Рубрика: Философия

Реформация и кризис ортодоксально-католической идеологии. М. Лютер против мистики католицизма. Новое понимание веры как жизненной опоры и надежды. Несовместимость веры и разума, специфика их задач. Природа человека и судящая совесть личности. Мирская аскеза протестантизма и основы трудовой этики. Введение. В предыдущем разделе {имеется ввиду конспект лекций И.А. Щекалова, В.Н. Сумятина “Философия эпохи Возрождения в западной… Читать далее Философские и духовные искания в эпоху Реформации

г. Харьков, 1999 г. Содержание Введение. Общая характеристика проблемы. … 2 1.Человек в зеркале философской антропологии. … 3 1.1. Немецкая философская антропология. … 3 1.2. Психоаналитическая антропология. … 6 2. Духовная ситуация нашего времени. … 11 Общие выводы. … 18 Вопросы для самоконтроля … 18 Литература. … 18 Введение. Общая характеристика проблемы. С незапамятных времен… Читать далее Проблема человека в современной философии

Автор приносит благодарность доц. Сумятину В.Н, за ценные замечания, высказанные при обсуждении данной лекции. Содержание статьи Философия техники: Введение … 4 Техника как объект философского исследования. Общая характеристика … 4 Проблема сущности техники в древнегреческой философии … 6 Общие аспекты сущности техники. Подход к определению … 9 Техника в контексте проблем западной цивилизации … 10… Читать далее Философия техники

Оглавление: Мысли о первопричине Мысли о зарождении Мысли о дуалистичном Мысли о преемственности I. Философские Мысли о первопричине 1.Под первопричиной нужно понимать ничто. Но ничто не как небытие, а как невзаимосвязанное, невзаимодействующее и невзаимозависящее. Ничто является некой хаотичной сферой, все присутствующее в которой обособлено от другого и от себе подобного. Все существует только лишь за… Читать далее Философские Мысли (именно с Большой буквы)

Следует обнаружить и изучить понятие взаимоисключающего вообще и в целом, ибо оное является одним из канонов во всеобщем фундаменте бытия. Здесь мы можем обосновать оное выше утвержденное на примере выдвигаемого нами понятия “деструктивной конструкции”, наглядно демонстрирующего верность и правоту нашего утверждения, а, следовательно, являющегося ярким примером истинности нашего суждения и истины как таковой. Создавая для… Читать далее Деструктивная конструкция

Те абсолютно немногие, имеющие глубину внутри себя по причине изоляции от внешнего (что возможно непроизвольно и преднамеренно со стороны абсолютно внешнего и собственного) настолько глобально должны преобразоваться там у себя, что бы здесь стать подозрительными и скрытными максимально, ибо то, что хранят они внутри себя – есть Смерть того, что здесь реально и ощутимо, Смерть… Читать далее Дар смерти

Бескорыстие вообще (даже как одна из добродетелей в сфере социального взаимодействия и общения) существует только теоретически и не только как мораль в нынешнее время, но на протяжении всего времени существования данного понятия. Понятие бескорыстия, опять же в отличие от понятия морали, не только не может быть применено на практике, но и вообще даже не предполагает… Читать далее Бескорыстие как миф и порок

Я, Божией милостью, православный русский человек, не обремененный вредоносными политическими и идеологическими пристрастиями, но твердо исповедующий Православные догматы и вытекающие из них многовековые принципы соборной государственности Святой Руси, дерзаю, грешный, свидетельствовать об имеющем быть от Господа Бога чуде, которое есть сокрушительный макроэкономический удар по исконному врагу России – богоборческой западной цивилизации, во главе с США.… Читать далее Тайна вселенского подлога

Предисловие Люди видят мир совсем не так как он устроен. Поэтому лучшие результаты дает анализ того, что уже вошло в историю, чем ее предвосхищение. Эта статья была написана тогда, когда, по моему мнению, эпоха делания социализма по заранее разработанному плану уже завершилась, хотя отдельные запланированные “свершения” еще собирались воплотить в жизнь. Вообще-то, практического плана построения… Читать далее Государство и социализм

Часть 2 Абсолютно нагляден вид неприменимости и невероятно большой отдаленности морали и ее норм от (и на) современном уличном обществе, социальном большинстве. Абсолютно отсутствует необходимость в оппозиции морали, ибо таковая вообще не имеет смысла и предпосылок к оному из-за отсутствия морали как властной структуры над внешним духовным движением социумов, но лишь присутствия и обнаружения ее… Читать далее О моральном уровне и духовной стороне дела. Часть 2.