В православной христианской жизни особо важное значение имеют церковные таинства. И, пожалуй, самым главным событием для верующего человека становится Причастие Плоти и Крови самого Христа в пост и в обычные дни. Далеко не все осознают меру приближения к Богу, принимая от Него таинства под видом вина и хлеба.
Трехдневный пост перед причастием
Причастие – это возможность прикоснуться к Богу, принять Его в себя, в свое тело, душу, сердце и мысли. К Причастию можно приступать только после надлежащей подготовки. Нам христианам важно понимать, что к столь великой святыне следует приступать лишь после исповеди и говения – поста.
Несколько дней перед Причастием в храме мы стараемся провести в строгом воздержании от скоромной пищи, внимательней следим за своим внутренним состоянием, стараемся отойти от грехов, исправиться, покаяться, чтобы с очищенной душой и светлыми чувствами подойти к Святой Чаще. И поскольку поститься перед Причастием следует более строго, нет необходимости говорить, что принимать святыню в любые из четырех многодневных постов предписано церковным Уставом. Многие даже откладывают Причастие до наступления Великого поста. Сама строгость поста, период великого говения помогают нам в точности исполнить христианский долг, достойно причаститься. Особенно легка в этот период молитва.
Причастие в пост
Пост с молитвой перед Причастием в большей степени определяют меру нашего духовного развития. О пользе молитвы и поста написано в Священном Писании. Эти два душеполезных средства значительно быстрее приводят нас в духовно трезвое состояние, в котором лучше всего приступать к таинству Причастия. Пойти на исповедь и Причастие можно в любой день, когда в храмах служится Литургия. В монастырях службы проводятся ежедневно, а в приходских храмах верующим нужно дождаться воскресного дня. Такое вот духовное сочетание Великого поста и Причастия призвано поддержать в нас духовное горение. Подготовка к причастию, усилие воли с нашей стороны (пост и молитва) и великий Божий дар (Причастие) поднимают нашу жизнь на небывалую высоту духовно-нравственного совершенства. Но нужно правильно воспринимать церковные таинства, с особым благоговейным чувством к ним относиться, чтобы пережить настоящее духовное перерождение. В то же время, нельзя воспринимать церковные таинства автоматически, словно мы должны причаститься из-за долга, из-за принадлежности к христианской вере. Господь в первую очередь смотрит на сердце человека. Оно должно быть отдано Ему и соединено с ним через таинства.
Слушать на видео про пост перед причастием