Конспект книги Артура Шопенгауэра

МИР КАК ВОЛЯ И ПРЕДСТАВЛЕНИЕ. ЭПИГРАФ Мы всегда активно отбирали элементы, принадлежащие различным эпохам. Этот отбор и создает время, а не время порождает его. Новое Время – лишь селекция, осуществленная малым количеством людей во имя всего человечества. Поток Нового Времени был создан систематической связью, объединяющей тех, кто сосуществует, в одно связное целое. Бруно Латур ПРЕДИСЛОВИЕ… Читать далее Конспект книги Артура Шопенгауэра

Пропедевтическая Социология

Общество как Предмет Разума, или Возможна ли социология как наука? Программирующий диалог 1. – Российскому обществу не хватает рациональности. Оно непредсказуемо и не прозрачно, в нём очень трудно расположить какую-либо долгосрочную инициативу. Отсюда: «живи одним днём» или даже «минутой». В России нет, и никогда не было социологии. И не только потому, что не было соответствующей… Читать далее Пропедевтическая Социология

«Бытие и Время» М. Хайдеггера. Опыт прочтения.

Эпиграф: Озирая целую жизнь в ее собственном времени, не нашел ни единой секунды, которой бы не стыдился Предуведомление Открывая книгу Хайдеггера «Бытие и Время», следует помнить, что это не о жизни, это о понятиях. Нам предлагается новое осмысление «бытия», как понятия, в рамках философии как логоса. Повседневная жизнь эксплицирована здесь лишь постольку, поскольку в ней… Читать далее «Бытие и Время» М. Хайдеггера. Опыт прочтения.

Жиль Делез в “Платоне и симулякре”

Для философского осмысления и логической анатомии культуры Постмодернизма Жиль Делез привлекает Платона. Но не с тем, чтобы Платон объяснил постмодернизм, как в свое время он объяснил эллинскую классику. Напротив, Делез привлекает Платона с тем, чтобы показать, насколько наша культурная действительность антиклассична и контрплатонична. Так что попытка осмысления современности в парадигме Платона удается только путем инверсии… Читать далее Жиль Делез в “Платоне и симулякре”

Нравственная философия Владимира Соловьева

Вл. Соловьев: «Способность к зачаточной оценке вещей в положительном и отрицательном смысле несомненна у высших животных /…/ человек в этой оценке переходит за пределы единичных ощущений и частных представлений и возвышается до общего разумного понятия или идеи добра и зла». Заметим сразу, что человек у Владимира Соловьева «возвышается» не до добра, а до «понятия добра». Возникает… Читать далее Нравственная философия Владимира Соловьева

Погромная ментальность новой Европы

I. Мир, в котором живем, уже не поддается открытию с помощью тех логических инструментов, которые совсем недавно, как будто, вскрывали его. Привычные, и такие понятные различения на «условно черное» и «условно белое» продолжают вращаться в менталитетах, в частных и публичных высказываниях, но более не имеют гностической способности. Перестав служить пониманию реальности, старые логемы сохранили свое… Читать далее Погромная ментальность новой Европы

Конкретика «верха» и «низа» в хождениях души.

1. Во всех религиозных философиях, – включая платонизм, гностицизм, митраизм, – описания хождения души в мире имеют четко обозначенную вертикаль: «верх» и «низ». Души сходят в мир сверху, изо рта Неба, нисходят из мира в Аид, восходят из мира на Небо; в своих хождениях по миру души, то поднимаются на горные вершины, то свергаются с… Читать далее Конкретика «верха» и «низа» в хождениях души.

Пропедевтическая Культурология

ГЛАВА Zero 0. Что изучает культурология? Каким образом мы вычленяем из всего многообразия окружающего мира предмет именно этой науки? Может ликультурология быть частью Природоведения? Обществоведения? В отличие от социологии культурология далеко не сложилась, как наука, и остаётся во многом частью философского дискурса, а именно, частью философской антропологии. Там же, где исследование культуры приближается к научному,… Читать далее Пропедевтическая Культурология

Пролегомены к осмыслению Генезиса

СЛОВА  ПРОПОВЕДНИКА События в Раю, происходящие с человеком, а правильнее с мужем, Адамом, имеют и для нас то же самое учительное и автори­тетное значение, которое они имели для тех, кто прошёл путём земным впереди нас,- т.е. для  пред–идущих, или  предков. Вы заметили, что я говорю: “происходя­щие”, а не происходившие в прошлом; ибо то, что происходит… Читать далее Пролегомены к осмыслению Генезиса

Правда Дерриды. О грамматологии

Часть первая. Речь это письмо Книжная культура получила свое начало во времена Сократа. И была означена им как начало упадка. Мнемонические заметки учителей мудрости не могут заменить самих учителей – так думал Сократ. Его ученик Платон, хотя стал писать книги по философии, сохранял форму диалога, то есть как бы живого общения; и предсказал, что книги… Читать далее Правда Дерриды. О грамматологии