соответствует; если же наше гипотетическое единство существует лишь в… Читать далее Жестокость бытия

Амбивалентность времени Распространенные представления о природе времени традиционно связывают её с континуумом как универсальным условием протекания самых различных процессов. Однако подобная универсальность неотрывна от определенности, качества, связей и особенных свойств того, что подобный поток “наполняет”, существует во времени. Мир наполнен абсолютно различными в качественном отношении процессами; но вся эта разница укладывается в единство временного развертывания.… Читать далее Два лика времени