<

ОБЩАЯ КОНЦЕПЦИЯ МИРОЗДАНИЯ

Просмотров: 1118

Введение

Вероятно, в жизни каждого человека бывает период, когда рушится сложившаяся система ценностей, рушится вера в людей, в общество, в справедливость. В это время кажется, что выхода нет. И вот в такую минуту мне попалось на глаза Евангелие. Прочитать его до сих пор не получалось, слишком оно казалось наивным. Но на этот раз, начав его читать, на сердце вдруг стало легко. Подумалось, наверное, это – случайно. Но когда через несколько дней при чтении опять стало легко, появилась мысль: а случайно ли это? В третий раз стало понятно – это не случайно. Возникло понимание, что кроме нашего мира, построенного на насилии и несправедливости, существует иной, нематериальный, но реальный мир, в котором нет ни насилия, ни несправедливости. Именно этот мир проповедовал Иисус Христос. Возникло ощущение – это то, чего мне так не хватало.

Для современного человека, изучавшего когда-то физику, естественно возник вопрос: а нет ли научных доказательств существования Бога? Оказалось, что есть. Первым обнаруженным доказательством явилась теория Большого взрыва. В результате этого взрыва из точки сингулярности возникла наша Вселенная около 14 млрд. лет назад. Возникновение материи из ничего – это то, о чем говорит Библия. Материализм, наоборот, утверждает, что материя вечна и бесконечна. Стало понятно, что точка сингулярности – это переход между нематериальным и материальным мирами. Вторым доказательством явилась теорема Геделя о неполноте. Ее суть состоит в том, что невозможно построить полностью автоматическую систему или полный автомат. У любой такой системы всегда есть внешнее дополнение, которое стоит за ней. Им является разумное начало. Материализм же, наоборот, утверждает, что материя есть полный автомат, что она никем не создавалась, а разум или сознание есть ее порождение. Материя первична, сознание вторично. Из теоремы Геделя следует, наоборот, что разум первичен, а материя вторична. Третьим доказательством явилось существование тонкой настройки Вселенной, обнаруженное физиками.

Оказывается, значение фундаментальных физических констант, таких как гравитационная постоянная, масса и заряд электрона, постоянная Планка и другие, не являются произвольными величинами. При их незначительном изменении Вселенная из организованной системы превращается в хаос. А это говорит о том, что Вселенная является искусственной системой, кем-то созданной и настроенной. В итоге стало очевидно, что существующие библейские сведения, как и научные знания, являются достоверными. Но тогда почему они до сих пор не объединены в одну систему? В науке есть метод познания законов материального мира, который позволяет установить, что есть истинное и что – ложное. Существующие техника и технологии являются практическим воплощением науки. Но в науке нет метода познания нематериального мира. В Библии есть много свидетельств, которые характеризуют устройство нематериального мира.

Например, главное из них – существование Бога.

А также то, что Бог сотворил небо и землю и сотворил человека, по образу и подобию своему. Но, к сожалению, в ней тоже нет метода познания нематериального мира. Объединение религиозных и научных знаний возможно двумя путями.

  • Первый – это использование религиозных сведений и достижений науки для изучения нематериального мира и выработка методологии универсальной науки.
  • Второй путь – это использование веры в Бога, как средства доступа к тайнам материального и нематериального миров. Ибо сказано, что «по вере вашей будет вам».

В настоящее время для объединения религии и науки есть не только возможность, но и необходимость. Нынешний образ жизни людей, в основе которого лежит эгоизм и равнодушие, является препятствием для доступа к информации, которая хранится в нематериальном мире. Более того, без веры в Бога новые научные открытия приведут цивилизацию к ее гибели. В результате размышлений над этими вопросами сложилась система идей об устройстве мироздания. В надежде, что они будут интересны и другим, было решено их опубликовать. В этой концепции нет детального описания объектов нематериального мира, хотя в настоящее время существует много различных повествований на эту тему. Детальное описание нематериального мира, как и материального, – это удел науки как вида человеческой деятельности, основанной на опыте, который может повторить каждый при выполнении необходимых условий. Данная концепция – это гипотеза автора, которую он представляет на суд читателей. Она изложена в форме трактата, без доказательств и практически без ссылок на религиозные и научные факты, хотя они, несомненно, лежат в ее контексте. Автору будет интересно узнать отзывы и замечания читателей. Их можно посылать на е-mail: okm50@ukr.net.

Кольцо энергия-информация

Очевидно, для того, чтобы автомобиль поехал, его нужно заправить топливом. Известно, что Солнце через несколько миллиардов лет погаснет – у него закончится «топливо». Все звезды рождаются и гаснут. Жизнь на Земле существует только потому, что она получает энергию от Солнца или использует ранее накопленную. Как видим, составные части материальной Вселенной нуждаются в источнике энергии, но когда происходит переход к материи в целом, то ей такой источник не нужен. Ее движение вечно и независимо. Действительно ли это так, или Вселенная тоже имеет внешний источник энергии? Попробуем ответить на этот вопрос. Существует ядерная энергия: синтеза и распада ядер атомов. Она огромна. По закону эквивалентности массы и энергии в 1 г вещества содержится количество внутренней, элементарной энергии, равное энергии сгорания 3000 тонн каменного угля. Где же она находится? Она упакована внутри и пребывает в связанном состоянии покоя. В естественном виде на Земле она не проявляется. Для ее искусственного извлечения используются сложные технические устройства: ядерные реакторы и атомные бомбы. И это возможно только для очень ограниченного количества видов атомов. Существует атомная или электрическая энергия разделения атомов на электроны и ионы. Эта энергия тоже огромна, но значительно меньше, чем ядерная. На атомном уровне ядерная энергия не проявляется.

В естественном виде на Земле электрическую энергию можно наблюдать в виде молний. Для ее искусственного использования применяются сложные технические устройства. В природных условиях и эта энергия тоже находится в упакованном, связанном состоянии покоя. Существует химическая энергия: синтеза и распада молекул вещества. На этом уровне ядерная энергия не проявляется, а электрическая проявляется только во время и внутри химических реакций. В естественном виде на Земле химическая энергия имеет широкое распространение. Вода, воздух, огонь, почва, растительность и многое другое – все это результаты химических реакций. Химическая энергия внутри вещества тоже находится в упакованном, связанном состоянии покоя. Спектр ее практического использования огромен: от костра до сложных химических реакторов для производства искусственных материалов. Следующий уровень – механическая энергия изменения положения предметов и их частей. В естественном виде на Земле механическая энергия имеет очень широкое распространение. Движение солнца по небу, дождь, снег, ветер и многое другое. Практическое применение механической энергии в жизни людей огромное: повозки, автомобили, поезда, корабли, самолеты, подъемные краны…

При механическом движении тел их внутренние ядерная, атомная и химическая энергии находятся в состоянии покоя. Хотя в настоящее время эти виды энергии широко используются в силовых агрегатах машин как источник механической энергии. Рассмотрены четыре уровня энергии вещества. Их общим свойством является то, что каждый предыдущий вид энергии находится внутри последующих видов в состоянии покоя. Это похоже на матрешку. Возникает вопрос: откуда берет начало эта цепочка упакованных энергий и куда она ведет далее? По закону физики масса и внутренняя энергия тела эквивалентны.

Поэтому любой материальный объект есть некоторое количество «чистой» энергии. Эта элементарная энергия не имеет формы. Она – хаотическая. Упакованная энергия на самом элементарном уровне уже приобретает форму, связность, закономерность и становится организованной. Известно, что мерой организованности является информация. Следовательно, все это создается за счет информации и проявляется как организованность материи, которая описывается законами естествознания. Биологические существа – это тоже организованная энергия вещества при помощи информации. На этом уровне ядерная, атомная, химическая и механическая энергии являются упакованными и если проявляются, то только внутри механизма функционирования организма в слабом виде, как внутренние процессы.

Социальная система – это дальнейшая форма организации энергии уже человеком, как источником разумной информации. В этой цепочке упакованных энергий, человек есть верхнее звено. Он может упаковывать и распаковывать все материальные формы энергии в «грубом» виде. Но он не может перестроить структуру вещества и предметов без распаковывания энергии в соответствующих установках. А что же далее происходит в этой цепочке и, вообще, какова здесь роль человека? Подсказку нам дает Евангелие. «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим. Сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки». В Евангелии также сказано, что, когда уровень любви людей упадет до некоторого минимума, то наступит конец света. Бог уничтожит этот мир. Следовательно, любовь есть что-то очень важное, без чего человек и этот мир Богу не нужен.

В чем же тогда сущность любви?

Она есть особый вид энергии, которая поступает к Богу от людей из материального мира. Эта энергия и есть следующее звено в цепочке упакованных энергий. Любовь – это тонкая энергия колоссальной величины. Любовь – это вечный двигатель мироздания. В месте соприкосновения материального и нематериального миров происходит важный переход от энергии к информации. Каким образом? Все, что окружает человека в материальном мире, находится в непрерывном движении. Это движение и есть энергия. Она перед нами налицо. А информация, управляющая этой энергией, не видна. Внутреннее устройство природы скрыто от людей. Так было до тех пор, пока наука не стала изучать физические законы. Но и тогда эти законы воспринимаются людьми не как информация, а только как свойства природы. В природе физическая энергия организована информацией, которая находится внутри нее, в скрытом состоянии. Это первичная информация, она «записана» внутри материи. Есть и другая информация, вторичная, которая создается людьми в процессе своей деятельности. Она также записывается, но извне, 9 на материальных предметах: от глиняных табличек до электронных носителей. Но в данном случае речь не о ней. В нематериальном мире все происходит наоборот: информация находится в явном виде, а энергия упакована в ней. Почему так? Нематериальный мир – это мир информационный. «Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». Дальнейшее движение по цепочке энергий происходит уже в нематериальном мире, но не в виде энергии, а в виде информации. Каким образом? Формируется Божий замысел в виде словесной конструкции или вербального объекта, в котором описывается, что и как сотворить в материальном мире или как сотворить новый материальный мир.

Затем происходит распаковывание созданного вербального образа и истечение его через точку сингулярности в виде хаотической физической энергии, в которой внутри заложена информация, превращающая дальше эту энергию в элементарные частицы, ядра атомов, атомы, молекулы и космические тела, и другие материальные объекты. Ретроспективно такое распаковывание энергии может иметь вид взрыва. Цепочка замкнулась. Образовалось кольцо энергия-информация. Что же первично в этом кольце, энергия или информация? Ответ на этот вопрос рассмотрим в следующем разделе.

Информа как субстанция

Что же в кольце энергия-информация является первичным? Ответ на данный вопрос состоит в том, какое из этих двух качеств порождает другое – энергия информацию или, наоборот, информация энергию. Если это делает энергия, то что такое информация? Если это делает информация, то откуда в ней эта сила, которая удерживает огромную внутреннюю энергию? Ответ состоит в том, что есть некоторая сущность, образующая и то, и другое. Эта сущность есть основа всего. Она проявляет себя в одних условиях как информация, а в других как энергия. Информа – это собирательное понятие, предложенное нами для обозначения этой сущности. Информа – это философская категория как наиболее общее понятие бытия. Известны такие категории, как материя, количество, отношение, состояние и другие. Информа – это субстанция или первопричина всего сущего. Она существует независимо, лежит в основе мироздания. Информа – это реальность. Тонкая энергия любви насыщает информу. Энергия в ней пребывает в свернутом виде. Информа – это название универсума, как совокупности объектов и явлений мироздания, как смысловое название универсального множества. К синонимам информы можно отнести: Жизнь вечная, Книга жизни, Вечность.

Информа – это Бог?

Да, это Бог, так как Бог порождает информу. Как универсальное множество, информа включает в себя не только Бога, но и весь нематериальный и материальный миры, всю информацию, которая существует. Информа – это слово. И слово это живое, из которого все произошло. Как сказано в Евангелии: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». Но это не слова, которыми люди выражают свои мысли, чувства и знания. Это слова, которыми повелеваются и осуществляются действия в нематериальном и материальном мирах.

Информа – это полная память мироздания обо всем материальном и нематериальном. Это база знаний – законы, правила, понятия. Это база данных – сведения обо всех процессах в материальном мире и состояниях объектов нематериального мира. Это естественная информация – законы, воплощенные в материальных объектах и процессах. Это искусственная информация, созданная людьми – правила, знания, законы, повествования, конструкции и так далее. В представлении древних людей творцом мира был Бог и мир был живым, и Земля была его центром. Эволюция взглядов, в результате достижений науки, привела к тому, что центром мироздания стала Вселенная, а ее сущностью вечная, бесконечная и неживая материя. Теперь мы опять возвращаемся к Богу. Центром и сущностью мироздания становится информа, а материя и Вселенная превращаются в ее конечный и временный продукт. Круг замкнулся, но на новом уровне.

Устройство мироздания

Мироздание – это все, что существует: реальное и виртуальное, вымышленное и невымышленное, видимое и невидимое, естественное и искусственное, материальное и нематериальное. Мироздание – это бытие. Устройство мироздания – это то, из чего оно состоит, его элементы. Описание этого устройства может быть общим или детальным, в зависимости от цели. В математике для описания всеобщей полноты используется понятие универсальное множество или множество, содержащее все объекты и все множества. Любой объект, независимо от его природы, является элементом универсального множества. В философии тоже существует понятие для описания всеобщей полноты. Это универсум как совокупность объектов и явлений в целом. Как видим, понятие мироздания, универсального множества и универсума, в нашем случае, по сути, одинаковы. Следовательно, правила теории множества можно использовать для описания устройства мироздания.

Множество – это соединение отдельных объектов в единое целое. Оно может содержать любое число элементов – конечное или бесконечное. Примеров множеств много: перечень работников предприятия, натуральные числа и буквы алфавита. Задается множество перечислением всех его элементов или его свойств. В любом случае множество можно представить как список, перечень различных объектов. Множество может быть и пустым. Это множество, в котором нет ни одного элемента. На множестве могут задаваться подмножества как часть элементов, например, гласные буквы алфавита. Для наглядного изображения соотношения между множествами какого-нибудь универсума используются круги Эйлера. Элементы множества – это точки соответствующего круга, а элементы универсума – точки прямоугольника, внутри которого расположены эти круги. Для представления концепции устройства мироздания нами используются понятия теории множеств и ее графическое изображение – круги Эйлера. В основе концепции лежат следующие идеи: сотворение мира Богом, вечность мироздания, множественность миров, цикличное, невечное существование материальных вселенных. Общее устройство мироздания представлено на рис.1. Прямоугольник на данном рисунке отображает мироздание как универсальное множество. Его название – информа. Внутри универсального множества находится множество G или Бог. Оно расположено внутри множества С и является его подмножеством. Множество С есть Царство Небесное. Это место, где «обитает» Бог и чистые души. В свою очередь множество С находится внутри множества N и является его подмножеством. Множество N есть Небо. Разница между множествами N и С – это кольцо из N вокруг С. Это место, где «обитают» остальные души. Множества M, Р, D и T имеют индексы 1, 2, …, n, которые обозначают их порядковые номера в мироздании. Для простоты изложения в тексте они опущены. Множество М является материальной Вселенной и включает все материальные объекты, в том числе и людей. Пересечение множеств N и М является нематериальной оболочкой Вселенной и обозначается как подмножество Р. Оно включает все создания, которые могут воплощаться в материальном и нематериальном мирах, в том числе и души людей, Рис.1. ( к сожалению в интернете рисунок не удалось воспроизвести)

Общее устройство мироздания.

Которые покинули свое материальное тело. Множество D – это «место обитания» дефектных душ, то есть тех душ, которые отошли и выступили против Бога. Пересечение множества М и D тоже является нематериальной оболочкой Вселенной и обозначается как Т. Вся остальная часть универсума есть информация о том, что было, есть и, в виде замыслов, будет в мироздании. Цикл существования Вселенной состоит из четырех этапов. На первом из них, до сотворения мира, существуют Бог и Царство Небесное – множества G и C. Затем, на втором этапе сотворения мира, через точку сингулярности истекает энергия и создается материальная Вселенная в элементарном виде, а также ее нематериальная оболочка или «малое» небо как множества М и Р. Множество Р является пустым. Здесь индексы также опущены для простоты изложения. На третьем этапе в результате эволюции формируются все материальные объекты Вселенной, а ее оболочка, множество Р, «наполняется» и становится частью общего, «большого» Неба – множество N. Возникшие дефектные души изолируются от Царства Небесного и Неба – множества D и T. На четвертом этапе происходит сжатие Вселенной, ее материальные объекты и дефектные души исчезают. Несовершенные души переходят в оболочки других вселенных. Множества M, P, D и T становятся пустыми. В следующих разделах будет рассмотрено устройство составных частей мироздания, показанных на рис.1. Бог Спектр представлений о Боге очень большой. С одной стороны – множество богов, язычество, различные культы. Например, пантеон богов Древней Греции, языческие боги славян. Посередине – отрицание существования Бога в разных формах. Одни прямо утверждают, что Бог не существует. Иные это маскируют. Первые из них говорят, что не знают, есть ли Бог.

Другие вообще говорят, что не понимают, о чем идет речь, когда говорят о существовании Бога.

С противоположной стороны находится признание существования единого Бога. Здесь тоже имеется много различных форм представлений о Боге. Основными из них являются:

Первое. Бог существует и сотворил этот мир. Но после сотворения он не вмешивается в существование этого мира. В этом учении отрицается существование сверхестественных явлений. Бог вне мира. Здесь Бог есть абсолют как начало всего сущего. Никакое общение между Богом и человеком невозможно. Через разум и науку человек познает природу и создавшего ее Бога.

Второе. Бог существует, и мир пребывает в Боге. Бог присутствует во всех вещах. Он включает в себя Вселенную. Но бытие Бога больше, чем бытие мира. Бог также находится вне мира. Бог есть изначальная сущность всего, и мир есть его создание. Бог изменяется вместе с изменением мира, но в нем есть некоторый неизменный, вечный элемент. Здесь Бог есть тоже абсолют, но другого рода. Не только внешний, неизменный, но и внутренний, развивающийся.

Третье. Бог и природа тождественны. Бог – это безличный мировой дух, скрытый в самой природе. Природа есть порождение безличного Бога. Все сущее есть Бог. Бог как личность отсутствует. Бог как творец не существует. Человек – это частица Бога, которая только на мгновенье своей земной жизни осознает себя. Здесь Бог является не абсолютом, а субстанцией, то есть первопричиной всего существующего. Она лежит в основе всего, существует сама по себе и является неизменной. Четвертое. Основной особенностью этого представления о едином Боге является то, что Бог есть личность. Да, Бог существует и сотворил этот мир. Но после сотворения мира он продолжает активную деятельность в нем. Бог есть не только творец, но и правитель.

И если Бог личность, то он существует отдельно от мира. И как личность он имеет разум, чувства, волю и способность действий. Наличие воли предполагает его способность сознательно управлять своими поступками при принятии решений и осуществлении действий в достижении целей. Из того, что Бог есть личность, также следует, что он имеет характер, темперамент, способности и мотивацию своих действий. Бог как человек, но только идеальный. Бог – это верховная личность, высший разум, абсолютное совершенство. Он – вечный, бессмертный, всезнающий, всемогущий, вездесущий, как абсолютная истина, добро и любовь. В этой последней концепции существует еще два различных варианта видения Бога, одни рассматривают Бога как единое целое, а другие как Троицу: Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух.

Наличие структуры у Бога есть сущность христианства. Это очень важное признание. Это основа их учения о едином Боге. В этих рассмотренных представлениях о Боге имеются два концептуальных противоречия. Первое противоречие состоит в том, что для одних Бог есть только абсолют или субстанция, а для других Бог есть еще и Личность. Второе противоречие заключается в том, что одни рассматривают Бога как единое целое, а другие как Троицу: Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух. Изложенная ниже концепция разрешает эти два противоречия и дает описание устройства Бога как Абсолюта, Личности, Единого и Троицы. Перед изложением концепции рассмотрим один важный вопрос.

Если у Бога Отца есть Бог Сын, то почему он – один? В течение вечности Бог Отец должен был вырастить не просто много Богов Сыновей, а бесконечно много. В нашей концепции у Бога много Сыновей. Бог есть бесконечное множество элементов. Множество взаимосвязанное и являющееся одним целым. Каждый элемент как Бог и подобен ему. Это можно представить как здание, состоящее из одинаковых кирпичей, как цепь из одинаковых звеньев или как книгу из страниц. Без кирпичей нет здания, без звеньев нет цепи, без страниц – книги. Но кирпич не есть здание, звено – цепь, а страница – книга. Бог больше, чем совокупность элементов множества. Здесь образуется синергетический эффект, происходит переход количества в новое качество. Бог – это бесконечное множество. Если такое множество разделить на два подмножества, из которых одно будет конечным, то другое будет бесконечным. Это бесконечное подмножество и есть Бог Отец. Тогда конечное подмножество есть Боги Сыновья.

Бог Сын есть отдельный совершенный элемент.

Бог Святой Дух – есть связь между элементами, которая соединяет их в единое целое и действует. Бог Отец есть Творец. Любовь есть внутреннее свойство созидания, творения. А созидание есть неотъемлемое, внутреннее свойство вечности. Поэтому Бог Отец есть не только Творец, но и Любовь. Это его сущность. Бог Сын есть представляющий Бога Отца в его деяниях. Он его представитель, как, например, Иисус Христос в божьих деяниях на Земле. Он был послан проповедовать людям Царство Небесное. Бог Святой Дух есть исполняющий Закон Божий в мироздании. Почему? Христиане считают, что смерть Иисуса Христа на кресте была жертвой Бога Отца своим Сыном для искупления первородного греха людей, ради их жизни вечной. Возникает вопрос, кому было это жертвоприношение? Очевидно, что никто не жертвует своим себе. Наш ответ состоит в следующем. Жертва могла быть только третьему лицу Святой Троицы, то есть Богу Святому Духу, который олицетворяет Закон Божий. Бог Отец принес эту жертву, чтобы показать всем, что закон для него превыше всего. Ради него он готов пожертвовать даже своим Сыном. Человек создан как подобие Божие, но он несовершенный и малый элемент. Человек – элементарная частица Бога. Бог Сын – это будущее, к которому движется человек в своем бесконечном развитии. Человек есть малая душа. Эти два противоречия, о которых сказано выше, сняты. Бог – есть бесконечное множество и Творец всего сущего, а значит, является абсолютом. Бесконечное подмножество единого Бога, которое предшествует появлению Бога Сына и является Богом Отцом.

Единый Бог есть и Бог Отец. Бог Сын – это отдельный элемент этого бесконечного множества, который может отделяться от него и действовать индивидуально как Бог. Извне Бог Сын выглядит просто как единый Бог. Он является личностью и может воплощаться в материальном мире. Бог Святой Дух – это есть Божья Сила. Он есть тот, кто исполняет Закон. Вечность Вечность – это бесконечность существования: от бесконечного прошлого до бесконечного будущего. На языке религии – это Вечная жизнь. На языке философии – это вечность бытия. На языке математики – это бесконечность чисел: от минус бесконечности до плюс бесконечности. В религии и философии это понятие является качественным, неконкретным. Наоборот, в математике понятие бесконечности является фундаментальным и практически широко используется, например, в дифференциальном и интегральном исчислениях. Бесконечно большое число – это число, которое больше любого большого числа. Его существование доказывается путем операции последовательного прибавления единицы к любому большому числу и так до бесконечности. Эта бесконечность является потенциальной или недостижимой в материальном мире.

Из процедуры определения видно, что математическая бесконечность есть не конкретное число, а процесс движения к бесконечности. Наоборот, любое конечное число есть состояние, как элемент этого процесса. Смена состояний – это и есть процесс. И здесь возникают два вопроса. Первый из них: возможна ли вечность в материальном мире? И второй: возможна ли вечная жизнь в нематериальном мире? Вселенная возникла из точки сингулярности около 14 млрд. лет тому назад. Исходя из этого, она уже не является вечной в прошлом. Все объекты в этом мире имеют конечное время существования: звезды, планеты, горы, реки, моря, растения и животные появляются и исчезают. Это заложено в них внутренним механизмом функционирования. Нарушение баланса энергии ведет к разрушению этих механизмов и их гибели. Все это происходит как природные процессы. Вселенная есть совокупность этих материальных объектов. Она может существовать как открытая система, получающая энергию извне. Прекращение притока энергии приводит ее к хаосу и гибели. Материя может существовать только как искусственная система нематериального мира. Как протекает жизнь человека в материальном мире?

Земная жизнь людей является телесной и протекает во времени как жесткая, заданная извне, смена состояний человека. Например, общие состояния, такие как рождение, рост, зрелость, старость и уход из жизни, или частные, такие как поиск и добывание пищи, ее поедание, отдых и снова поиск и добывание. Свобода действий людей в материальном мире существует, но она очень ограничена возможностями и потребностями тела. Без пищи как источника энергии они погибнут. Жизнь в представлении земного человека – это жизнь во времени. Отсюда и вечную жизнь он представляет только во времени. Человек еще может представить психологически свою вечную жизнь как плюс бесконечность, то есть я буду жить всегда в будущем. Но и такая жизнь людей невозможна, так как они есть часть материального мира.

В нематериальном мире все происходит иначе. Этот мир есть хранилище информационных объектов. Это место их вечного пребывания. Информация, которая пребывает в них, сохраняется полностью и не уничтожается. Она не может быть ни хорошей, ни плохой, она нейтральная. Плохими могут быть только действия. Но действия в нематериальном мире не происходят. Здесь нет ни добра, ни зла. Здесь нет превращения энергии, так как она упакована. Поэтому здесь нет времени. Но вечность в нематериальном мире – это не только вечное пребывание в нем. Вечность это процесс развития нематериального мира без начала и без конца. Творчество Бога – есть сущность этого процесса. Он не может не творить новое. И здесь возникает еще один вопрос, а не может вечность быть движением без конца по очень большому кругу, которое может казаться человеку бесконечно новым? Движение по кругу может быть вечным, но оно будет конечным в новизне форм жизни. Это противоречит сущности Бога как Творца. Для Бога здесь не остается творчества. Бог не белка в колесе. Как же протекает жизнь людей в нематериальном мире? Их жизнь проходит вне материального тела. В этом мире души людей пребывают. Их жизнь «протекает» как изменение состояний, задаваемое разумом и чувствами. Как говорил И.Христос – человек там, где его мысли.

В этом мире движение происходит не во времени, а как транзакции, то есть как переход от одного информационного объекта к другому, от одной «картинки» к другой. Оно возможно в любом направлении, к любой информации, кроме закрытой ему для доступа. И, конечно, той, о существовании которой разум человека даже не подозревает. В этом мире душа человека получает ответы на свои вопросы, а также полезную ей информацию от более развитых душ. Нами показана возможность вечного функционирования информы. Но существует еще один аспект Вечности. Информа или нематериальный мир является живой и разумной системой. В связи с этим возникает вопрос: а не может ли произойти ее саморазрушение по аналогии с материальными живыми существами? Не может ли Вечность стать невечной? В Царстве Небесном обитает Бог и совершенные души. Они обладают возможностью творчества в нематериальном мире. Поэтому возникает вопрос: а не может ли кто из них разрушить этот вечный мир? Бог – есть Творец. Он любит созидать. Он любит свои творения, поэтому он есть любовь. Действие, обратное созиданию, есть разрушение. Зло – это разрушение. Бог не может творить зло. Зачем ему разрушать свои творения? В Царстве Небесном, кроме Бога, обитают совершенные души. Они, подобно Богу, могут творить и для этого имеют свободу воли. Но эта свобода может привести к тому, что некая душа захочет разрушить сотворенное или сделать что-то не по Законам Божьим. Тогда она становится дефектной душой. Дефект это не действие, а вербальный образ, замысел, который создает душа. Но душа в Царстве Небесном просто пребывает. В вербальном образе дефектной души упакована большая энергия. Душа, противящаяся Богу, ничего не сможет сделать негативного, но в этом случае она низвергается в материальный мир и там распаковывает энергию своего замысла. При этом материя служит защитной прокладкой между Царством Небесным и дефектной душой. Эта душа может пребывать в оболочке материи, а также может воплощаться в материальных объектах.

Поэтому ответ на наш вопрос – Царство Небесное и нематериальный мир не могут быть разрушены. Они вечные. И жизнь праведных душ тоже вечна. Вечность – это бесконечный процесс творения, развития и расширения нематериального мира, бесконечная смена форм жизни и их состояний, бесконечное совершенствование человеческих душ в своем движении к Богу. Материя В настоящее время существует два подхода к определению материи: философский и научный. В философском понимании материя – это субстанция или сущность всего. Она противоположна сознанию и независима от него. Основными атрибутами материи являются пространство, время и движение. Они неотъемлемая часть материи. Важнейшими свойствами материи являются: несотворимость и неуничтожимость; бесконечность в пространстве и вечность во времени; саморазвитие и превращение одних состояний в другие. Материя наполняет собой всю Вселенную, а та в свою очередь состоит из материи. По сути, материя и Вселенная – это одно и тоже. В физике под материей понимается природа во всем своем многообразии и доступная наблюдению, измерению, анализу и обобщению. Основные виды материи: вещество, поле и темные материя и энергия.

Материя создает пространство и время. Вселенная и материя не являются тождественными.

Под Вселенной понимается то, что доступно наблюдению астрономов. Наш подход отличается и от философского, и от принятого в науке. Вселенная, как подсчитали физики, возникла из ничего в точке сингулярности очень давно, около 14 млрд. лет тому назад. Размер Вселенной тоже большой около – 28 млрд. световых лет. По человеческим меркам это огромные величины. Возраст Вселенной в минутах равен числу, состоящему из единицы с 16 нулями. А размер Вселенной в метрах равен числу – из единицы с 26 нулями. Это большие числа, но их легко записать на листе школьной тетради в клеточку. Число атомов во Вселенной – это единица с 80 нулями. Как видим, Вселенная и не вечна, и не бесконечна. Но ведь существуют числа, равные единице и с миллионом нулей. И это не предел. Размер нематериального мира выражается бесконечно большим числом. Вселенная или, как ее называют философы, материя является ничтожно малой по сравнению с нематериальным миром. Для воображения, она много меньше, чем капля воды по отношению к мировому океану.

Вселенная – это информационная модель, воплощенная в материальных объектах. Вселенная – это организованная энергия. Каждая вселенная истекает из нематериального мира. Вселенная – это искусственное образование, большая «машина». Она имеет начало и конец своего существования. Физика – это законы, по которым организована и функционирует Вселенная. Физика – это конструкция, созданная Богом. Сколько создано вселенных, столько существует и физик, так как Богу не интересно создавать одинаковое. Материя – это собирательное понятие, характеризующее множество материальных вселенных. Важнейшими характеристиками материи являются пространство, время и движение. Пространство и время – это информационные модели. Пространство характеризует упорядоченность конечных материальных объектов по взаимному расположению. Время характеризует упорядоченность конечных материальных объектов и их состояний в последовательности их существования. Движение – это изменение конечных материальных объектов в пространстве, во времени и в количестве энергии. Изменение количества энергии материального объекта проявляется как сила. Важная особенность силы – это принудительное действие, но не обязательно одновариантное. Все основные процессы движения в материальном мире происходят под действием сил, кроме процессов на самом элементарном уровне. Важное свойство силы – это то, что она связывает материальные объекты между собой в природе. Она действует и на биологическом уровне, как насильственное поглощение одного организма другим. Это связывает биологический уровень материального мира. На социальном уровне сила проявляется как принуждение одних индивидов другими или их организацией.

Принуждение – это один из видов связности людей. Вселенная в своем возникновении и развитии есть открытая система. Для этого она получает энергию и информацию из нематериального мира. Затем наступает момент, когда этот поток энергии и информации прекращается и Вселенная становится закрытой системой. А это ведет ее к прекращению существования, к «гибели». Материальная Вселенная – это мир кажущийся, иллюзорный, если смотреть на него из нематериального мира, так как он воспринимается как изображение, которое никак не влияет на тех, кто смотрит на него. И это мир реальный изнутри Вселенной, так как это реальная жизнь для тех, кто пребывает, например, на Земле. И, наоборот, с Земли мир нематериальный представляется кажущимся и иллюзорным. Даже просветленные души, если и видели его, то как изображение. Познание в материальном мире – это отражение мира нематериального. Оно является ограниченным, потому что нельзя отразить в конечном бесконечность существования бытия. Любовь Любовь в нашей концепции играет очень важную роль, поэтому обойти рассмотрение этого вопроса было невозможно. Любовь – это явление и очень простое, и очень сложное. С одной стороны, это чувство хорошо знакомое всем. С другой стороны, любовь имеет много различных аспектов, что делает ее очень многогранной. Что же такое любовь? Любовь – это чувство, знакомое нам с самого детства. Любовь к матери, которая притягивает к ней. И любовь матери, которая согревает и дает радость. И чувство любования красотой природы, людей, музыки, цветов, птиц. И стремление окружить себя красивыми предметами, которые умиляют нас. Такие чувства испытывал каждый. Но любовь очень переменчива и непостоянна. И не только потому, что вокруг нас много плохого и некрасивого. Даже когда все хорошо, с чувством любви очень трудно совладать. Любовь сложно вызвать и еще сложнее удержать, когда мы этого хотим.

Любовь как влечение мужчины и женщины.

Большинство из написанного и сказанного о любви – это высказывания о любви между мужчиной и женщиной. Поэтому сказать что-то новое об этом очень трудно. Но здесь есть один важный момент. Такое влечение есть притяжение двух душ для образования единого целого. О нем хорошо сказал Гегель – «истинная сущность любви состоит в том, чтобы отказаться от сознания самого себя, забыть себя в другом Я и, однако, в этом же исчезновении и забвении впервые обрести самого себя». Благодаря такой любви человек переходит в качественно новое состояние и обретает себя на Небесах. Любовь – это энергия мироздания. Она есть движущая сила всех процессов в обоих мирах. Ее генерируют Бог и люди. Это невидимая энергия, которая исходит от людей и поступает в нематериальный мир. Энергия любви может быть разной величины: небольшой, эпизодической или мощным выбросом, как в случае соединения двух любящих душ. Но суть ее не в силе, а в том, что пока она будет, жизнь на Земле будет существовать. Любовь – это теплота души. Приятно смотреть на любящих людей. От них исходит душевное тепло. Оно способно растопить самое черствое сердце. Людям для доброты нужно тепло любви.

Дети должны вырастать в любви, чтобы стать хорошими людьми. Теплота души есть суть добра. Любовь – это компас в жизни, который Бог дал людям, для того чтобы они могли спасти свои души. Живи по любви и найдешь свой истинный путь в земной жизни и свое место в жизни вечной. «Не входят в истину иначе как через любовь», – сказал Августин. Любовь – это вечный двигатель. Вспомните свое состояние влюбленности. Чем больше мы любим, тем больше любви становится внутри нас, тем сильнее наша любовь. Чем больше мы отдаем любви, тем больше ее у нас. Это все подобно вечному двигателю, из меньшего получается большее. Любовь – это моральный закон. О морали много сказано. Если это все резюмировать, то мораль – это правила поведения людей, направленные на сохранение жизни. Это правила человеческого сотрудничества, ответ на вопрос, как следует жить. Во всех сводах моральных правил есть общий принцип – не делай другому того, чего не хочешь, чтобы сделали тебе. А это значит, делай всегда добро. Но за добром всегда стоит любовь.

Вселенская сущность морального закона состоит в том, чтобы сохранить и увеличить количество любви в мире. И все, что убивает любовь, является преступлением. Любовь – это свобода. Для любви людям нужна свобода. Нельзя любить по принуждению. Для этого Бог и дал людям свободу. Лишая людей свободы, мы убиваем любовь. Но любовь и свобода – взаимны. Только любовь дает людям глубокое ощущение свободы. Любовь – это связность мира. Любовь есть притяжение. Когда мы любим, то хотим быть с предметом нашей любви всегда. Люди очень берегут то, что любят. Не случайно влюбленные говорят о любви на всю жизнь. Этого хотят родители и дети, мужчины и женщины, друзья.

Любовь связывает людей между собой незримыми нитями огромной прочности. Она связывает также людей и предметы, которые окружают их. Нет уз сильней любви на свете, они есть нити мирозданья. Любовь – это красота. Без красоты мы бы никогда и не узнали, что такое любовь. Красота – это дар Божий. Общеизвестно выражение – «красота спасет мир». Перефразируем его – «красота спасет любовь». Красота людей, красота природы, красота вещей – все это пробуждает в людях любовь. Разрушение красоты погубит любовь, а с нею и весь мир. Любовь и красота взаимны. Любовь рождает красоту. Все великое, созданное людьми, рождено их любовью. Любовь убивают страсти. Любовь – это сильное желание человека отдать тем, кого он любит, все, что он имеет, себя, даже свою жизнь. Любовь – чувство положительное. Страсти – это сильные желания человека чем-то обладать вопреки всему. Страсти – это отрицательные чувства. Основными страстями людей является то, что называется смертными грехами: зависть, скупость, чревоугодие, блуд, гордость, уныние и гнев. Страсти не оставляют в сердце человека места для любви. Любовь – это прощение. Мать все прощает своим детям, и это есть мерило любви. Если вы не можете простить человека, то вы не любите его. Бог тоже все прощает людям. Нужно только искренне покаяться. Покаяние – это внутреннее исправление души человека. Это то, что Богу нужно от нас. Он не наказывает людей, он воспитывает их.

Любовь – это всеобщность.

Замечено, когда мы сильно влюблены, то весь мир кажется нам лучше. Когда мы любим, то любим все. Нам хочется обнять весь мир. Всеобщность любви проявляется и в том, что любить нужно все, созданное Богом, а не только то, что приятно нам. Любовь – есть сущность веры в Бога. И.Христос сказал своим ученикам: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим. Сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки». Без любви нет веры в Бога. Поклонение Богу без любви есть не более чем язычество. Любовь – это проявление Бога в человеке. Нами описано много различных аспектов любви. Сила любви тоже бывает разной. Но это все существует не отдельно, не само по себе. Все это есть грани одного и того же проявления божьей сути в человеке или божественной любви. Есть одна любовь – от Бога.

Свойства нематериального мира

Мир нематериальный как субстанция, под названием информа, был рассмотрен ранее. Теперь рассмотрим свойства этого мира как системы. Свойство порядка. Порядок – это законы и правила, по которым функционирует система и которые обеспечивают ее равновесие, гармонию и развитие. В отношении нематериального мира – это законы об информации. Существует высказывание, что, если физика является наукой о законах природы, то наукой о чем является математика, о законах какой реальности? Математика – это наука о законах нематериального мира. Это наука об организации и функционировании информации. Но математические законы действительны и в материальном мире, так как Вселенная является информационной моделью, воплощенной в материальных объектах. Но в этот мир законы математики «пришли» из нематериального мира. Бог создал законы математики и по ним запрограммировал порядок и гармонию в мироздании. По профессии он является математиком. А так как нематериальный мир один и единый, то существует только одна математика. В отличие вселенных, где у каждой может быть своя отдельная физика. Свойство расширения. Нематериальный мир существует как процесс непрерывного расширения. В этом его сущность и одно из главных свойств. Почему? Нематериальный мир существует вечно. А вечность, как было рассмотрено ранее, это бесконечный процесс роста. В результате деятельности Бога и его созданий в обоих мирах непрестанно образуется новая информация, появляется новая тонкая энергия, рождаются новые души. Свойство управляемости. Как сказано, «без воли Божьей даже волос с головы вашей не упадет». Это говорит о том, что все в мире является управляемым сверху и не только глобальные процессы, но и совсем малые. Все в мире подчинено действию законов, данных Богом.

В материальном мире тоже есть эти законы. Они проявляются, прежде всего, в том, что все происходит как неизбежность, в соответствии с законами естествознания. Свойство творчества. Оно проявляется как внутренняя потребность любой души, от самой малой до самой большой, познавать существующую информацию и создавать новую. Для этого им дана свобода. В процессе творчества душа самосовершенствуется. Творчество – это движение души в мироздании. Оно происходит и в нематериальном, и в материальном мирах. Свойство сохранения. В материальном мире действует закон сохранения энергии. В нематериальном мире действует закон сохранения информации. Любая информация хранится вечно. Она никуда не исчезает и из ничего не возникает. Она рождается в процессе творчества Бога и его творений. Свойство воспитания. Зачем Бог воспитывает? Неужели он не может сразу создать совершенную душу? Души подобны Богу. Они совершенны по своему устройству. Но они малы в момент своего создания и по своей природе свободны. Их рост происходит путем познания мира и приобретения опыта, получаемого при совершении различных поступков. И на этом пути души могут совершать ошибки и неправильные действия. Для их исправления у Бога есть набор различных испытаний, которые он посылает им. Земная жизнь человека проходит как познание добра и зла. За добрые поступки Бог поощряет, за недобрые – преподает уроки.

Свойство моральности.

Оно проявляется как необходимость сохранения жизни. Душа человеческая создается Богом для жизни вечной. И все, что может погубить душу, является неморальным. Это есть все, что вредит самой душе и другим душам. Например, люди могут довести человека до нищеты и этим вынудить его на кражу или разбой и этим погубить его душу. Но и небедный человек может погубить свою душу из-за гордыни. Для того, чтобы этого не было, Бог дал людям свои заповеди, как не навредить себе и другим. Свойство открытости. Является ли нематериальный мир открытой или закрытой системой? Этот мир есть открытая система, но не в физическом смысле. Для существования ему не нужен приток энергия и информации. Он не эволюционирует, как Вселенная. Он есть обитель Бога, душ и информации. Но количество душ людей и информации увеличивается, и оно открыто для их притока. В этом смысле информа и является открытой системой. Свойство неполноты. Может ли нематериальный мир переполниться? Все новое в нематериальном мире является информацией и добавляется к тому, что уже есть. В материальном мире информация размещается на материальных носителях, размер которых ограничен. Нематериальный мир является информационной субстанцией. Он есть множество, к которому все присоединяется. Информации в нематериальном мире не нужен носитель, она сама себе носитель. Свойство жизни. Нематериальный мир – это живой организм. Это жизнь, потому что имеет разум, чувства, самоорганизацию. Потому, что порождает новую жизнь и новые души. В этом его противоположность материи. Свойство возмездия. В материальном мире и его нематериальной оболочке имеются существа, которые изменили Богу. Они борются с Богом за малые и большие души. Они хотят разрушить Царство Небесное. За это их ожидает возмездие.

Бог и люди — Зачем Бог создал людей?

Бог создал людей не из-за какой-то необходимости, а по своей внутренней сути и по своей воле, но, конечно, с определенными целями. С какими? Бог не может не любить, он есть любовь. Но разве можно любить ничто? Поэтому Бог создал человека как объект любви. Бог любит людей. Но он хочет взаимности, чтобы и люди любили его. Для этого он сделал их подобными себе и наделил даром любви. Люди наполняют жизнь Бога личными переживаниями. В этом проявляется эмоциональное существование Бога. Бог – это и Бог Отец, и Бог Сын. Отец один, а сыновей много. Бог создал людей, чтобы растить и воспитывать из них своих Сыновей, будущих своих помощников. В этом состоит внутреннее саморазвитие Бога. Бог – это также и Бог Святой Дух. Он создал людей, чтобы они своей любовью к нему наполняли его Дух своей тонкой энергией. В этом состоит внешнее саморазвитие Бога и нематериального мира. Бог – это вечное развитие. Бог создал людей для инноваций. Творчество – это созидание нового. В этом процессе ему нужны помощники, чтобы они выдвигали новые идеи и творили новое во всем: в музыке, живописи, в архитектуре, в науке, в технике, культуре, в быту, в языке общения. Бог не хочет быть как Робинзон Крузо на необитаемом острове. Одному ему быть не интересно. Люди в своей жизни создают огромное количество различных ситуаций. Земная жизнь людей – это театр Бога, где он является и зрителем, и режиссером. Зачем тогда Бог расплодил так много людей на Земле? Вечность – это не состояние, а бесконечный процесс. Материя – это как капля в океане в мире нематериальном. Так что количество людей на Земле для вечности совсем небольшое.

Бог и материя — Зачем Бог создал материю?

Для ответа на этот вопрос вначале спросим: а нуждается ли Бог в чем-нибудь? Естественно ответить, что Бог ни в чем не нуждается. Почему? Человек и все живые существа на Земле нуждаются в потреблении энергии для сохранения своей организованности как системы. Все открытые материальные системы нуждаются в энергии, в том числе и Вселенная. Бог не физическая система. Он обитает в нематериальном мире среди информационной субстанции и является ее частью. Бог не нуждается в физической энергии. Все, что Бог делает, он делает не из необходимости, а из своей внутренней сути и по своей воле. Но тогда, зачем же ему нужна материя? Первая причина. Бог – это Разум, а потребность в творчестве есть неотъемлемая потребность разума. Бог создает различные мысленные вербальные конструкции. Но затем ему необходимо посмотреть, как это все функционирует. Для этого он и создал материальную Вселенную, как мастерскую, в которой он творит и имитирует задуманное им. Вселенная существует до тех пор, пока ее развитие не зайдет в «тупик». В этом случае Бог ликвидирует ее и начинает свое творчество снова. Вторая причина. Вселенная – это среда, в которой непрерывно происходит преобразование энергии, рождение и разрушение материальных объектов, действуют силы. В ней Бог создал оазисы жизни, одним из которых является Земля. Здесь Бог поселил людей для обучения. Он воспитывает из них будущих своих Сыновей. Для того чтобы вырастить из человека Сына Божьего, необходимо его научить и затем испытать выбором добра и зла. И отделить добрых от злых. В Царстве Небесном это сделать нельзя. Там только информация. Третья причина. Необходимость удалить дефектные души из Царства Небесного. Материя – это место, куда Бог удаляет дефектные души. «И низверг Бог их с неба на землю». Затем в материи Бог раскрывает истинные замыслы дефектных душ и показывает это всем обитателям Неба.

В материи Бог нейтрализует распакованную энергию дефектных душ в различных физических процессах. В материи происходит утилизация дефектных душ путем их саморазрушения. Сутью дефектных душ является разрушение того, что создано Богом. Они «питаются» энергией разрушения. Вследствие изоляции дефектных душ, количество такой энергии у них является конечным. Материя играет важную роль в существовании мироздания. Она и мастерская для творчества Бога, и школа для воспитания Сыновей Божьих, и место изоляции и утилизации дефектных душ.

Человек и вечность — Что человек делает вечность?

Человек подобен Богу, но он маленький бог. Его вечная жизнь – это путь сотворения и роста от маленького бога до Бога Сына. На этом пути человек проходит три этапа. На первом из них, человек несовершенный проходит земной путь простой материальной и духовной жизни. Что здесь делает человек? Человек творит себя внутри. Он рождается, как чистый лист бумаги, но он попадает в мир, созданный до него. И какой будет его душа в конце жизни – чистой или грязной – зависит от его постоянного выбора между добром и злом. И в этом жизнь гения и простого человека мало чем отличаются. Человек творит вне себя, вокруг, свой мирок. У каждого человека есть потребность создать свой мир, в котором он как бог. Это проявление его божественной сущности. Этим миром может быть его комната, дом, сад, семья, его бизнес, …, его империя, как у А.Македонского. Здесь все принадлежит и подчиняется ему. Человек изучает имеющиеся знания, приобретает профессию и опыт. Познает себя и физически, и психологически, и умственно. Узнает все многообразие жизни, что такое хорошо и что такое плохо. Человек творит новое знание. Это все, что люди делают в жизни, в быту, в науке, технике, литературе, музыке, искусстве и так далее. На Земле большая часть этого не сохраняется. Но в мире нематериальном информация обо всем этом пребывает вечно как «история» земной жизни людей. Человек творит цивилизацию. Созидая себя внутри и свой мир вне себя, создавая новое знание, люди наполняют Землю своими творениями и тем самым создают земную цивилизацию. На этом первом этапе человек попадает на Землю не по своей воле, а по воле Божьей для познания, воспитания и испытания. Согласно христианскому учению, человек живет на Земле до Страшного Суда один раз. И неужели после первой земной жизни одни люди становятся неисправимыми грешниками, а другие непогрешимыми праведниками? Вероятно, есть и такие. Но большинство находится где-то посередине. Если людям в их земной деятельности дается много попыток в учебе, в профессии, в спорте для достижения результата, то Бог, как всезнающий и всеблагой, тем более не может дать людям только одну попытку в жизни.

Ведь у Бога есть вечность.

Поэтому на первом этапе вечной жизни происходит многократное воплощение на Земле несовершенных человеческих душ. До тех пор, пока эти души еще можно исправить. Второй этап наступает тогда, когда душа человека после многократных воплощений в земной жизни достигает высокого уровня развития. Человек проникся сильной верой и любовью к Богу и готов служить беззаветно общему благу. Он переходит из режима обязательности земной жизни в режим добровольности. Он уже по своей воле посещает Землю, чтобы помочь людям. Это может происходить по-разному: и под видом праведника, и под видом гения, и под видом обычного человека. Этот этап вечной жизни человека есть долгий путь познания истины, духовного совершенствования и служения Богу. На третьем этапе человек становится Богом Сыном. Он созидает новые знания и новые проекты, которые воплощает в материальных мирах и при создании новых вселенных. Он управляет земными и небесными цивилизациями. Он может посещать эти цивилизации для воплощения Божьего плана, как, например, Иисус Христос посетил Землю для проповеди Евангелия. Он действует от имени Бога и как Бог.

Вера в Бога — это многогранное явление.

Ее основными аспектами являются:

  • чувство веры;
  • личный опыт и знания;
  • инструмент управления миром;
  • вера как любовь.

Вера – это чувство существования того, во что мы верим, чувство его присутствия. Современные люди верят в существование атомов, электронов, хотя они их никогда не видели. Люди верят в присутствие своих близких и тогда, когда их нет рядом. Вера – это чувство безусловное, которое не только не требует доказательств существования, но и, наоборот, никакие доводы не могут лишить человека сильной веры. Вера в Бога – это чувство существования Бога. Когда я вижу человека, у меня нет никакого сомнения в том, что он существует. Точно также верующие ощущают присутствие Бога. У них нет сомнения, что он существует. Что же порождает эту веру в человеке? Вера в Бога есть свойство человеческой души, ее «генетическая» память. Важным аспектом веры человека является его личный опыт и знания. Для веры в Бога также нужен и опыт, и знания. Покажем это на следующих примерах.

Сон – это отключение сознания, похожее на «временную смерть».

Но люди, ложась спать, верят в то, что они проснуться. Эта вера основана на знании о том, что человек всегда, с самого раннего возраста, просыпался. Ложиться спать совсем не страшно, а даже очень приятно. Глубоко верующий человек так же относится и к своей физической смерти. Он знает, что пробудится вновь. Как относится человек глубокой веры в Бога к своему врагу? Его любовь и вера такая большая, что он любит врага, который хочет убить его. Почему? У него есть личный опыт бессмертия. Этот человек знает, что его убить нельзя. Для него же этот человек не есть убийца в обыкновенном смысле. В нем он видит слабого человека, который совершает большой грех и будет за это наказан Богом. Ему жаль этого человека, который губит свою душу. Таким был Иисус Христос. Это же произошло с его учениками, когда они увидели его воскресшим. Все они приняли мученическую смерть, но не отреклись от Сына Божьего.

В жизни всех верующих людей бывали моменты, когда они вдруг ясно ощущали присутствие Бога. Неверующие люди на такие знамения просто не обращают внимания, не понимая, что это такое. Но и у них бывают ситуации, когда они это ясно ощущают. Эту историю рассказал мне знакомый врач. «Вечером накануне поездки в другой город я был на вечеринке. У хозяйки была икона. Она, наверное, и послужила разговору о вере в Бога. А я как неверующий, возьми и скажи, ну что, Боженька, ты можешь мне сделать? На следующий день я попадаю в жуткую автомобильную аварию, а у меня ни царапины. И первое, что я увидел в этот миг, была вчерашняя икона. И я сразу понял, Бог есть». Вера в Бога является инструментом управления материальным миром. Человек большой веры может локально действовать в материальном мире вне законов естествознания. Делать то, что люди называют чудесами. Так, как это делал И.Христос. Ибо сказано: «по вере вашей будет вам». Любовь – это тонкая энергия огромной силы. Человек, у которого вера в Бога больше некоторого минимума, направляет поток этой тонкой энергии на некоторый материальный объект и мысленно изменяет его по своей воле и желанию.

Точно так же вера в Бога открывает людям знание. Чем выше вера, тем выше знание. Совершенным душам Бог дает знания, как словом управлять материей, изменять ее локально. Несовершенной душе Бог дает знание только физических законов для использования природных ресурсов для своих нужд. Вера в Бога рождается любовью. Об этом Иисус Христос сказал своим ученикам, когда они спросили его о сути веры. Для понимания взаимосвязи любви и веры и ее глубины, рассмотрим ступени веры в Бога. Первая ступень. Это язычники. Здесь много богов. Основное чувство – страх перед невидимой силой, желание ее задобрить и поклонение ей. Современный человек не признает себя язычником, но думает: «Что-то в этом мире такое есть». Это порождает предрассудки, суеверия. Соблюдая их, люди пытаются обезопасить себя от неведомой силы. Вторая ступень. Человек признает существование Бога. Но одновременно он верит в различные приметы, табу. Этим он пытается обезопасить себя, так как испытывает некоторый страх перед неизвестностью. Из-за современного образования, в котором нет места Богу, его иногда берут сомнения, и он думает, а имеются ли доказательства существования Бога. Такие люди одновременно поклоняются и Богу, и суевериям, и научным знаниям. Но больше всего они заняты своими земными делами.

Собственная жизнь – их божество.

Таких людей называют обывателями. Третья ступень. Человек признает существование Бога, посещает храм, выполняет церковные обязанности. Считает себя верующим и полагает, что делает все, что нужно, и он угоден Богу. Для него правила, атрибуты религии являются сущностью веры, и он поклоняется им. Он верит не в Бога, он верит в религию. Его основное чувство к Богу – страх перед ним. Исполняя церковные предписания, он хочет заслужить его благосклонность. В экстремальном случае вера превращается в религиозный фанатизм. Большинство сильных мира сего находятся на третьей ступени. Эти люди больше всего любят власть, богатство и славу. Но они допускают, что Бог есть. И, чтобы подстраховаться, они ходят в церковь, читают молитвы, делают пожертвования, строят храмы, раздают милостыню, думая, что Бога можно этим подкупить. Нельзя его ничем подкупить. Все в этом мире и так принадлежит ему. Четвертая ступень. В дополнение к предыдущей ступени, человек изучил Библию и другие религиозные книги. Строго следует всем правилам и наставлениям, изложенным в них. Он ощущает себя праведником и начинает учить других. Его распирает гордость за свой праведный образ жизни. Он думает, что Бог приготовил уже ему место в раю. Это уровень книжников и фарисеев. Здесь уже основное чувство не страх, а гордость за себя праведного. Эти люди из религии сделали себе кумира. По сути это скрытая форма язычества. Пятая ступень. Человек верит в существование Бога. Он изучил Библию, прочитал много церковных книг. Но он понимает, что одного этого мало. Самое главное, он сумел воплотить в себе любовь к Богу и к людям. Он по-настоящему милосерден и относится спокойно к земным благам. Он смирил свою гордость и понимает: все в его жизни в руках Божьих.

Настоящая вера начинается с пятой ступени.

Основные чувства – любовь и смирение перед Богом. Истинно верующий человек не тот, кто с унылым лицом и ограничивает себя во всем, а тот, кто свободен, любит и радуется жизни каждый день. Он трудится, творит, дерзает, но не зазнается. Бог разрешает людям делать все: заниматься наукой, спортом, искусством, бизнесом, политикой, но только делать это с любовью к людям и не во вред жизни. Шестая ступень. Этот человек прошел пятую ступень, и сила его любви к Богу и людям такова, что он готов жизнь свою отдать за них. Здесь и те люди, которые реально испытали муки и страдания в жизни, но не изменили вере в Бога. И те, которые закончили свою жизнь тяжкой смертью за веру, но не отреклись от Бога. Седьмая ступень. Вера человека на этой ступени настолько велика, что он может творить чудеса. Мысленно, словом делать то, что является сверхестественным. Вот как говорил об этом Иисус Христос: «если будете иметь веру с горчичное зерно и скажите горе сей: «перейти отсюда туда» и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас». Вот критерий глубокой веры человека в Бога. Восьмая ступень. Это есть высшая ступень. Таким был Иисус Христос и такими стали его ученики-апостолы после его Воскресения, а также немногие, истинно святые по своим деяниям. Ступени веры – это степень приближения души человека к Богу. Это его способность быть как Бог. Ступени веры характеризуют состояния души. Нами описаны восемь ступеней веры или восемь состояний души человека. Первые четыре ступени характеризуют состояния веры земных людей в Бога, которые являются или прямым язычеством или поклонением догматам религии.

Такое поклонение – еще не вера, а только предвера. Пятая и шестая ступени являются верой в Бога, но и здесь она меньше, чем «горчичное зернышко». Эти шесть ступеней веры можно наблюдать в жизни людей. Именно поэтому душа человека есть малая душа, как малая степень приближения к Богу. Две последние ступени для людей являются абстрактными. Они характеризуют множество других состояний веры в Бога, большей, чем минимальный уровень. Эти две ступени – пока не ведомы людям в реальной жизни. Никто на Земле не может ходить по воде как Иисус Христос. Две тысячи лет существует христианство, а состояние любви людей друг к другу и к Богу очень низкое, много ниже порога минимальной веры. Почему так? В нашем мире трудно иметь глубокую веру в Бога. Это удавалось лишь единицам. Общественная среда губит любовь. В обществе доминирует концепция: «око за око, зуб за зуб». Никто не учит людей любить.

Божье управление — Все в этом мире происходит по воле Божьей.

Но если Бог всем управляет, тогда почему на Земле так много несчастий и несправедливости? Для ответа на этот вопрос рассмотрим, как Бог управляет: основные объекты управления, критерии и методы управления, и управляющие воздействия. Основные объекты Божьего управления в нашем исследовании: Вселенная, цивилизация, народ, человек, Царство Небесное, Сыны Божьи и дефектные души.

  1. Вселенная или материя. Критерии.

Бог сотворил Вселенную по своему замыслу. Ее можно рассматривать как его модель или машину, которую он исследует, над которой экспериментирует. Поэтому основным критерием управления Вселенной является ее функционирование и эволюция в соответствии с Божьим планом. Вторым критерием является обеспечение ее устойчивости от преждевременной или случайной гибели. Методы управления. Бог управляет Вселенной в автоматическом режиме через задание законов, по которым она существует. Эти законы являются физикой Вселенной. Это основной метод. Бог никогда не оставляет Вселенную без внимания. Поэтому второй метод – это мониторинг или наблюдение за всем происходящим во Вселенной. Локальные управляющие воздействия являются третьим методом управления Вселенной. Бог, Сыны Божьи и глубоко верующие люди могут осуществлять локальные действия, «противоречащие» законам физики. Со стороны это выглядит как чудеса. Корректировка первоначального замысла является следующим методом. Это может быть создание новых материальных объектов, например, рождение сверхновых звезд или ликвидация старых объектов, например, «черные дыры». Реконструкция Вселенной является пятым методом управления. Бог сотворил Вселенную на какое-то количество циклов, после чего он ее ликвидирует или как выполнившую свою цель, или как неспособную достичь заданной цели. Но может и реконструировать или для новых целей, или в связи с изменениями условий функционирования. Управляющие воздействия. Они могут быть самыми разнообразными, но по своей сути сводятся к вводу во Вселенную новой энергии и информации или изъятию их из нее. Это может происходить и путем изменения физических законов.

  1. Цивилизация.

Это оазис жизни во Вселенной. Критерии. Бог хочет, чтобы каждая цивилизация развивалась по законам Божьим и стала раем для людей, то есть Царством Небесным в миниатюре посреди материи. Это первый и общий критерий. Для этого необходимо выстроить такую стратегию существования и развития цивилизации, которая ведет к ее росту, максимизирует количество любви внутри нее. Это второй критерий. И все это должно происходить при соблюдении моральных законов, что является третьим критерием. Методы управления. Бог управляет цивилизацией в автоматическом режиме и постоянно осуществляет ее мониторинг, как и Вселенной. Но люди обладают свободой своих действий. Из этого вытекает третий метод управления – прогнозирование развития цивилизации для нахождения оптимальной стратегии. Из всего их множества Бог выбирает лучший вариант, хотя и он может быть для людей не очень хорошим. История человечества подтверждает это. В своем развитии цивилизация может зайти в тупик. Тогда Бог использует методы корректировки и реконструкции ее существования.

Управляющие воздействия.

Бог посылает людям знания, вначале простые и практические, затем технические и научные. Все больше и больше. Они помогли людям выжить в сложных природных условиях и создать техническую цивилизацию, облегчившую им физическое существование. Бог посылает людям пророков, праведников и через них учит людей, сообщает Божьи законы, проповедует истину, дает свое откровение об устройстве мира. Он воспитывает людей и готовит их к вечной жизни. Бог создает позитивные события в жизни цивилизации, которые дают толчок ее развитию, например, промышленная революция в Европе.

Бог не вмешивается в негативные действия людей. Например, войны. Он или не может их остановить, или вмешательство в них привело бы впоследствии к еще худшим событиям. Бог не может лишить людей свободы воли, ибо это уже будут не люди. В таких условиях, чтобы остановить войны, Богу нужно было бы уничтожить людей. Бог осуществляет в отношении цивилизации глобальные действия, чтобы вывести ее из исторического тупика или перевести в новое состояние, например, такие, как Всемирный потоп, Страшный Суд. Бог «посылает» цивилизации испытания, которые должны направить ее на путь истинный. Например, распространение на Земле коммунизма как метода построения «справедливого общества» путем насилия и принуждения людей. Это та болезнь, которой нужно было человечеству переболеть.

  1. Человек. Как подобие Божье.

Критерии. Бог стремится к достижению каждым человеком нравственного и умственного совершенства и его приближения в этом к нему, чтобы человек стал Богом Сыном. Это главный критерий. Но путь этот долог, и Бог хочет, чтобы на этом пути человек не совершил падения и не погубил свою душу. Поэтому сохранение и спасение души человека – это второй критерий. Для достижения этих двух критериев человек должен постоянно наполнять душу свою любовью и излучать ее Богу и людям. Воспитание человека – это третий критерий.

Методы управления.

Бог использует те же методы, что и при управлении цивилизацией: автоматический, мониторинг и прогнозирование. Но в управлении человеком есть важная особенность. Каждый человек, приходя в этот мир, имеет план своей жизни от Бога. Ему определяются место рождения, родители, таланты, что он должен сделать, чему должен научиться. Планирование человеческой жизни – это четвертый метод управления. Но человек свободен и нарушает этот план. Поэтому применяется еще один, пятый метод корректировки, как плана, так и поведения человека путем его воспитания, тренинга, наставления. Управляющие воздействия. Первое из них, это испытания. Человек пришел в этот земной мир для познания добра и зла. Но как он узнает, где добро, а где зло? Для этого Бог дал людям свои заповеди через пророков. За добрые поступки человек получает поощрения, за злые – испытания. Все это происходит автоматически, согласно законам Божьим. Если человек живет по заповедям Божьим, то жизнь его протекает согласно плану. Если человек живет по своим правилам, то Бог посылает ему в начале небольшие испытания, чтобы направить на путь истинный. Если человек не осознает смысла этих испытаний и продолжает жить по-старому, то Бог посылает более сильные испытания, до тех пор, пока человек не придет к Богу. Испытание – это то, что заставляет человека страдать и задуматься о своей жизни. Второе – это события непреодолимой силы. В жизни людей бывают события, которые происходят помимо их воли. Они могут даже чувствовать, что этого делать нельзя. Это вехи жизненного пути человека. Смерть является одним из таких запрограммированных событий, когда человеку довольно испытаний. Третье – защита человека от негативных событий. Бог их отводит. В жизни каждого человека они были. Например, человек по нелепой случайности опоздал на самолет и был этим очень сильно огорчен. А самолет в полете разбился. Для него это чудесное спасение, а для тех, кто полетел – события непреодолимой силы.

  1. Народ. Бог создал народы для необходимого разнообразия, как средство эволюции цивилизации.

Вначале одни народы выходят на авансцену истории, затем другие и так далее.

Критерии. Здесь действуют все критерии, которые используются для управления цивилизацией. Народ – это часть цивилизации. Но имеется и специфический критерий – выполнение народом Божьего замысла на определенном этапе своего существования. Люди давно заметили это и назвали его национальной идеей. Методы управления. Здесь также действуют методы, которые Бог использует для управления цивилизацией. Но имеется и специфический метод – это возбуждение, активизация народа, придание ему пассионарности или, наоборот, сохранение пассивности народа, его консервация. Все это делается по Божьему плану. Например, народы Китая и Индии долго, на протяжении многих столетий, сохраняли свое традиционное существование. Но в последнее время начали активно развиваться. Управляющие воздействия. Создание различных событий в жизни народа. Например, распад Австро-Венгерской империи кардинально изменил жизнь народов ее населяющих. Разведка и добыча нефти на Ближнем Востоке дала импульс развитию арабских народов. Примеров огромное количество. Приход лидеров, которые радикально изменили жизнь народов в ту или иную стороны. Это Моисей в жизни евреев, Махатма Ганди в Индии, Франклин Рузвельт в США, В.Ленин в России. И здесь не счесть примеров. Испытания, как природные, так и социальные. Эпидемии, засухи, наводнения, войны, народные восстания и многое другое. Бог не творит их, но терпит. Их творят люди, нарушая Божьи заповеди. Влияние одних народов на другие. Китай дал миру бумагу, порох, фарфор. Греция дала народам мира демократию, а Древний Рим – право. Великобритания сделала Индию своей колонией, но, в последствии, это дало последней мощный толчок в развитии образования, демократии, государственного устройства и экономики.

  1. Царство Небесное. Обитель Бога и совершенных душ.

Критерии. Первый из них – это сохранение единения с Богом его обитателей. Второй – наполнение его любовью.

Методы. Основной метод управления – это автоматическое соблюдение законов установленных Богом и мониторинг всего происходящего в Царстве Небесном. Управляющие воздействия. Очищение Царства Небесного от душ, которые отошли в своих помыслах от Бога.

  1. Дефектные души.

Это те души, которые были приближены к Богу, но затем изменили ему и нарушили законы Божьи. Те, кто перешел от созидания и любви к разрушению и ненависти. А также души людей, которые отвернулись от Бога и перешли на сторону зла. Критерии. Первый – восстановление действия нарушенных законов Божьих в мироздании. Второй – минимизация и ликвидация ущерба от действия дефектных душ. Методы. Автоматическое действие законов в отношении дефектных душ. Изоляция, борьба и устранение дефектных душ. Управляющие воздействия. Удаление дефектных душ из Царства Небесного. Изолирование их в материальном мире и его оболочке. Борьба с дефектными душами. Бог не может сразу уничтожить дефектные души, так как при этом повредит души праведные. Он может сделать это только после «жатвы», о чем сказано в притче о сеятеле и плевелах. Создание Церкви Божьей, проповедование Царства Небесного среди людей. Сообщение правды об устройстве мира. Воспитание людей праведных. Посылка на Землю пророков, святых, которые видели Царство Небесное. Их проповеди и демонстрация чудес. «Аннигиляция» дефектных душ после сворачивания материальной Вселенной. Вот как сказано об этом в Евангелии. «Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов; тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их». Все сказанное о том, как Бог управляет, и дает нам ответ на вопрос, поставленный в начале: почему на Земле много несправедливости? Люди не выполняют законы Божьи. Если бы люди жили в любви друг к другу, разве бы была в мире несправедливость? Конечно, нет. Значит, все зависит от людей. Две тысячи лет назад Бог послал на Землю своего Сына проповедовать новый порядок жизни. «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное». А вместо этого, люди распяли Иисуса Христа. Бог не нарушает свои законы. Но он и не слуга людям. Это люди должны служить ему.

МД технология

Существование нематериального и материального миров естественно ставит вопрос о существовании коммуникаций между ними. Неуправляемые переходы есть и хорошо известны, хотя и не считаются таковыми. Рождение и смерть людей. Числа и информация, слова и языки, понятия и законы. Все это существует без воли людей и не считается ими чем-то необычным и пришедшим из иного мира. Но, естественно, напрашивается вопрос: а возможно ли существование управляемых переходов между этими мирами? МД – это сокращенно материализация–дематериализация. МД – это технология перехода между нематериальным миром и материальным и обратно. Это проявление объекта нематериального мира в мире материальном и превращение объекта материального мира в нематериальный объект в мире нематериальном. МД технология – это ответ на следующие вопросы. Может ли материальное тело, в том числе человек, переходить из материального состояния в нематериальное? И затем обратно в материальное состояние, в том или другом месте? Есть ли примеры такого перехода? Да, есть. Два примера нам дает Библия, третий пример дает физика.

  1. Первый пример – это исчезновение Иисуса Христа из гроба после его распятия и смерти на кресте, и затем воскрешение из мертвых и явление своим ученикам.
  2. Второй пример – это пророчество Иисуса Христа о конце света, Страшном Суде, каре грешников и воскрешении праведников на восстановленной Земле. Это тоже будет реализация МД технологии.
  3. Третий пример – это возникновение материальной Вселенной из ничего, из точки, в результате Большого взрыва около 14 миллиардов лет тому назад. Эта физическая концепция доказывается фактическим расширением Вселенной и найденным в ней реликтовым газом. Ученые предполагают, что вслед за расширением Вселенной наступит ее сжатие и превращение опять в точку. МД – это есть технология, используя которую Бог создал Вселенную и совершает ее развитие, создал людей, земную цивилизацию и совершает их эволюцию. Чудеса, которые творил Иисус Христос, такие как преломление хлебов, превращение воды в вино, лечение больных и воскрешение мертвых, тоже есть МД технологические процессы. Возможны локальные, средние и глобальные МД процессы. Их сущность нам неизвестна, их только предстоит познать.

Первый, приведенный выше, пример – это локальный МД процесс, а третий – глобальный. Во втором примере, неизвестно, какой он, средний или глобальный. Вероятнее всего, произойдет какой-то средний МД процесс, который затронет только человечество и планету Земля. На определенном этапе своего развития человечество получит доступ к МД технологии и сможет использовать ее для своего перемещения во Вселенной, для вечной жизни людей, для спасения своей цивилизации при глобальных катастрофах, для переселения людей на другие планеты и вселенные.

Два пути цивилизации

Что означают слова Иисуса Христа – «покайтесь, приблизилось Царство Небесное». Что означали чудеса, которые он творил? Для чего он это делал? Что означает Страшный Суд и возобновление жизни на Земле для праведников? Человеческая цивилизация имеет два пути, две траектории своего развития. Первый путь – это тот, который она проходит исторически. Это путь материальной цивилизации, основанный на принуждении и эксплуатации одних людей другими, на использовании физических процессов в производстве предметов потребления. Достижения науки и техники в последние десятилетия решили многие проблемы человеческого существования: в продуктах питания и одежде, средствах коммуникации, здравоохранении, но породили и обострили другие проблемы: экологии, перенаселения, нехватки материальных ресурсов, бедности большинства населения, терроризма. Важную роль на этом пути сыграло христианство. Современная цивилизация сложилась и развилась в христианских странах Западной Европы и Северной Америки, а затем уже распространилась и на другие страны. В последние годы, в связи с достижениями науки и техники, происходит ослабление христианской веры.

Противоречие между церковной верой и наукой углубляется. Люди не понимают, зачем нужна религия. В основе христианского вероучения лежит догмат о конце света и Страшном Суде, на котором будут покараны грешники и вознаграждены счастливой жизнью праведники. И здесь возникает вопрос: почему до сих пор он не наступил? Ведь войны, насилие, пороки, несправедливость сопровождают жизнь людей на Земле. Бог щадил людей все это время потому, что:

  • а) среди людей было много верующих;
  • б) большое насилие и беззаконие было локальным и не угрожало всему миру;
  • в) хотел показать людям пагубность этого пути;
  • г) оставлял возможность им для покаяния и перехода на другой путь.

Сейчас все, происходящее в мире, говорит, что этот путь исчерпал себя. Верующих становится меньше, а сила веры падает. Церковь превращается в культурную традицию. Мир стал глобальным. Насилие и беззаконие перестало быть локальным явлением. Современное оружие может полностью разрушить земную цивилизацию. Достижения науки и техники привели к тому, что люди перестали зависеть от природы. Все это ведет к росту неустойчивости движения цивилизации по этому пути. Второй путь цивилизации – это путь, который проповедовал Иисус Христос. Переход к нематериальной, небесной цивилизации, в основе которой будет лежать ненасилие, вера и любовь к людям и к Богу. Иисус Христос показал людям, что существуют иные, нематериальные технологии. Именно для этого он демонстрировал им чудеса: преломление хлебов, исцеление больных, воскрешение мертвых, хождение по поверхности воды.

И, наконец, его собственная смерть, исчезновение из гроба и воскрешение. Это путь перехода от земной к небесной цивилизации, путь веры и управления материальными процессами посредством информации. Но люди не поверили Иисусу Христу, не покаялись, их вера была столь мала, что творить «чудеса» они не могли. Они продолжили жить по-старому. С той поры прошло две тысячи лет. Люди получили огромное количество знаний. Их жизнь изменилась. Но земная цивилизация по своей сути осталась неизменной, в ее основе лежит использование материальных процессов, хотя для управления ими широко стала использоваться обработка информации. Есть ли возможность в настоящее время человечеству перейти на путь небесной цивилизации или он закрыт?

Иисус Христос открыл нам путь истинной веры для того, чтобы мы могли в любую минуту прийти к нему. Земная цивилизация всегда имеет возможность перейти на путь, указанный Иисусом Христом. Это будет до тех пор, пока человечество не подойдет к такому состоянию, когда вера в Бога упадет крайне низко. Как это может произойти? Вот один из возможных сценариев. Глобализация жизни, высокая сложность и специализация производства и разобщенность людей достигнут такого уровня, что малейший сбой приведет к катастрофе в механизме жизнедеятельности цивилизации. Вследствие этого на Земле начнется борьба за ресурсы, умножится беззаконие, и по этой причине охладеет любовь. И наступит конец света. Это будет переход к дематериализации Земли и людей.

Затем, после Страшного Суда, Бог воссоздаст Землю вновь и поселит на ней праведников.

И Земля будет развиваться дальше по пути, который проповедовал Иисус Христос. Наступит эпоха небесной цивилизации людей. Как видим, у человечества есть два пути, но с одним финалом. Первый путь, исторический, ведет к принудительному переходу к небесной цивилизации. Второй путь, через добровольное покаяние, веру и любовь к Богу тоже ведет к небесной цивилизации. Выбор за людьми. Небесная цивилизация – это новый уровень жизни людей. Теперь они смогут использовать МД технологии. Они смогут переходить из материального состояния в нематериальное и обратно. Это будет бессмертие людей. Как конкретно будет устроена жизнь людей в небесной цивилизации? Ответить сложно, здесь опыт человеческий практически отсутствует. Информации о существующих во Вселенной небесных цивилизациях тоже нет. Возможно, наблюдаемые на Земле НЛО и являются представителями неизвестной небесной цивилизации, в состав которой входит наша Земля. О чем мы даже не подозреваем. Возможно, это о них написано в Библии. «И тогда сыны Божьи увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены».

Заключение

Подведем итоги нашего повествования и сделаем выводы. Мировоззренческий вывод. Долгое время люди считали, что в центре мироздания находится Земля. С развитием астрономии центр мироздания переместился к Солнцу. Современные достижения науки привели к тому, что Солнце заменила Вселенная и материя. Эта точка зрения является доминирующей в современном мировоззрении, хотя существует и библейская концепция о создании Вселенной Богом. Наша концепция объединяет эти два подхода. Она переносит центр мироздания от Вселенной и материи к информе и нематериальному миру. Субстанцией мироздания становится информа. Мироздание превращается из неживого в живое и разумное, в котором Бог есть реальность и Творец всего сущего. В этой новой концепции Вселенная есть информационная модель, воплощенная в материальных объектах. По количеству элементов она – неизмеримо малая величина, по сравнению с информой. Материя превратилась из бесконечно большой и вечной в малую и конечную величину.

Социальный вывод. Все, что человек имеет на земле: имущество, дом, бизнес, деньги, власть, богатство, жизнь, здоровье, принадлежит не ему. Собственником всего этого является Бог. Все, что здесь имеет человек, дано ему во временное пользование. Не даром люди говорят: «Бог дал, Бог взял». Человеку принадлежит только его душа и ее богатство: разум, знания, чувства, доброта, любовь, ее помыслы и поступки. Поэтому и учил Иисус Христос людей – «не собирайте богатство на земле, а собирайте богатство на небе» Практический вывод.

Земная цивилизация является недолговечной.

Ее возраст всего несколько тысяч лет. Сейчас она подошла к той точке своего развития, где ей предстоят большие перемены. Ее ожидает неизбежный переход от нынешней системы, построенной на эгоизме и принуждении, к небесной цивилизации, основанной на вере, любви и свободе. Если люди смогут добровольно изменить себя и систему, то их ждет «мягкий» переход.

Если же нет, то им грозит «жесткий» переход к небесной цивилизации, но уже через конец света и Страшный Суд. Для «мягкого» перехода, необходимо решить, прежде всего, такие проблемы: ликвидация бедности в мире; предоставление людям хорошего образования; воспитание верующего человека, с новым мировоззрением и моралью, не ниже пятой ступени веры. Первоочередная задача – это ликвидация бедности в мире. Так как очень трудно объяснить голодному и бедному, почему он должен любить сытого и богатого, если тот не любит его и не помогает ему. Бедность также пробуждает во многих людях низкие инстинкты, не совместимые с любовью и гуманностью.

Вторая задача – это предоставление всем людям хорошего образования: и гуманитарного, и естественнонаучного. Сытость и благополучие без образования являются почвой для всяких ложных идей и для низменных чувств. Чтобы этого не было, люди должны понимать, как функционирует общество, откуда все берется, что для благополучия нужно много трудиться. Они должны знать историю и уроки цивилизации, чтобы не совершить ошибок. Хорошее образование – это также основа для того, чтобы творчество стало главной ценностью в жизни людей.

Третья задача – воспитание верующего человека с новым мировоззрением и моралью. Ликвидация бедности и хорошее образование не решают проблему человеческого эгоизма. А это может привести к тому, что на фоне общего благополучия возникнет равнодушное и разобщенное общество. Могут появиться люди, которые возомнят себя «богами». Могут возникнуть идеи, безобидные на первый взгляд, но которые в последствии, в сочетании с другими причинами, приведут цивилизацию к краху.

Воспитание веры и любви к Богу, любви к людям, понимания места земного человека в мироздании, смирение эгоизма и гордыни станут основой для сплочения человечества и развития людей до уровня, достаточного для перехода к небесной цивилизации. Для решения этих проблем есть время жизни двух поколений. Это немного. И поэтому нужно сделать все, чтобы за это время хотя бы изменить тенденцию развития земной цивилизации.

Автор — Полуденный Юрий Александрович, E-mail:  okm50@ukr.net

Ю.А. ПОЛУДЁННЫЙ ОБЩАЯ КОНЦЕПЦИЯ МИРОЗДАНИЯ г. Краматорск 2015г. 2 ББК 87 П 53

Полудённый Ю. А. П 53 «Общая концепция мироздания». – Краматорск: Контраст, 2015 – 52 стр. ISBN 978-966-8832-19-2

В книге изложены идеи автора об устройстве мироздания. Предпринята попытка объединения религиозных и научных знаний. Данная концепция – это гипотеза автора, которую он представляет на суд читателей. Она изложена в форме трактата, без доказательств и практически без ссылок на религиозные и научные факты, хотя они, несомненно, лежат в ее контексте.

ББК 87 Философское издание Полудённый Юрий Александрович Общая концепция мироздания ISBN 978-966-8832-19-2 © Полудённый Ю.А., 2015 г

Обсудить на форуме

1 Комментарий.

Гусейн Гурбанов, Баку, Азербайджан
08.02.2016 17:04

О нелепостях лежащих в основе теории «большого взрыва».
Если причиной «большого взрыва» /как начала ПРОЦЕССА ЦЕНТРОБЕЖНОЙ РАССРЕДОТАЧИВАЕМОСТИ (пЦБР) чего-то, что примем за материальное/ является момент достижения «сингулярности» /т.е. предела в ПРОЦЕССЕ ЦЕНТРОСТРЕМИТЕЛЬНОЙ СОСРЕДОТАЧИВАЕМОСТИ (пЦСС) чего-то, что уже должны принять за нематериальное/, то началом для пЦСС должен стать момент достижения предела пЦБР, т.е.момент завершения дематериализации материального – и мы должны постулировать заданность в пределах изучаемой нами расширяющейся Вселенной абсурдной «антитемпературы» понятийно противостоящей даже температурной шкале в отрицательном значении /отметим заслугу С. Хоукинга заметившего перебор с «бесконечной» плотностью предположенный наряду с «бесконечной» температурой для объяснения причин «большого взрыва» и, тем самым, освободившим нас от необходимости рассуждения заодно ещё об одном абсурдном понятии как «антиплотности»/ вместо «температуры» или же принять за причину «большого взрыва» достижение критического уровня «антитемпературой» стремившейся к своей бесконечности…

Ответить

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Можно использовать следующие HTML-теги и атрибуты: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>