Процесс познания Мира это поиски ответов на вопросы, которые мы ему задаем. Преобладающим вопросом, при этом, был и остается вопрос “Как это устроено?”. Вопросы “Почему?” и “Зачем?” современной наукой практически не задавались. В самом деле, встречали ли вы попытки ответить на вопрос “Зачем гравитация?”. Зато есть множество вариантов объяснений как устроен механизм гравитационных взаимодействий. Может быть вы встречались с попыткой ответить на вопрос “Почему мы живем в детерминированном мире?”. И гравитация и детерминированность Мира воспринимаются нами как данности, к которым не приложимы вопросы “Зачем?” и “Почему?” и этому есть принципиальные причины. И заключаются они в том, что мы до сих пор не видим Мир цельным, мы наблюдаем и изучаем его объекты и явления, не представляя естественных связей между ними, не пытаясь выяснить есть ли общие законы, которым подчиняется все сущее нашего Мира. Поэтому вся современная наука и, прежде всего физика, построены из ответов на вопрос “Как это устроено?”. Безусловно, этот вопрос является мощным орудием добывания знаний и наука здорово преуспела используя его, однако, этот вопрос имеет один неустранимый недостаток, а именно: он всегда относится к изолированному объекту или явлению. Поэтому сумма, полученных таким путем знаний, принципиально не может составить органически цельную картину Мира. На пути к пониманию Единства Мира мы сами воздвигли чрезвычайно сложное препятствие, разделив Мир на живую и неживую природу. Вдобавок живую природу мы опять разделили на две части, выделив человека с его сознанием и противопоставив его всему остальному миру. Границы между этими частями стали непроницаемыми, потому что и Жизнь и Сознание мы стали рассматривать как некие феномены, которым мы до сих пор не нашли объяснения. В итоге физический мир предстает перед нами как груда мертвых материальных объектов, в котором нет места вопросам “зачем и почему?”, они бессмысленны в мертвом мире. Конечно, существуют естественные и разумные границы, за пределами которых вопрос “зачем?” теряет смысл, что, впрочем, относится и к любым иным вопросам. Повинуясь естественной потребности выработать общий взгляд на Мир, физики с беспримерным упорством ищут единство мира в объединении всех четырех взаимодействий в единую теорию поля, в которой видят объяснение всему. Разумеется эта теория, если она когда-нибудь появится, призвана ответить на вопрос “как это устроено?” и, разумеется, ровно в соответствии с этим она будет выглядеть очень сложной математической абстракцией, в которой не будет места для вопросов “почему?”. А что, если завтра мы обнаружим пятое, а послезавтра шестое фундаментальное взаимодействие? А вообще сколько их должно быть? Абсолютно понятно, что число фундаментальных взаимодействий не может быть каким угодно, на то они и называются фундаментальными. Но тогда должен существовать критерий, ограничивающий их число и его надо сформулировать. Кроме того, эта теория относится к чисто физическому миру и совершенно бесполезна в мире биологическом и в мире социальном. То есть эта теория ни в шутку ни всерьез не станет “теорией всего”.
Мы перечислили три мира – физический, биологический и социальный, на которые мы разбили наш, на самом деле, Единый Мир. В чем все же они одинаковы? Они одинаковы в том, что все три являются самоорганизующимися системами. То, что они – организованные системы, это самоочевидно. А самоорганизующимися их можно считать по одной единственной, но достаточной причине: они функционируют и развиваются сами по себе по вполне познаваемым законам природы, а не под влиянием потусторонних сил. Действительно, если отбросить идею божественной воли, управляющей всем сущим, то всему тому, чему нельзя приписать историю саморазвития и самоорганизации, нельзя найти рациональное объяснение. Таким образом, если принципы самоорганизации лежат в основе Мира, то, во-первых, это может стать исходной точкой в поисках его единства и, во-вторых, это должно повлиять на наше представление о нем. Кстати, из того обстоятельства, что наш физический мир представляет из себя самоорганизущуюся систему, уже следует очень важный вывод о том, что наука Физика, которая его изучает, фактически является Физикой Самоорганизующихся Систем, хотя при этом самими физиками это никогда не осознавалось. Покажем, что признание нашей Вселенной самоорганизущейся системой действительно потребует пересмотра некоторых понятий, лежащих в основе наших представлений о мире, ставших настолько привычными, что не подвергаются или почти не подвергаются новому переосмыслению, но зато не только придает смысл вопросам “зачем и почему?”, но иногда даже позволяет получить ответы на них. Однако, прежде всего несколько слов о самой самоорганизации и самоорганизующихся системах.
Главный астролог страны раскрыла секрет привлечения богатства и процветания для трех знаков зодиака, вы можете проверить себя Бесплатно ⇒ ⇒ ⇒ ЧИТАТЬ ПОДРОБНЕЕ….
Когда задаются вопросом что нужно, чтобы система была способной к самоорганизации, то обычно ответом является перечень ряда вполне правильных положений, например таких: система должна быть нелинейной, неравновесной, иметь обратную связь, быть стохастической. И никогда этот ответ не связывается со свойствами элементарных частиц, из которых система состоит. Но ведь совершенно очевидно, что элементарные частицы должны обладать определенными свойствами, чтобы быть пригодными для создания самоорганизующейся системы. И, по сути, это единственное и достаточное требование, потому что именно от свойств элементарных частиц и только от них зависит как будет выглядеть система во всех своих микро-, макро- и мега-уровнях. (Здесь уместно отметить, как нужно понимать элементарность частицы самоорганизующейся системы, а именно: элементарной следует считать частицу любой сложности, если дробление делает ее непригодной быть элементом самоорганизующейся системы). Что, фактически, собирает элементарные частицы в самоорганизующуюся систему? Ответ очевиден: взаимодействия. Отсюда следует, во-первых, что свойства элементарных частиц должны обеспечивать необходимый набор взаимодействий в системе и, во-вторых, критерием числа фундаментальных взаимодействий является то минимально необходимое их число, которое обеспечивает самоорганизацию и эволюцию системы на всех трех уровнях, микро-, макро- и мега- уровнях. Тогда эти свойства элементарных частиц и будут обеспечивать вышеперечисленные те самые нелинейность, неравновесность, обратную связь, стохастичность системы. Физический мир собирают в самоорганизующуюся систему четыре фундаментальных взаимодействия и потому именно число четыре определяет минимально необходимый набор взаимодействий, который с полным основанием можно называть системообразующим. Главными действующими лицами в любой самоорганизующейся системе являются элементарные частицы, из комбинаций которых собрано все в системе. В нашем физическом мире, как в самоорганизующейся системе, главными действующими лицами являются три базовые элементарные частицы: электрон, протон и нейтрон, из различных сочетаний которых собран весь наш вещественный мир во всем своем многообразии. Физической наукой эти элементарные частицы достаточно хорошо изучены, поэтому ответ на вопрос какими свойствами должны они обладать, чтобы составить самоорганизующуюся систему, уже вполне подготовлен. Отметим также, что мы на данном этапе уже ответили на один вопрос, начинающийся с вопросительного слова “почему?” Это вопрос: почему ожидать обнаружение пятого фундаментального взаимодействия крайне маловероятно.
Перед тем, как продолжить наши рассуждения дальше, отметим, честности ради, что возможность задавать вопросы “почему?” по отношению к некоторым вещам, которые раньше рассматривались просто как данность, появилась у нас благодаря тому, что мы приняли новую данность, а именно: мы принимаем как данность, что наш физический мир является самоорганизующейся системой. В чем разница? Разница и, вдобавок, существенная в том, что граница неприложимости вопросов “почему?” и “зачем?” отнесена к более общему уровню, к уровню целой системы, целого мира. Теперь все превращается во взаимосвязанные детали и механизмы системы, как единого целого и потому эти вопросы обретают смысл, так как выясняют, всего-то навсего, вклад каждой детали и каждого механизма в существование системы. В дальнейшем в поисках единства мира нам придется принять еще одну данность и принять ее будет значительно труднее.
Итак, уже упоминавшийся вопрос: почему наш мир детерминирован? Под детерминированностью мира понимается такое его свойство, при котором любые события и поведение любых объектов этого мира происходят на основе причинно – следственных связей. Мы преуспели в формальном описании детерминированного поведения любых объектов физического мира. Но математические модели, формулы, которыми мы пользуемся, являются лишь способом отразить детерминированность и не отвечают на вопрос об истоках детерминированности (впрочем, от них это никогда и не требовалось), хотя ответ, на мой взгляд, лежит на поверхности. Что исключает произвольность в поведении? Ответ только один: зависимость. Изучая одно за другим явления природы, мы установили множество зависимостей, но относясь к конкретным явлениям, они носят частный характер и у нас обязаны возникнуть подозрения, что они являются производными от некоторой фундаментальной зависимости, неизбывной, присутствующей в поведении любых объектов нашего физического мира. Фундаментом нашего мира, кирпичиками, из которых он создан являются базовые элементарные частицы – электрон, протон и нейтрон. Поэтому естественно утверждать, что мир, выстроенный из них, будет детерминированным, если они сами будут таковыми. Итак, наши элементарные частицы должны быть зависимыми. От чего? Если вспомнить, что, по большому счету, наш мир это совокупность элементарных частиц и пространство, в котором они находятся, то искомую зависимость остается искать только между ними, между элементарными частицами и пространством. Но тогда пространство превращается в окружающую среду, от которй элементарные частицы зависят, причем смысл этой зависимости в том, что само существование элементарных частиц обеспечивается их взаимодействием с окружающей средой. Это и есть та фундаментальная зависимость, которая делает наш мир детерминированным.
К абсолютно такому же выводу мы приходим, используя принятую нами данность, что наш физический мир есть самоорганизующаяся система. Дело в том, что самоорганизущиеся системы обязаны быть открытыми, то есть взаимодействовать с окружающей средой поскольку процесс создания организованности (порядка) требует притока энергии и материалов, которые могут поступать только из окружающей среды в результате взаимодействия с ней. Это означает, что должна существовать среда, в которой “живут”, с которой взаимодействуют и от которой зависят элементарные частицы системы, потому что “обязать” их взаимодействовать со средой может только их полная зависимость от среды.
Этот вывод находится в абсолютной гармонии с нашим теперешним пониманием того, что вакуум, в который ранее мы помещали элементарные частицы, не есть пустота и, значит, замена безликого и бесчувственного пространства на среду, которая теперь должна быть вполне осязаемой, обладать определенными свойствами, может быть принята, если не легко, то, по крайней мере, с вполне преодолимым сопротивлением. Можно вернуть красивое слово “эфир”, придав ему новое назначение как среды, необходимой для существования элементарных частиц.
Теперь, опять же честности ради, вернемся к ранее заявленной, но не обозначенной данности, которую будет трудно принять и которая фактически по умолчанию уже используется. Речь идет о следующем. Если мы рассматриваем наш мир как самоорганизующуюся систему, мы понимаем, что видим совокупный результат деятельности ее элементарных частиц, деятельности непрерывной, содержанием которой являются взаимодействия их с окружающей средой и между собой. Эти взаимодействия являются условием их существования, условием их бытия. Но, чтобы реализовать эти взаимодействия, мало наделить элементарные частицы необходимыми свойствами и сделать их зависимыми от среды. Нам не обойтись без признания того, что в нашем самоорганизующемся мире всем его объектам и, прежде всего, его элементарным частицам присуще навязанное стремление быть. Это “стремление быть” нам придется принять как данность, к которой неприложимы никакие вопросы “зачем и почему”, причем очень надолго, по крайней мере, в пределах обозримого будущего, и это и есть самая большая трудность. Но иначе, чем стремлением быть и зависимостью от среды нельзя объяснить очевидную активность материи. Надо признать, что в этом месте с полным на то правом возникает идея Создателя. Но эта неистребимая идея, возникающая всякий раз там, где неприложимы вопросы “зачем и почему”, в очередной раз указывает на давно осознанную нами ограниченность наших возможностей познавать мир, ограниченность иногда временную или принципиальную, но нисколько не мешает там, где воля Создателя не нужна для объяснения реальности, где достаточно одной самоорганизации. Не дело воевать с Богом, это совершенно бессмысленное занятие, смысл имеет отвоевывать все большее пространство и время, свободное от Божественной Воли.
Подведем некоторый итог. Понятие “бытия” для элемента самоорганизущейся системы должно претерпеть изменения. В свете вышесказанного “Быть” не может означать существование, как простое пассивное наличествование. “Быть” означает непрерывно воспроизводить себя. В этом смысл и содержание взаимодействия со средой и другими частицами системы. Это “стремление быть” и зависимость от среды определяют активность элементарных частиц, которая выражается в их способности взаимодействовать со средой и между собой, создавая структурные объединения различной сложности. Отметим еще раз, что каким бы невероятным и загадочным не казалось нам это “стремление быть”, это – объективная реальность, доказательством чему является само существование нашего мира, а также нас самих – его наблюдателей.
Вернемся теперь к физическим взаимодействиям, которые собирают наш мир во всех его масштабах. Вопрос “Зачем?”, отнесенный к каждому из них, означает выяснение роли каждого из четырех взаимодействий в самоорганизации нашего физического мира. Сильные взаимодействия собирают ядра – первые и самые простые объединения. Электромагнитные взаимодействия участвуют в создании микро- и макро- объектов системы (атомы, молекулы и их объединения). Слабые взаимодействия отвечают одновременно за разрушение одних и за стабилизацию других объединений элементарных частиц, что, по сути, означает, что они, будучи слабыми, могут управлять значительно большими силами. Самым загадочным является гравитационное взаимодействие и загадочность эта связана, в основном, с вопросом “Как это устроено?”. Ответить на вопросы “Почему гравитация?” и “Зачем гравитация?” значительно легче и именно потому, что мы рассматриваем ее, как часть самоорганизущейся системы. Роль гравитационных сил можно выяснить с учетом того, что устройство самоорганизующейся системы должно обеспечивать ее динамическую устойчивость. Наш мир не статичен, он является динамическим, непрерывно развивающимся устройством. Мы понимаем, что в далеком прошлом он мог выглядеть иначе и даже радикально иначе, но, в то же время мы наблюдаем и определенную его устойчивость, динамическую устойчивость, которая может быть осуществлена только при наличии отрицательной обратной связи, препятствующей любым изменениям в системе. Из всех четырех типов взаимодействий именно гравитационные взаимодействия могут претендовать на роль универсальной обратной связи в системе поскольку являются не только дальнодействующими, но и принципиально обязательными для всех участников самоорганизующейся системы. В области макро- и мега- масштабов гравитация определяет разрешенные траектории движения объектов этих масштабов, что может быть интерпретировано как создание геометрии пространства. Поскольку движение тел определяется не только траекторией, но и скоростью движения, то отрицательная обратная связь должна препятствовать также и любому изменению скорости. Инерция тел, препятствующая любым изменениям скорости движения, как раз и является проявлением стабилизирующей отрицательной обратной связи в физической самоорганизующейся системе. Влияние гравитации непосредственно на каждую элементарную частицу, находящуюся в составе тел макро- и мега- масштабов, пренебрежительно мало по сравнению с остальными взаимодействиями, в которых они участвуют, поэтому гравитация и инерция определяют движение тел именно этих масштабов, где суммируются синхронные реакции всех элементарных частиц, составляющих эти тела. Но и гравитационное взаимодействие, и инерционность являются свойствами именно элементарных частиц, обладающих массой, которая проявляет себя в двух поведенческих формах: как масса тяготеющая и как масса инертная. Разумеется, они должны быть в точности равны друг другу, поскольку в обоих случаях это поведение одного и того же ансамбля элементарных частиц, составляющих эти тела. Это и есть ответ на вопрос почему такое равенство сохраняется для тел из любых материалов: просто материал на самом деле всегда один и тот же – элементарные частицы. С точки зрения принципов самоорганизации действительно легко объяснить необходимость наличия этих свойств у элементарных частиц. Без способности элементарных частиц, обладающих массой, притягиваться друг к другу вообще не были бы возможны никакие их структурные образования. Что же касается инерции, то она используется при решении задачи воспроизведения себя, как неизбывной обязанности, которой мы наградили элементарные частицы, задачи, которая обеспечивается не только взаимодействием с окружающей средой и с другими частицами системы, но и сохранением себя, сопротивляясь любым изменениям параметров движения, что и является инерцией. По сути, инерция это очевидное проявление способности к самосохранению. Отметим, что последние две фразы являются очень естественным ответом на вопрос “Почему физическое тело сохраняет состояние покоя или равномерного движения в отсутствии внешних сил?”.
Будучи отрицательной обратной связью в системе, гравитация стремится сохранить систему неизменной и, таким образом, является причиной Мирового Порядка и, в то же время, является его следствием, поскольку отражает все изменения, происходящие в Мире. Отрицательная обратная связь должна пронизывать всю систему, воздействуя на элементы всех ее масштабов, что оставляет нерешенным вопрос о способе влияния гравитации на микроуровне, хотя характер влияния должен оставаться тем же, то есть препятствовать любым изменениям и в микромире, поэтому, возможно, гравитация каким-то образом определяет какие-нибудь разрешенные энергетические уровни или разрешенные состояния элементов. Итак, бытие это прежде всего воспроизведение себя, которое достигается во взаимодействиях, но взаимодействия являются источником неизбежных внутренних изменений, которые отрицают абсолютное воспроизведение. Таким образом, бытие содержит два противоречивых процесса: процесс сохранения себя неизменным благодаря гравитации и процесс изменения своих свойств благодаря взаимодействиям. Произошедшие изменения затем воспроизводятся уже как неотъемлемая часть себя. Сумма этих двух противоречивых процессов обеспечивает эволюционное изменение свойств. Иными словами, эволюция это непрерывные попытки сбалансировать эти два противоречивых процесса. Поскольку бытие зависит от окружающей среды и поддерживается благодаря взаимодействию с ней, то направление эволюции будет определяться этой зависимостью, т.е. устойчивые и затем воспроизводимые изменения свойств будут направлены на увеличение эффективности этих взаимодействий. Это означает, что эволюция нашего мира имеет вполне определенное и единственное направление и не может иметь любое случайное. Это, разумеется, не означает полное отрицание влияния случайности, это означает, что существующая фундаментальная зависимость, накладываясь на хаос случайностей, резко сужает возможный набор состояний элементов самоорганизующейся системы в процессе своего развития, действуя, таким образом, как направляющая эволюции. Эволюция самоорганизующейся системы тесно связана со свойством ее элементарных частиц к известной неопределенности или вероятностности поведения. Для того, чтобы эволюция имела определенное направление необходимо, чтобы элементарные частицы системы отличались неопределенностью поведения. Это лишь на первый взгляд выглядит парадоксальным. На самом деле совершенно ясно почему это так – для того, чтобы сделать “правильный” выбор, нужно прежде всего иметь способность его совершать, тем более, что наличие фундаментальной зависимости не означает в общем виде, что существует только одно состояние, которое ей соответствует. Может иметься некоторое число таких состояний, зависящее от начальных условий, в которых будет происходить выбор. Главное, чтобы выбор не противоречил фундаментальной зависимости. Поэтому, когда мы говорим о детерминированности элементарных частиц, рождаемой фундаментальной зависимостью, это следует понимать как абсолютный запрет на бесконечно большое число противоречащих ей состояний при вероятностном выборе в некотором ограниченном пространстве возможностей. Таким образом, вероятностность поведения является одним из обязательных качеств элементарных частиц самоорганизующейся системы, потому что абсолютная детерминированность исключает всякую эволюцию. Нельзя не отметить необъяснимую странность, существующую в наших представлениях об эволюции нашего мира и заключающуюся в том, что мы отказываем в развитии его самым главным действующим лицам, его базовым частицам: электрону, протону и нейтрону. Особенно это бросается в глаза при рассмотрении сценариев рождения Вселенной. Во всех его моделях, начиная с общепризнанного Большого Взрыва и кончая самыми экзотическими, базовые микрочастицы сразу имеют современные и неизменные параметры, которые определены нами сейчас, спустя полтора десятка миллиардов лет после предполагаемого события. И по логике и интуитивно это представляется неправильным и не естественным. Гораздо естественней считать, что в вакууме (эфире) – материнской среде наших будущих элементарных частиц, родились некие частицы еще вовсе непохожие на наши теперешние электроны, протоны и нейтроны. Они не обладали ни гравитационными, ни зарядовыми свойствами. Логично предположить, что по мере развития, появившаяся способность к гравитационному взаимодействию, при отсутствии, а вернее, при еще чрезвычайно малом заряде частиц, собрала их в некое сверхплотное тело. Здесь и происходило дальнейшее формирование свойств будущих элементарных частиц нашего мира. Этот период может быть названпериодом первоначального накопления энергии, если считать, что он закончился Большим Взрывом и рождением нашей Вселенной. По отношению к изменению свойств базовых элементарных частиц вся история нашей Вселенной может быть поделена на три характерных этапа: первый, уже упомянутый, очень длительный период первоначального накопления энергии, когда эти изменения медленно нарастали; второй – это Большой Взрыв и прилегающее к нему сравнительно короткое время очень быстрых и резко нарастающих изменений; и, наконец, третий – медленное приближение к неким предельным свойствам, которые нами сейчас и наблюдаются. Если бы существовала возможность измерить изменение мировых констант за период после Большого Взрыва и до наших дней, то они, вероятнее всего, оказались бы несущественно малыми. Таким образом, Мы живем в период почти полной неизменности мировых констант и, наверное, это является главным необходимым условием нашего появления. Неизменность мировых констант означает также, что Мы появились и живем вИдеальном Физическом Мире, потому что элементарные частицы, из которых он создан, почти достигли своих предельных, а, значит, идеальных свойств. Мы еще вернемся к “идеальным свойствам” частиц с тем, чтобы предложить, что следует понимать под этим.
До сих пор, говоря о воспроизведении себя, мы не отвечали на неизбежный вопрос о том, что же именно должно воспроизводиться в процессе взаимодействия элементарных частиц самоорганизующейся системы с окружающей средой. Элементарные частицы могут иметь разные свойства, иметь или не иметь заряд, участвовать или не участвовать в том или ином взаимодействии и только в одном они должны быть одинаковы – они должны обладать массой, чтобы участвовать в обязательной обратной связи. Поэтому масса это главное в элементарной частице, более того, это сама ее суть. Вот это главное и должно воспроизводиться в процессе взаимодействия частицы с окружающей средой и другими частицами системы. Из этого следует, что масса любого элемента самоорганизующейся системы определяется мерой его связи с окружающией средой и другими элементами системы или, что эквивалентно, мерой его зависимости от них. Это, кстати, объясняет почему должен иметь место дефект массы при распаде или синтезе.
Теперь самое время посмотреть должны ли измениться наши представления о физическом движении. Перемещение из одной точки пространства в другую – вот все содержание, которое мы вкладываем в наши представления о нем. И это при том, что мы осознаем глобальную распространенность движения, глобальную настолько, что должны считать движение естественным состоянием материи. Все, что мы наблюдаем в Мире, находится в движении и это данность без права на вопросы! Но в то же время наши представления включают понимание того, что мы живем в детерминированном мире, в котором правят причинно-следственные отношения и потому вопросы “зачем и почему движение” должны иметь ответы. Признание нашего Мира самоорганизующейся системой немедленно наделило элементарные частицы свойством активности, выражающемся во взаимодействии с окружающей средой, как необходимого условия Быть. И реально ничего кроме этих взаимодействий в системе не происходит. С другой стороны, мы имеем движение как естественное состояние материи. Тогда по логике мы должны поставить знак равенства между взаимодействием частиц с окружающей средой и движением. То есть, движение, воспринимаемое нами как перемещение из одной точки пространства в другую, имеет своим содержанием взаимодействие частиц с окружающей средой. Повторим еще раз, движение это не бесцельное скольжение в пустом и нейтральном пространстве, движение это действия, направленные на воспроизведение себя, движение это реализация стремления быть, движение, наконец, это способ бытия. Здесь следует отметить, что движение и взаимодействие со средой являются единным процессом, истинной причиной которого является фундаментальная зависимость элементарных частиц от среды. По нашим же теперешним представлениям о движении причина нужна лишь для изменения параметров движения – скорости и (или) направления, и причиной этих изменений являются внешние силы, а для движения по инерции не требуется причин и с этим как-то было неприятно оставаться в нашем детерминированном мире. Увы мы, к сожалению, не знаем содержания взаимодействий элементарных частиц со средой обитания, но в самом общем виде мы могли бы связать скорость движения с их эффективностью, положив, что большей эффективности взаимодействий соответствует большая скорость движения. Чтобы изменить эту эффективность нужны внешние силы, а видимым результатом этого является изменение скорости в ту или иную сторону. Тогда за движением тел по инерции, которое может с полным правом называться самодвижением, мы сохраняем постоянно действующую причину, заключающуюся в зависимости от среды, а постоянство скорости можем объяснить неизменностью эффективности взаимодействия с ней, разумеется при условии незменности свойств самих элементарных частиц за время наблюдения. Замечание о неизменности свойств сделано абсолютно формально, только ради строгости изложения, потому что ко времени появления в Природе объектов, способных думать о ее устройстве, свойства элементарных частиц почти достигли своих предельных, то есть идеальных значений и обязаны оставаться таковыми до скончания времен. Имеет смысл отметить существенную разницу в действии на тела внешних сил и сил гравитации. Внешние силы, вызывающие ускорение тела, направлены на разрушение его внутренней структуры, потому что прикладываются только к части тела. Силы гравитационного притяжения и силы инерции, вызванные ускорением свободного падения, прикладываются к каждой элементарной частице тела одновременно и в строгой пропорциональности со значением ее массы и потому при движении под их действием не меняют расстояние между частицами, не вызывая напряжений внутренних связей между ними на микроуровне и не меняют расстояние между телами систем тел на макро- и мега уровнях, если, конечно, можно пренебречь размерами этих макро- и мега-систем по сравнению с расстояниями, на которых происходят эти гравитационные взаимодействия. То обстоятельство, что мы помещаем материальные тела не в пустое пространство, а в среду (физический вакуум или в эфир, если угодно), должно, казалось бы, позволить нам определять истинную скорость тел, как скорость относительно неподвижного эфира. Однако, для этого надо иметь выделенную точку или объем физического вакуума, с которым можно было бы связать начало отсчета. Если физический вакуум однороден, то это принципиально неосуществимо, если же неоднороден, то это практически неосуществимо. В любом варианте у нас сейчас есть только одна возможность получить точку отсчета, это связать ее с материальным телом, но в нашем мире не существует материальных объектов неподвижных относительно эфира. Быть неподвижным относительно физического вакуума означает только одно – стать его частью, уйти в небытие. Как говорится, вышел из физического вакуума и вернулся туда же. Тем не менее, коль скоро существует среда, существует реальная скорость тел относительно среды. Именно эта скорость определяет внутреннюю энергию тела, которая расходуется на воспроизведение элементарных частиц, составляющих тело и на поддержание всех связей между его элементами: внутриядерных, внутриатомных, межатомных и т.д. Слово “расходуется” выделено, чтобы подчеркнуть, что внутренняя энергия тела не законсервирована в нем раз и навсегда, она расходуется и требует восполнения, что и происходит в результате взаимодействия со средой с эффективностью, определяемой скоростью тела относительно среды.
Исходя из того, что наша Вселенная является самоорганизаующейся системой, можно получить ответ еще на один вопрос “почему”, на этот раз связанный с ее расширением, причем для этого не понадобится экзотическая темная энергия. Дело в том, что самоорганизующиеся системы не могут иметь равновесных состоянийи виной тому активность их элементарных частиц. Материя активна и поэтому наша Вселенная должна либо расширяться, увеличивая радиус кривизны воображаемой сферы, охватывающей всю Вселенную, либо сжиматься, соответственно уменьшая его. Расширение или сжатие Вселенной должно зависеть от результата взаимодействия элементарных частиц с вакуумом, а результат этот, в свою очередь, будет определяться двумя факторами: эффективностью взаимодействия самих элементарных частиц и достаточностью ресурсов вакуума обеспечивать эту эффективность. В предположении, что ресурсы вакуума неисчерпаемы, а также в предположении, что элементарные частицы не родились сразу с современными свойствами, а прошли эволюционное развитие, направление которого обеспечивало рост эффективности взаимодействия с окружающей средой, расширение Вселенной должно было происходить с ускорением, возможно, с убывающим по мере приближения этих свойств к своим предельным(идеальным) значениям. Отметим, что именно в процессе расширения Вселенной гравитация может играть роль отрицательной обратной связи, обеспечивая его протекание в режиме динамической устойчивости. Расширение Вселенной это свидетельство ее благополучия, ее здорового развития, при котором растет многообразие наполняющих ее материальных форм. Процесс сжатия – гипотетический в свете принятого, хотя и ничем не подкрепленного, предположения о неисчерпаемости вакуума, в случае своей реализации протекал бы с положительной обратной связью, используя, как таковую ту же гравитацию и походил бы скорее на катастрофическое схлопывание с невероятно нарастающей скоростью. Решение проблемы расширения Вселенной с помощью темной энергии это пример полного игнорирования активности материи и злоупотребления вопросом “как это устроено?” в ущерб вопросу “почему?”. Действительно, если материя пассивна, то ее приходится искусственно расталкивать, заставляя двигаться в нужном направлении, ну и придумывать как это устроить.
Вернемся теперь к самой захватывающей идее – идее единства мира, в сравнении с которой все, что было сказано до сих пор, является вынужденным отступлением, подготавливающим разговор о главном. Мы приняли как данность, что все три части нашего мира – чисто физическая, биологическая и социальная являются самоорганизующимися системами и это порождает надежду именно здесь найти то самое существенное, что объединило бы их в единый мир, не смотря на полную их внешнюю неодинаковость и по формам и по проявлениям. Надежда эта основывается на предположении, что все самоорганизаующиеся системы, независимо от того, на какой элементной базе они построены должны иметь один и тот же принцип действия, то есть одни и те же законы функционирования и развития. Действительно, анализ социальной системы, как системы самоорганизаующейся, а в том, что это так, трудно усомниться, подтверждает это предположение. Не имеет смысла в этой статье приводить полностью этот анализ (с ним можно ознакомится по адресу//filosofia.ru/76512/), отметим только некоторые главные моменты и выводы. Было принято, что свойства элементарной частицы социальной системы – человека определяются набором его инстинктов и наличием у него сознания. Как животное, человек наделен тремя животными инстинктами: инстинктом потребности питания, инстинктом самосохранения и инстинктом продолжения рода. Как существо, обладающее сознанием, человек наделен тремя инстинктами сознания(авторский термин): инстинктом познания, инстинктом самосохранения сознания и инстинктом продолжения сознания. Было принято также, что социальное движение это реальность, а не фигура речи и что “под социальным движением следует понимать связанные с участием в общественных отношениях действия, целью которых является достижение индивидуальных и (или) групповых потребностей человека“. Указанный комплект инстинктов человека и наличие у него сознания обеспечивали пригодность человека быть элементарной частицей самоорганизаующейя системы, то есть создавали необходимые четыре типа взаимодействий, собирающих социальную систему во всех ее микро-, макро- и мега-масштабах, систему, в которой, при принятом определении социального движения, действовала социальная физика адекватная привычной нам физике. Такие чисто физические понятия, как движение, скорость, ускорение, массы тяготеющая и инертная; поля, переносящие взаимодействия; энергия, эквивалентность энергии и массы и так далее – все эти понятия оказались присутствующими в физике социальных систем, конечно же с приставками “социальный, социальная, социальное”, конечно же проявляющими себя совершенно по-другому, но выполняющими принципиально те же функции в самоорганизаующейся системе. Такое савпадение физик представляется отнюдь не случайностью и невольно приводит к мысли, что Природа, по всей видимости, больше ничего не умеет, кроме как строить одну за другой самоорганизаующиеся системы, выращивая в недрах предыдущей элементарные частицы следующей и повышая на каждом этапе сложность их организации. И делает это всегда по одной и той же технологии: в некоторой исходной среде рождаются будущие элементарные частицы, эволюция шлифует их до нужного соотношения свойств (причем такие свойства, как: зависимость от окружающей среды, способность к вероятностному поведению и активностьявляются обязательными изначальными свойствами будущих элементарных частиц), затем эти благоприобретенные свойства определяют необходимый набор из четырех взаимодействий, которые и собирают систему всех ее микро-, макро- и мега-объектов. Уже отмечалось, что эволюция элементарных частиц идет с приближением к некоторому пределу, что приводит к стабильности их свойств по мере приближения к нему. Эти стабильные параметры элементарных частиц можно считать идеальными, потому что они стали идеально подходить для создания живой клетки – элементарной частицы новой, биологической, самоорганизаующейся системы. Чтобы биологическая самоорганизаующаяся система состоялась, живая клетка должна была пройти такой же путь развития, приобрести необходимые стабильные свойства, обеспечивающие нужный системообразующий набор взаимодействий. Изделиями биологической системы стал весь растительный и животный мир, в том числе и будущий человек – элементарная частица очередной, социальной самоорганизаующейся системы. Поразительна способность Природы, используя одни и те же принципы, создавать такое богатство форм. Ведь все в этих трех системах неузнаваемо разное: и сами элементарные частицы; и проявление их свойств и взаимодействий; и формы движений; и пространства, в которых они происходят. Вот что сказал и гораздо точнее и лаконичнее Г.В. Лейбниц: “Природа проста в своих законах, но неизмеримо богата и разнообразна в их приложениях”. Действительно проста в своих базовых принципах, и проста настолько, что вожделенная формулировка Единства Мира выглядит откровенной банальностью: Единство Мира заключается в единстве способа и организации бытия всего сущего в нем, где способ бытия – это движение, а принципы организации – это самоорганизация.
Нью – Йорк Март, 2012 г.