В то время как богословие строит свою систему как якобы единственно истинную, в отличие от всех прочих верований, теософия стоит вне вероисповедных границ, пользуется мифологическим и моральным материалом самых разнообразных богословских систем. Теософия оперирует представлением о едином, часто анонимно понимаемом боге всего мира и человечества.
Таким образом, теософами были мистические писатели нового времени, с некоторыми из которых мы уже познакомились на страницах этой книги: Якоб Бёме, Парацельс, Сен-Мартен, Сведенборг и др. Теософия не только признает, но и считает своим краеугольным камнем тауматургию, т. е. совершение самых невероятных чудес, с помощью которых перед избранными открываются сверхъестественные возможности, находящиеся в абсолютном противоречии с закономерностями природы и общества. Поэтому теософы наравне со спиритами признают реальность загробного мира и возможность контакта с его обитателями, допускают перенесение физических тел в пространстве путем одного мыслительного желания своих единомышленников, проникновение сквозь стены в закрытые комнаты, чтение запечатанных писем и другие совершенно очевидные абсурды. Философско-религиозные системы стран Древнего и современного Востока, в частности Индии, Цейлона и Тибета, также в значительной мере построены на мистическом миропонимании.