Сталкиваясь в православной церкви с понятием «тропари по непорочных», многие верующие задумываются, что же означает это, непонятное многим, выражение? По давней традиции, непорочнами называется 17 кафизма Псалтири, полностью состоящая лишь из одного 118 псалма, а название такое она получила по словам первой строчки, гласящей: «Блаженны непорочные в суд, ходящии в Законе Господнем». 117 кафизма особенная не только по своему составу, но и по богослужебному применению: ее исключают из недельного круга чтения Псалтири, читают во время полунощницы, исполняют во время погребений. Тропарями по (то есть после) непорочных называют специально написанные короткие песнопения, воспевающие Воскресение Христово.
Чем выделяются тропари по непорочных?
Текст 17 кафизмы, после которой принято петь или читать тропари по непорочных, посвящен любви, которую испытывает праведник, выполняющий волю Божию, к своему Творцу. В монастырях она исполняется ежедневно: во время повседневной Утрени, на полунощнице, а также на субботней и воскресной Утренях. Автор кафизмы сравнивает радость от исполнения Божьей воли со сладостью меда, а ее ценность приравнивает к цене золота и драгоценных камней. Такой возвышенный текст псалма сказался и на тексте тропарей по непорочных, славящих Господа. Умершего на Кресте и явившего миру Свое трехдневное воскресение.
Как правильно читать текст православных тропарей по непорочных?
Православные тропари по непорочных – это, по сути, текст одного длинного тропаря, разбитого на шесть частей припевами и славой. Начинается он с припева «благословен еси Господи», отделяющего одну от другой и три последующих части тропаря. После четвертой части читается «Слава», после пятой – «И ныне».
Оканчиваются тропари по непорочных троекратным пением аллилуйи, к которое прибавлен стих «Слава Тебе, Боже». Текст тропарей по непорочных поется также при отпевании архиереев и особенно заслуженных священников.
Слушать на видео тропари по непорочных
Читать канонический текст тропарей по непорочных
Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим.
Ангельский собор удивися, зря Тебе в мертвых вменившася, смертную же, Спасе, крепость разоривша, и с собою Адама воздвигша, и от ада вся свободша.
Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим.
Почто мира с милостивными слезами, о, ученицы, растворяете; блистаяйся во гробе Ангел мироносицам вещаше: видите вы гроб и уразумейте, Спас бо воскресе от гроба.
Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим.
Зело рано мироносицы течаху ко гробу Твоему рыдающыя, но предста к ним Ангел и рече: рыдания время преста, не плачите, воскресение же апостолом рцыте.
Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим.
Мироносицы жены с миры пришедшия ко гробу Твоему, Спасе, рыдаху, Ангел же к ним рече, глаголя: что с мертвыми живаго помышляете? Яко Бог бо, воскресе от гроба.
Слава
Поклонимся Отцу и Его Сынови и Святому Духу, Святей Троице во едином существе с Серафимы зовуще: Свят, Свят, Свят еси Господи.
И ныне:
Жизнодавца рождши греха, Дево, Адама избавила еси, Радость же Еве в печали место подала еси. Падшия же от жизни к сей направи, из Тебе воплотивыйся Бог и Человек.
Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа, слава Тебе, Боже /3 раза/