ДОТВ (Довольно общая теория всего) или как работает “дизель” Вселенной и о точке сборки социумов

1. Все религии, философии, идеологии, науки, частные и групповые точки зрения взаимосвязаны.

2. Все проблемы, кризисы и пр. также взаимоувязаны.

Эти два тезиса – одно и тоже, просто взгляд на жизнь с двух крайних полюсов знания о жизни. Эти взаимосвязи, их общий знаменатель и точку схождения – расхождения этого всего я попытаюсь раскрыть в этой статье.

С позиции знания это – разговор о разных уровнях управления, общих законов, порядка, гармонии и счастья. С позиции нехватки знания (невежества) это – разговор о разных уровнях проблемности, страданий в суперсистеме.

Эта статья для многих, для людей религиозных, научных, атеистов, тех, кто считает себя таковыми и прочих…. Без повышения меры понимания нам, как сообществу ничего хорошего не “светит”. У меня вначале написания статьи была идея просто провести параллели между типом социума и сознанием людей этого социума, т.е. у статьи был социологический аспект (он мне наиболее интересен). Я хотел пояснить закономерность и “нормальность” эпизодических кризисов, революций, войн и пр., чтобы у людей сложилось какое-то понимание этой “тёмной комнаты” в нашем общежитии. Впереди – очередной рубикон и совместное обобщённое понимание позволит нам найти общий язык, договориться и пр., а в целом это смягчит переход. Это – в общественном плане, но есть ещё и личностный план, осознав который каждый человек сможет изменить свою личную жизнь буквально в любую сторону, до любых пределов качества этой жизни.

Желание написать ДОТВ созрело после знакомства с КОБ (Концепция общественной безопасности) и их ДОТУ, мне там понравился именно обобщённый подход, задана правильная планка – свести воедино понимание разной человеческой жизнедеятельности. В общем плане, я ничего нового не узнал, но произошла детализация понимания в социальной области, какие – то частные моменты получше раскрылись. Пишу это с целью продвинуть общее понимание в КОБ и других концепт – теориях. Думаю, после 12 – го года эти сообщества будут одними из важнейших акторов на общественно – политической сцене. Приходит время диктатуры разума и закона, нравственного управления. Диктатура денег, личностного и группового произвола заканчивается, как до этого кончилась эра грубой силы.

Некоторые формулировки хороши для применения. Присутствует “трёхэтажность”, чувствуется влияние материалистической, академической мысли…. Но главное, общий тренд задан хороший – на создание человеческого сообщества.

Надеюсь, эта статья будет как – то полезна и прочим концептуальщикам, в России стало проявляться качественное понимание социальной жизни. Да и просто людям, желающим углубить своё понимание жизни и разобраться во множестве своих и наших “ПОЧЕМУ и КАК – ЖЕ ТАК” эта статья будет интересна.

О названии.

Довольно идёт от До, Вольно; содержит описание Воли и уДОВОЛЬствия. Это слово описывает разномерность мироощущения. Обо ВСЁМ эта всеОБЩАЯ теория.

ДОТВ ещё Дот и В. Дот – укреплённая и защищённая огневая точка. ДОТВ об осознании жизни, а оно – лучший Дот В нашем мире.

Пошёл 4-ый год как я пытаюсь закончить эту статью, постепенно “всплыла” первостепенность аксиоматики, т.е. вопрос фундаментальности или от каких аксиом, утверждений идёт повествование или, что было в начале… Любая теория и пр. с этого начинается, – “Если… ,то….”. Что в начале, то – в конце. От исходных данных зависит результат. Если результат не тот – “смотри в начало, зри в корень”.

Постепенно дошёл до уровня ДОТВ, понял, что именно через общее понимание, теорию ВСЕГО реально смотреть на любые вопросы и проблемы, личностные, межличностные, надличностные и пр. Здесь, я опишу разномерность этих исходных данных при решении самой важной задачи в жизни – понять ЕЁ, эту жизнь.

Иной подход (как хочется, как привык думать и действовать, как “принято” и т.д.) не даёт “прояснения” и реального понимания. Пришло время обобщённых подходов к задачам.

К примеру, у религиозных и научных фанатиков эти точки старта разные, да и точки финиша у них тоже, “не фонтан”, не хватает общего понимания и, что самое важное мало желания (в целом) соединить по смыслу эти точки. Целесообразность – разная.

Я – же думаю, что религия, наука и искусство – суть одно, разные аспекты неизменного; – три своячницы, искусственно разведённые.

У религии важнейший принцип – семейственность, формирование у человека определённого мировоззрения и отношения к жизни. Религию можно назвать эгрегоротворчеством, это формирование в психике человека определённых информационных блоков, взаимоувязанных меж собой, дающих комплексное и системное мировосприятие у человека, которое содержит в себе и личностный и общественный аспекты. Это мировосприятие вызывает в человеке определённое мироотношение, это внутреннее отношение человека к другим живым существам, природе, Богу. Это – глубинная, чувственная область психики, можно почувствовать этот комплекс эмоций и слова здесь не играют важной роли. Это – ЭТИКА, кодекс качеств характера, охват и регламентация внутреннего, реального отношения человека к жизни. Этика первостепенна, этикет – вторичен. Этикет регулирует внешнюю жизнь человека или его деятельность (то – делай, это – нет, то – кушай, это – нет, туда – ходи, сюда – не надо, а то “снег башка…”). Проще, этикет о деятельности грубой, внешней, а этика о тонкой, психической (о взаимоотношениях меж разных психо – информационных блоков в сознании человека, которые есть самоотождествления или пакеты “атм” в этой статье).

Реальная религия строго научна и изящна (искусство применения знаний в жизни и способность выражения внутреннего, любовного отношения человека к людям, природе, Богу и т.д.). Самое главное изящество – способность человека строить взаимоотношения. Философия, как наука о жизни, как наука взаимоотношений способна соединить науку, религию и искусство. Я имею в виду реальную философию, а не “нагромождение” заумностей.

Любая обобщающая теория, учение должны раскрывать два аспекта в комплексе: управление и счастье. Через эту теорию человек должен получить комплексное понимание как управлять своей жизнью, соуправлять общей неразрывно от идеи осознанного улучшения по качеству ощущения от своей и нашей жизни, сотрудничества. Управление должно вести человека и общество к счастью. Понимание этой тонкой субстанции – счастья должно присутствовать. По большому, вся деятельность человека и человечества направлена на создание определённого психо – эмоционального состояния или счастья, по – простому. Управленцы и теории управления, не имеющие понятия о счастье приведут в очередной раз к выводу: “Хотели как лучше, а …”, “… Опять “грабли”” и т.д. Оптимально, чтобы это понимание было полным, комплексным и системным. Важно, чтобы эти люди понимали разноМЕРность всеобщего блага или общественного благосостояния. Т.е., необходимо наличие понимания:

– управляемой системы, как части суперсистемы;

– матрицы всевозможных состояний суперсистемы, соответственно и системы управления;

-количественных и качественных параметров анализа;

– инструментов измерения;

– методов анализа;

– целесообразности, как важнейшего признака при анализе;

– различных векторов (вариантов управления), соотносящихся с общей целесообразностью процесса;

– нравственности, как фактора бесструктурного управления системой.

Всё это вместе можно назвать методологией, я это обозначаю наукой взаимоотношений, которая включает в себя все аспекты взаимосвязей, взаимоотображений и взаимовлияний частей на целое, частей друг на друга и целого на части, а одним словом – взаимообусловленность.

В ДОТУ есть выделение – приоритеты управления, их 6 (перечисление идёт от важного, глобального, неявного, тонкого к незначительному, локальному, явному и грубому):

– Мировоззренческий;

– Хронологический;

– Фактологический;

– Экономический;

– Оружие геноцида;

– Оружие уничтожения.

В общих теориях необходим ввод в “И.О.” (интеллектуальный оборот) принципа ” относительность и матричность” или “фрактальность”, позволяющий что – либо расскладывать “вширь и вглубь” или производить анализ по количественным и качественным параметрам.

“Астра” у нас понимается как звезда и астрология, как наука о звёздах и планетах, влияющих на нашу жизнь.

В санскрите “астра” – энергетическое и прочее оружие. Есть “брахмастра” – тип энергетического воздействия звуко – психическими вибрациями, “мантрами”( тонкое ядерное оружие, им разрушается Вселенная, в конце цикла, происходит распад вещества на первоэлементы), есть “шастра” – писание, есть “враджастра” и т.д. Описывается 22 основных видов оружия, даже такие странные, как “водяное” и “травяное”. Сейчас, как – то понятным людям осталось только “огненное”.

Мантра идёт от “манас” (ум) и “трейа” (избавление, освобождение), обозначает психо – эмоциональное состояние свободы от беспокойств и вибрации, приводящие к этому состоянию.

Я хочу сказать, что оружие значит средство воздействия (не только уничтожения) и астрология это наука о средствах изменения состояния системы (по количественным и качественным параметрам), т.е. – обобщённая наука управления субьектами (живыми и прочими) и системами, совокупностями субьектов, во вселенских масштабах.

А люди, носители знания (проповедники, пророки, учителя, преподаватели, идеологи, концептуальщики и т.д.) – воины другого рода, которые должны осознавать и нести ответственность за то, что они дают людям.

Нынешние представления об астрологии не совсем корректны.

Я хочу сказать, что раскладывать управление можно в разной соразмерности, на 6 приоритетов, 26, 366 и т.д., это зависит от постановки задачи, масштабности понимания и степени детализации. Расклады могут быть разными и по количественным и по качественным параметрам, т.е. фрактальность анализа – разная…

Можно начать с простого. Например, со слова “здоровье”.

Что это? Какие уровни понимания этого есть, что есть нездоровье и что оказывает влияние на том или ином уровне?

Т.е., при при решении задачи важно проявить понимание “от и до”, “пол – потолок” или, что в паре “0 – 100%” есть 0 и что есть 100%. Когда понятно идеальное (100%, наилучшее, эталон, “на 5”, потолок и т.д.) и понятно наихудшее, т.е. понятны пределы, границы – можно выбирать мерность понимания, параметры, их соотношение (монизм, двойственность, триединство и т.д.), дальше – просто….

ВОЗ определяет “здоровье” как “физическое, психо – эмоциональное, интеллектуальное и духовное состояние…” и это почти совпадает с определением из Аюрведы “физическое, социальное, интеллектуальное и духовное…”. Причём, в Аюрведе это распределено по уровням, степени важности, физическое – низшее, духовное – высшее”. Даётся, определение и разные значения каждого уровня, также, что и как влияет на здоровье этого уровня. Причём, даётся понимание как категорийное, так и индивидуальное. Еда, вода, камни, сон, отношения, время в сутках, сезон года, температура, влажность и т.д. (в целом, любые части ВСЕГО) есть средства, оказывающие влияние и имеющие потенциал того или иного влияния. На одного, одних это окажет такое воздействие, а на другого, других – совсем не такое.

“Что русскому хорошу, то немцу – смерть”.

Получается, что ВСЁ – всеобщий суперприоритет управления во всей полноте. Выбирая ту или иную соразмерность ВСЕГО (по каким – либо параметрам) происходит анализ, воздействие, управление и т.д.

Также, немного о паре “структурное – бесструктурное” управление, – это разделение “относительно и матрично” или фрактально. Есть в суперсистемности иерархия управления и каждый превосходящий уровень воспринимается как более бесструктурным, это восприятие зависит от степени осознанности. В масштабе ВСЕГО управление становится структурным СОуправлением, В Коране говорится “МЫ … (создали, дадим плоды и т.д.)”. Т.е., для нас соуправление и структурное и бесструктурное, одновременно, это зависит от уровня сознания воспринимающего и его мировоззрения. Это к пониманию ПФУ (полной функции управления), это становится ПФСУ (полная функция соуправления или СПФУ (суперполная функция управления) и зависит от того, о чём речь.

Религиозные люди могут это воспринимать как Божий промысел, план Бога, волю Всевышнего и т.д., а материалисты – теория всего, единый закон, всеобьемлющее понимание, глобальный принцип и т.д.

К примеру, возьмём такое событие, как война. С позиции воина это – апогей жизни, к которому воины готовятся всю жизнь и оттачивают искусство управления собой (телом и психикой) и соуправления своим воинским объединением (системой), как у человека творческого – его персональная выставка. С позиции мирянина война – ужас и хаос, минимум структурного управления, а у воина – наоборот, пик проявления искусства управления во всей красе и мощи.

Или нынешняя финансовая система, управление через неё миром нами может восприниматься негативно и как неуправляемость в России (падения показателей нашей жизни и пр.), ну а с позиции “ребят” – очень даже хорошая структурность и управляемость.

Кажется Ротшильд сказал: – “Дайте мне управлять деньгами страны и мне безразлично кто там будет принимать законы”.

Т.е., одна и та – же система может восприниматься по – разному, это – разное восприятие гармоничности мира и его частей, которые каждый образует в своём сознании (“делит” этот мир на части). Т.е., разные пары “структурное – бесструктурное” это разная гармоничность восприятия, разная степень гармонии или пары “гармония – дисгармония”, “порядок – хаос”, “безличное – личное” и пр. Оптимально, анализировать пару в совокупности, вместе ощущения и информацию, их описывающие.

“Структурность – бесструктурность” – вечная пара в этом мире, эти пары разные и их соотношение зависит от сознания сознающего, воспринимающего и параметров анализа. Эти разные состояния пары можно рассматривать, отталкиваясь от изначальной методологии (принятой за абсолютную) через триединый принцип “время, место и обстоятельства” (принцип относительности). Т.е., важно иметь понимание и абсолютного принципа (то, что в этой теории принято за эталон, идеал, конечную цель и т.д.) и относительного, например “время, место и обстоятельства”, дающего возможность адаптации идеалов к нашей реальности. Другими словами, важно иметь понимание разных соотношений параметров, принимаемых как двойственность, тройственность, триединство и т.д.

Чем выше сознание воспринимающего, тем более структурным ему видится этот мир и его части, в глубинном, смысловом плане. В то – же время, эта структура видится ему бесструктурной на внешних контурах, живой, т.к. она постоянно меняется. А управление становится соуправлением. Оптимален анализ “структура – безструктурье”, “гармония – хаос”, “личное – безличное” и т.д. в балансе этих пар. Это – с позиции методологии ДОТВ.

Управление – это циркуляция информации и организация этой циркуляции. Важно выявить контуры циркуляции этой информации (внешние, средние и внутренние). Радиальность, степень периферийности контура (внешнее – внутреннее) зависит от соотношения “сознание – подсознание”, от разной глубины пси – деятельности человека, от разных “символьность – образность – духовность”. Обобщённо, это разные соотношения “знание – информация”.

Также, управление в материальных контурах – это взаимоотношения разных людей структуры и их регуляция.

Внешние пси – контуры – символьные инфо – ряды и инфо – блоки в психике (мировоззрение – “калейдоскоп” );

Средние пси – контуры – образные, смысловые (“мозаика” );

Внутренние – первообразные, средние контуры соединены и образуют единый внутренний, соединённый с КОНом (“сферно – матричное”).

Есть ещё духовные пси – контуры, но их я только немного опишу, чисто информативно. Они – выше (условно), глубже внутренних контуров и осознаются единицами. Они – аномалия для нашего мира, для нас, людей. Понимание этого – вне ДОТВ…

Примеры о контурах.

Первый космонавт, вышедший в открытый космос (кажется А.Попов) был поражён видом Земли из космоса. Его представления об этом – плоская карта мира на атласе, где СССР – розовый фрагмент мира, другие страны – другие цветные фрагменты (внешние, символьные контуры в в психике) разбились в “пух и прах” о реальность, которая открылась ему из космоса. Нет оказывается никаких фрагментов на планете (ни розовых, ни ещё каких – то), нет границ между странами и народами и прочего, казавшегося некоей Истиной. Да и сама Земля, возможно не “подозревает” о людских истинах (внешних мат.контурах).

Или, вы в детстве очень дружили с каким – то одноклассником, потом ваши дороги разошлись и через лет 20, 30 вы его встречаете, а он за это время сильно изменился, например “опустился”, “забухал” и пр. (такой пример для простоты понимания). Вы будете шокированы, какой он был и какой сейчас…. Ваши внешние и средние контуры будут “сокрушены” о реальность, как в случае с Поповым. Средние контуры здесь присутствуют, они определяют наши эмоции, чувственную область или это связано с нашим типом Любви. На средних контурах эта смесь наших образов ещё не совсем “выкристализовалась” до восприятия через какой – либо тип Любви, но сильное влияние присутствует.

Идеология занимается формированием в психике индивида и сообщества людей какого – либо соотношения внешних, средних и внутренних контуров. Этим – же занимаются СМИ, система образования, деятели религии, политики, науки, культуры, искусства и пр. Границы между ними – условны и относительны.

Но ввод понятия о разных пси – контурах обязателен для начала понимания людьми глобального заблуждения своей жизни. Люди посвящают всю свою жизнь созданию каких – либо мат.контуров, являющихся реализацией их внешних пси – контуров для получения определённого мироощущения.

– Какого? – Просто. Все хотят получить Любовь окружающих, есть жажда по этому ощущению, но метод получения оного – иллюзорен…

Люди создают мат.контуры, мир своей “Любви” (дом, семья, работа …), а сейчас эквивалент этого – деньги. Проще говоря, за деньги люди хотят купить счастье. За фантики, иллюзию приобрести продукт иной природы…

За деньги можно купить койку, но не сон; жилище, но не Дом; лекарства, но не здоровье; секс, но не Любовь….

Чтобы получать чувства – надо чувства – же и отдавать….

Сам вопрос в том: – Каково соотношение разных контуров ?

Религия, например может заявлять “то да сё” (дружба, мир, любовь и пр.), а в реале нести конкретно внешние контуры в массы.

Я сам ЗА религию, но имеющую понимание всех уровней знания, особенно внутренних пси – контуров.

Призываю людей не спешить с выводами, не судить по словам и названиям, а разобраться в СУТИ того, о чём идёт речь.

Т.е., надо разобраться, человек – представитель чего – то (религии, идеологии, науки, философии, партии, общественного обьединения и т.д.) обладает полным, комплексным и системным ПОНИМАНИЕМ того, о чём говорит или не совсем….

Все типы сообществ, структур и объединений (по религиозным, политическим, экономическим и прочим признакам, в т.ч. по увлечениям, предпочтениям, вкусам, маниям, фобиям и т.п.) являются материализованными контурами, мат.контурами. Я эти мат.контуры обозначаю как типы СЕМЬИ и они являются проявлением, следствием наших пси – контуров.

Что внутри, то и снаружи….

Три типа пси – контуров (внешние, средние и внутренние) находятся в рамках материи, МЕРЫ и они описывают материальную фрактальность.

Духовная реальность находится за пределами, точнее внутри этого ВСЕГО, внутри КОНа и имеет принципиально другую МЕРность и фрактальность, расклад коих я даю здесь чисто информационно, схемно и поверхностно.

Есть русская руна “ИСТИНА” – вертикальная черта доходит до горизонтальной и уходит влево. Я думаю, что горизонтальная черта означает КОН и уходя влево вертикальная черта познания говорит о совсем другой реальности (духовной).

ДОТВ о том, что до горизонтальной черты (включительно) в этой руне.

Упрощённо:

– внешний пси – контур, это когда взаимодействие каждого с миром идёт через разум, ум, чувства и органы чувств;

– средний – через разум, ум и чувства, которые начинают “слипаться”;

– внутренний – через разум и ум с чувствами, которые ещё больше “слипаются” с умом.

Чем больше “активированы” внешние пси – контуры, тем более символьна информация в психике и грубее, “рыхлее”, примитивнее, “пародийнее” и иллюзорнее уровень материи (материальной энергии), который привлекает внимание индивида. Жизнь человека сужена и примитивна, такой человек забывает о цели этого всего, его жизни…

Чем внутренней пси – контуры, тем она образнее, плотнее, “вкуснее” и ближе к идеалу – духовной энергии.

В духовном сознании чувства объединены меж собой и с умом – разумом, осязать можно зрением, слышать через чувство вкуса и т.д..

Последние года два я ломал голову над введением, финальным аккордом, т.к. подготовка человека к общению, синхронизация смыслов и умонастроения – самый сложный этап в этом общении.

Сразу скажу, что я хотел в минимум текста вложить максимум смысла, выразиться каким-то усреднённым языком для многих и для разных людей с разным сознанием как-то более-менее понятно сказать то, что хочу сказать. В своём уме пытался совместить разные диалоги с разной структурной пси – алгоритмикой. Утомительное занятие, скажу вам. Стало понятней почему разные пророки не оставляли каких-либо текстов.

Статья – объёмна. Я хочу обратиться к людям, у которых в уме начнёт загораться красная лампочка “Букафф много, много их…”, тем, кто хочет быстро найти перст указующий (обычно, на виновников чего-то) и вывод, с которым они согласятся или оплюют… И…пойдут дальше, до следующего перста… ТАК проходит жизнь, ваша жизнь. Уделите, пожалуйста немного времени для более глубокого осознания своей и нашей жизни. Я надеюсь, после понимания ДОТВ, вы не будете жалеть об этом времени…

Постепенно стало очевидно, что статью ДОТВ мне не завершить, мне не передать через текст для разных – разное. Через эту статью я вошёл в понимание определённого глобального процесса, в котором и собираюсь принимать посильное участие. Это процесс нахождения общего знаменателя и культивация диалогов между людьми, группами людей, странами и т.д. (принципы – одни для разных частей, подсистем единой суперсистемы). Далее уже совместное решение, деятельность и пр. Можно это назвать полной или интегральной медиацией. Я “упёрся” в собственный интеллектуальный предел, дальше должна пойти групповая работа (сейчас у меня самый большой вопрос о энергии), мне стало более – менее понятно, что это за глобальный процесс интеллектуальной мобилизации, консолидации, как его вести, развивать и поддерживать. Для себя этот процесс и цель процесса я обозначаю как СВОД сводов (образ – дерево, схема – матрица). Дерево, где каждая ветка (свод) – какой-либо информационный блок с разными окрасами (религиозными, научными, языковыми и пр.). СВОД сводов – комплекс реальных смыслов, некая интеллектуальная “печка”, от которой можно плясать в любую “степь”. Сферно – матричное миропонимание – то-же, это я буду пояснять дальше, полное (в рамках материи) миропонимание, включающее в себя мозаичное и калейдоскопное (самое примитивное). Сферно – матричное миропонимание – схема вселенской МЕРЫ, матрицы или Матрёшки (русский символ).

Каждый последующий “выпуск в тираж” ДОТВ я думаю “отжимать” по объёму, через коллективную работу резче вычленять группу аксиом – смысловых узлов (“свай”), все таблицы свести в одну, позже как-то совместить их с графиками и иллюстрациями для упрощения восприятия темы “СВОД сводов”. Думаю, будет хорошо подачу этой информации проводить ещё и через другие чувства (при чтении включено только зрение), чтобы это было более – менее понятно и людям без спецподготовки. Я тему “СВОД сводов” обозначаю как ДОТВ, у кого-то это – метапредметность, у кого-то мегафилософия, ДОТУ( Достаточно общая теория управления), теория суперсистем, триалектика или тетрасоциология… Название неважно, важно провести этап синхронизации смыслов разных обобщающих теорий, появляющихся в последнее время и имеющих тенденцию вывести общий смысловой знаменатель знаний. Со временем, я доведу ДОТВ до качества букваря мироустройства, от которого идут понятные логические цепи к другим букварям других теорий, которые заинтесованным лицам хорошо вывести в своих теориях , науках, философиях, религиях….

Т.е., в каждой теории необходимо вывести свой общий знаменатель – свод, со своим букварём, аксиоматикой (набор аксиом) и толковым словарём основных терминов. Далее, эти своды синхронизируются и взаимоувязываются, получится СВОД сводов. Он будет иметь разные названия – ДОТВ, КОБ, метафилософия, Наука жизни и т.д., эти названия будут пониматься через запятую, т.е. они будут находиться в одном смысловом, синономном ряду. В каждом своде будет свой язык (лексика) и терминология. Это – коллективная работа. Мне понятна суть и цели в сборе предстоящего процесса и я себя вижу больше как координатора процесса, а не как учёного. Понятен план этой деятельности, всплывающей по важности как первоочередной. План – общий вектор целей.

Как – то, Конфуция спросили, что бы он сделал в первую очередь, если бы стал императором. Он ответил, что назвал бы вещи своими именами, т.е. привёл бы в соответствии слова и их суть. Проявление СВОДа сводов и есть реализация этого понимания.

Слов – много, понимания – мало.

Выход – уменьшение количественное, а увеличение – качественное, т.е. – углубление в смысл слов, через это – в суть вещей….

Параллельно необходимо при общении производить процесс обобщения по внешнему, формальному контуру, т.е. выстраивать однозначные слова – синонимы в ряд, через запятую.

Как я это вижу?

Есть множество сообществ (научных, религиозных, общественных и т.д.) и надо, чтобы в каждом из них начали формироваться группы активистов – аналитиков. Т.е., если где – то в одном месте есть несколько таких человек, то они могут начать эту работу. Оптимально, встречаться несколько дней подряд, в ограниченном, зафиксированном по количеству составе. Они вместе определяют для себя набор самых важных терминов, по своему усмотрению.

Примерный список слов – кодов, терминов – “узлов” : – материя, Бог, закон, свобода, культура, цивилизация, образование, здоровье, конституция, гражданское общество, права, обязанности, социум, религия, нация, наука, знание …. В зависимости от “крена” группы – выбор слов, это дело произвольное.

Каждый из группы берёт для анализа и раскрытия одно слово – термин, по своим “толмудам” (первоисточники, словари, справочники и т.д.) подготавливает доклад для группы, ограниченный по времени, кстати. Человек зачитывает цитаты, выдержки; приводит данные, схемы, иллюстрации и т.д. Важный момент, – необходимо, чтобы человек проявил своё понимание слова, т.е. попытался донести до остальных понятое им самим. Далее, по очереди, каждый из остальных, в режиме диалога задаёт вопросы докладчику, остальные не вмешиваются. Потом, следующий проводит свой диалог с докладчиком. Прошло по кругу обсуждение этого слова, далее – следующий докладчик со своим словом. Постепенно идти к проявлению всеобщего, простого и короткого определения этого слова, а также разнокачественных значений этого определения (от наихудшего до наилучшего) или значений в разных пси – контурах.

Цель – удовлетворение участников беседы от такого общения друг с другом. Не надо стремиться СРАЗУ взять и установить истину, это не произойдёт сразу, это не дешёвая вещь – ПОНИМАНИЕ. Надо собрать в один контур всё недопонимание (кажется вот это – то, примерно так и т.д.). Потом, этот полный контур превратится в фундамент, встав на который можно оттолкнуться от ВСЕГО недопонимания и “лицом к лицу” встретиться с ПОНИМАНИЕМ.

Как в создании скульптуры. В голове скульптора есть образ или цель, дальше он просто отсекает лишнее. Важно минимизировать тенденцию психики “Абсолютизация относительного”, которая приводит только к спорам и раздорам. Важно проявить эту группу в качестве “семья”, в которой есть взаимопонимание, доверие и царит благостная атмосфера взаимоотношений. По сути, это формирование мини – эгрегора. Постепенно, проявится самый толковый, понятливый человек, который будет представителем группы в подобных встречах более высокого уровня, когда подобным образом встречаются уже представители групп на региональном уровне. Далее – федеральный уровень. Так, постепенно, будет проявлена группа лучших аналитиков в рамках этого сообщества, течения…. Также, в ходе этой деятельности будет происходить “выпаривание” теории, освобождение её от “воды” (трёх – этажных построений и пр.), кристаллизация СУТИ. Проявится КОНцепция этого течения, школы, учения, имеющая коды (максимальная концентрация информации) и людей – представителей, обладающих пониманием этих кодов. Важно, чтобы эти люди не только обладали пониманием, но и могли качественно общаться. Далее, представители разных течений, научных школ проводят эту работу на планетарном уровне.

По русски, этот процесс называется жизнеречение – живая, человеческая речь, личностное общение, наполненное счастьем, любовью (йога, религия – аналогичные понятия). В сказах, образ жизнеречения – живая вода. Мёртвая вода – образ, смысл, оформленный на бумаге или информация, зафиксированное знание. Как я считаю, информация – зафиксированное, оформленное знание, втиснутое в форму, лишённое жизни – движения. Информация – продукт чисто человеческой психической деятельности, умозрительные конструкции, в реале её – нет. Информация – отображение реальности в психике или сознании человека, в символах и образах. Реальность и отображение её в психике – совершенно разные вещи. Обычно, нам только кажется, что мы понимаем то, с чем контактируем, общаемся. Общаемся мы не с самой реальностью, миром, а с этим отображением в нашей психике, субъективной пси – моделью мира. У каждого эта модель – индивидуальна, неповторима, в одном экземпляре и зависит от типа психики, от его мотивации или от комплекса его желаний. Каждый символ (буква, слово, цифра …) воспринимается каждым также индивидуально.

Символ – код, обобщённый образ (контур глубинных смыслов). Нужен допуск, условие, внутреннее попущение, “натяжка”, что – бы например мне согласиться с тем, что когда я слышу звук – это такая – то нота (например, ре), если я вижу какой – то цвет, то – это такой – то цвет (например, красный) и т.д. Т.е., я внутри себя должен обусловиться (допустить допуск, условие, “натянуть” истину до своего понимания) и принять для себя, согласиться, что вот этот звук – нота “ре”, а этот цвет – красный и т.д. Происходит внутри человека, в его психике допуск, компромисс, договор, сделка…. Происходит подмена, смешивается восприятие с символьным обозначением. Потом, это смешивается и уравнивается с реальностью. Так образуется в психике кокон информационных взаимосвязей, с одной стороны, с другой – липких пут Вселенского информационного спрута (ирония присутствует )….

Символы – посредники меж нами при общении, которые нужны при грубом, материальном восприятии, помогают нам грубо взаимодействовать и мешают общаться непосредственно, личностно.

Символы размерно взаимоувязываются во фракталы и получаются… науки, которые люди путают с реальным, полным, всеобщим пониманием мира.

“Слова – это смерть, …смерть…” (БГ “Елизавета”).

Символьные инфо – ряды – внешние инфо – контуры в психике, а образные – внутренние.

Информация – символы и образы, имеющие какую – либо размерность, взаимоувязанные в смысловой ряд, фрактал (ноты в нотном ряду, цвета в радуге, цифры в десятичном или компьютерном исчислении и др.). Плоские фракталы (инфо – ряды) взаимоувязывязываются в обьёмные фракталы или информационные блоки.

Фрактал – нечто, имеющее размерность по каким – либо параметрам.

Тело – тоже фрактал. Вообще, всё и вся – фрактальные части более общих фракталов.

ВСЁ – полный фрактал.

Информация – НАЧАЛО реального понимания.

Знание – другая категория, в первую очередь это СВЯЗЬ между эти разными информационными фракталами в ЕДИНОЕ мировосприятие, “живая” информация, переплетённая с настоящими, глубокими эмоциями. Слово “знание” очень похоже на “джнана” санскрит , гьяна. Образование можно обозначить как процесс приведения сознания в целостность и гармонию с миром. Это состояние сознания – смирение (с миром к миру, в МЕРЕ, умеренность, благость). Закабалённость, порабощённость и закомплексованность – другое.

Информация – часть знания.

Знание приводит человека к осознанию, т.е. к приведению в соответствие его речи, мыслей и поступков. Внутренняя психическая конфликтность и противоречивость превращаются во взаимодействие и взаимодополнение разных составных сознания человека.

Человек становится осознающим, гармоничным и счастливым или становится ЧЕЛОВЕКОМ.

Цвета (разные) складываются в единую радугу, цвета – в палитру, звуки – в полифонию и т.д.

У настоящих музыкантов ноты – живые, у художников – краски, у математиков – цифры, у поэтов – слова….

Точнее, не сами символы живые, а человек ЧЕРЕЗ них смотрит на МИР и открывается НЕЧТО, особое восприятие ЖИЗНИ (вдохновение, озарение …). У этих людей информация как очки у плохо видящего, слуховой аппарат у плохо слышащего…. В Ведах это состояние сознания называется освобождение (мукти, мокша…). Это происходит когда вся информация взаимоувязывается на внутренних пси – контурах и становится ясно, что она – вторична, следствие полного знания.

Мне в детстве нравилась математика и я часто играл цифрами в уме и испытывал что – то похожее. Тогда, правда я не знал, что это такое и пугался. С возрастом, пошёл “дрейф” сознания из технического, точного восприятия в гуманитарное. Сейчас, ощущаю в себе более – менее сбалансированное восприятие. Средний интеллект вошёл в рабочий режим….

Когда, постепенно начнёт проявляться этот СВОД сводов мы сможем выработать некий общий СМЫСЛОВОЙ язык, совмещающий разные языки, а потом договариваться как люди – человеки, принимать совместные решения и пр. Нация, как народ, человеческое сообщество начнёт проявляться. Сперва, после этапа глобальной синхронизации смыслов проявится внешнее, информационное соответствие меж разных течений, школ и сообществ, их представители смогут как – то общаться и до чего – то договариваться. Т.е., сперва надо засинхронизировать внешние, символьные контуры психики разных людей, а потом – средние, образные…. Проявится этикет человечества, эдакий кодекс жителя планеты Земля, потом проявится понимание этики, это уже глубинный, реальный уровень ОБЩЕНИЯ людей и потребует не декларативных, а мотивационных преобразований.

“Проблески” этой коллективной работы уже проявляются, но имеют не совсем целесообразный характер. “Благие намерения”…, не приведённые в соответствие с целью и образами (первосмыслами). Не проявлен общий план действий.

Не знаю, в какой мере удастся провести эту работу. Смотря на людей, общаясь с ними печальные мысли и выводы приходят в голову. Мотивационная инерция на взаимоуничтожение, интеллектуальная “глухота” не шуточные (тип взаимоотношений в невежестве )…. Наш “Титаник” спешит на своё свидание….

“…Есть такое чувство, будто всем нам – ШАХ…” (БГ “USB”)

Эта деятельность имеет антисектантский характер, цель – постепенно проявить понимание и качество жизни ЧЕЛОВЕКА, помочь людям мотивационно вырасти.

Перейти постепенно от лозунга “Разделяй и властвуй!” к “Соединяй и здравствуй!”, далее к “Обьединяемся и здравствуем!”, далее к “Разделяя – соединяй, совластвуя – отвечай, беря – давай, здравствуя – люби!”.

Секта, как и партия – часть, в негативном смысле – эта часть подменяет собой целое, начинают проявляться агрессивные, эксплуататорские, паразитические и прочие подобные настроения по отношению к другим частям целого и к целому. Это у нас обозначено – “Рубить сук, на котором …”.

Есть и позитивное понимание слов секта, партия – понимание взаимосвязей, взаимозависимости от других частей целого, ощущение своего благополучия неотрывно от общего. Реально, КОНкуренция – взаимное действие или сотрудничество.

Негативное понимание этого и есть невежество, следствие которого, как психическую тенденцию я обозначаю как “Абсолютизация относительного”.

…Когда то, что мы сделали

– выйдет без печали

из наших рук…

Когда семь разойдутся,

– потому, что не от кого прятаться в круг…

Это значит, … – День Радости…

( Из песни БГ “День радости”).

Оптимальный вариант при общении – личный диалог “тэт а тэт”, можно получше понять и почувствовать человека, подобрать лексику и подачу (образную, эмоциональную и энергетическую). Похуже общение с аудиторией, ещё хуже общение через текст. Как есть разница между этикеткой на товаре и самим товаром, так – же есть разница между словом и его сутью, реальным значением или образом.

Слово – символьное обозначение ПОЛНОЙ Истины. Слово

может быть щелкой, калиткой или вратами, открытыми или закрытыми (слова – паразиты), через которые можно “пройти” к пониманию той или иной части Истины. Любое слово имеет бесконечное количество смыслов или значений и у каждого человека СВОЁ восприятие, ещё психологи обозначают это термином “ассоциативный ряд”, набор образов, взаимоувязанных и обозначенных какой-либо символикой в сознании (слова, цифры, картинки и пр.). Из-за недопонимания этого людьми и возникает основная сложность при общении.

Слово – символ, можно сказать, что это – намёк на смысл, чтобы получить понимание слова надо понять мировоззрение говорящего или его мотивацию, т.е. по каким контурам (внеш. – внутр.) протекает его пси – деятельность.

ВСЕ слова взаимоувязаны и каждому есть своё место в сферно – матричном миропонимании. Все слова по – разному “нагружены” общим смыслом и находятся они на разных уровнях сознания (сферах).

Для лучшего знакомства со средними и внутренними пси – контурами рекомендую фильм С. Стрижака “Игры Богов”.

Например, говорить, что кто – то из обозначения интеллектуалов: жрецы, маги, ведуны, знахари, брахманы и пр. – хорошие, а кто – то – плохие (судить по названию, обозначению) некорректно. Это – просто разные слова, с одним смыслом. Название просто обозначает уровень сознания человека, его профессиональную деятельность и наличие у него определённых знаний. Знание – одна из шести основных потенций, причём самая “тяжёлая” и как будет распоряжаться этим их обладатель – зависит от него самого, от его мотивации. Это как нож, он не может сам по себе быть хорошим или плохим. Он – просто средство для исполнения плана того, у кого он в руке. Т.е., в зависимости от мотивации человека, держащего этот нож в руке происходит “окрашивание” средства, оно становится “как – бы” плохим или хорошим.

Так и эти люди, обладающие знанием, как потенцией, средством могут быть разными мотивационно, это зависит от их мировоззрения, оно – переменчиво, как целеполагание.

Целеполагание есть общественное, но есть и личностное.

То и другое – непостоянны в соответствии с принципом “время, место, обстоятельства”.

Некорректно делать выводы о Ведах и варнашраме, судить об этом через понимание кастовой системы и современной Индии.

Как некорректно судить о коммунизме по СССР, о фашизме по гитлеровской Германии, о шоу – бизнесе (как части искусства) по К. Собчак….

Я старался изъясняться как можно проще, избегать “трёхэтажности”, “наукообразности” (постепенно избавляюсь от этого), но не всегда вижу получается ещё.

БГ (“Аквариум”) в своих песнях часто поёт о каком-то стекле, которое то прозрачное, то как хрусталь, то как зеркало, а иногда как глина. Стекло – образ сознания, в разных формах оно образует разный аквариум жизни каждого человека. Аквариум – прозрачная форма для воды (которая, иногда имеет образные аналогии с культурой). Стекло сознания – место взаимоотображения личности и Вселенной. ДОТВ описывает структуру этого стекла.

Слово “Человек” – принцип, характеризующий это взаимоотображение.

Каждые 500 лет (примерно) на Земле появляются пророки, серьёзно влияющие на коллективное сознание человечества. Рангом поменьше приходят постоянно и незаметно, также и уходят. Не берусь определять ранг БГ, но его как одного из многих таких мини – пророков для себя определяю, как и В. Цоя и прочих, кстати, менее известных. По большому, все контакты в этом мире что – то нам дают, что – забирают, все – наши учителя. Жизнь – вечная школа.

БГ часто на сцене, как на исповеди в храме исповедуется своим слушателям, своим “странным” языком говорит о сокровенном. Он выражает через себя всю противоречивость русского менталитета, “русской души”, как иногда говорят. Любители его творчества, я думаю, через эту статью получше поймут его натуру, да и наш неоднозначный народ, с его специфической тягой к определённому типу свободы (иметь возможность идти сразу по трём дорогам, мотивациям и, одновременно с этим освободиться от этих передвижений, не идти по ним). Как он поёт “Я всё пью… и мучаюсь от жажды” (Это – о Любви). БГ всю жизнь “распят” на трехлучевом кресте своего сознания, из-за этого своего околоКОНического сознания его “и прёт и рвёт”, внутри тройственная разнонаправленность мотивации. Много понятно и непонятно обычными мерками, много даётся и много отнимается, много счастья и горя одновременно, эпизодические психологические “штормы”, то одно мировоззрение приходит и “накрывает”, то другое, то третье… Ужасная и прекрасная жизнь одновременно, необычное мировосприятие, которое в лексике не всегда отображается, можно лишь намекнуть в своих песнях. Он для меня и Человек и святой и подонок, одновременно…. Этот крест внутри каждого из нас, но немногие понимают и решаются подойти к нему, а уж проходят этот рубеж совсем немногие….

БГ воспроизводит свой разношёрстный внутренний диалог, который иногда становится то монологом, то полилогом. Сознание меняется от шизофрении до симфрении (сим – 7, 7 типов СЕМЬИ я рассматриваю в статье, внутренних и внешних) и полифрении (поли – множество). БГ постоянно общается с Богом, только его Бог всё время меняется из – за перемен в сознании БГ. БГ, как личность рассматривать и понимать – дело пустое, он – мировоззренческий фрактал, сборник характеров и судеб…

Сейчас я, как и БГ поёт в своей песне “Не могу принять сторону…, я не знаю никого…, кто – неправ…”. Просто эта правота разная по количественным и качественным параметрам. Все эти типы правды я отношу к категории “относительная истина”, у каждого она своя (сторона) и является составной частью общего знания (“Абсолютная Истина”). У бриллианта много сторон (разных граней).

Разную мерность противоречий описывали Крылов в своих баснях (“лебедь, рак и щука” – между личностями – носителями разных мировоззрений), Пушкин описывал надличностные противоречия (меж, – наднациональные), а БГ через себя, как индикатор – внутриличностные проблемы (единство и борьба противоположных трёх концепций) и иллюстрировал самую тонкую размерность противостояний. Народы – субьекты противоречий на одном внешнем уровне, люди – на другом, разные пси – блоки психики – на внутреннем уровне.

У Пушкина “… И златая цепь на дубе том…И кот учёный…” , здесь идёт описание МЕРЫ (дуб), инфо – контуров (цепь златая), инфо – кодов (похоже. кот – код) и т.д.

В Ведах МЕРА подаётся как дерево-баньян, как вселенская гора МЕРУ, как “вират – рупа” (Вселенская форма), как дельфин, выпрыгивающий из воды и т.д.

Мы, как люди – составные элементы нашего больного социума негодны и больны, а БГ говорит “Я нездоров, как и все мы”. Это состояние нашего социума уместно обозначить как “социальная шизофрения” (разобщённость внутрисоциальных составных, нерегламентированность взаимоотношений меж ними, “странная” управляемость и пр.). Шизофрения – расщеплённое сознание, норма для людей нашего времени. Ещё я воспринимаю БГ “истребителем” информации, всяческих мирских концептов, стереотипов в умах и всяческой системности. Он “мечется” между двумя видами анархии (духовной и материальной), их я тоже поясню. Проповедник бесструктурности, хаоса и разрушения, но по отношению к спруту информации, кандалам материи.

Этот рубеж и крест я долго пытался как-то обозначить и мне слово КОН видится сейчас оптимальным. Символ – три треугольника, переплетённых меж собой и имеющие центры, не совпадающие друг с другом. КОН – мотивационная точка, точка схождения – расхождения трёх изначальных мотиваций (трёх типов Любви), она находится в самом центре сознания человека, в его сердце. В словаре Даля кон – начало, конец, предел, межа … Три луча этого креста, три дороги, тринити, тройственность, Троица и т.д., – это всё об одном на разных уровнях МЕРЫ, Вселенской матрицы или Матрёшки. Если КОН, как точку “раззиповать”, информационно развернуть в смысловом пространстве по каким-либо параметрам, то получим какую-либо структуру “стекла”, сознания. Эти разные структуры (типы миропонимания) я в этой статье и буду разъяснять.

Много важных слов образовано от КОНа – конфессия, конституция, константа, конкуренция, конец, закон, консенсус, консилиум, конфликт, испокон и т.д.

Мне кажется, что слово “канон” произошло от “конон”.

Канон – важнейший принцип.

Ещё КОН – слово, обозначающее состояние молодца пред камнем в сказах, на камне надпись о дорогах “Направо пойдёшь, налево …”. Дороги – типы мировоззрения, с разным качеством жизни (в рамках материи).

Мотивацию, как тягу сознания (набор желаний) ещё не вступившую в контакт с материей (но уже пошло отображение образов в психике) я обозначил как КОНмотивация (их также 3). КОНмотивация – тип эго, ещё не вступившего в полный контакт с материальной энергией. Ещё не пошло взаимодействие. А КОНмотивация, уже обусловленная материей в виде предощущений проявляет себя как мировоззрение или тип сознания в гуне мат. природы.

Три типа Любви похожи на трёх сестер в сказах: – “Три сестрицы под окном пряли …”. Если Заменить на “под оКОНцем пряли”, то совсем “срастается” с ДОТВ.

БГ также, похоже об этом поёт в песне “Три сестры”: – “Три сестры, три сестры… Чёрно – бело – рыжей масти… У них 7000 лет без пардонов, без мерси… Разорвут тебя на части… Посмотри им в зрачки… и скажи – прощай, прости… Сердце вверх, ноги вниз, остальное – что куда…”.

Эти три типа Любви есть в каждом из нас, вечно. В чистом виде, один тип без двух других не бывает, всегда – комбинация. Весь вопрос – какая…

Мировоззрение это полное сознание личности, сознание плюс подсознание. Мировоззрение, соединённое в сознании человека с какой – либо символикой (слова, цифры и пр.) или оформленное информацией образует миропонимание.

Т.е., пока ещё молодец в сказе не выбрал дорогу – мировоззрение (далее – миропонимание) и своё качество последующей жизни он находится под влиянием этих трёх КОНмотиваций, или трёх типов Любви. Ещё это – же по шкале “тонкое (духовное) – грубое (материальное )”: в самом начале, вверху, в центре, в самой глубине сознания – КОН (три типа Любви, КОНмотивации в “сборе”); грубее, ниже, поверхностнее – мировоззрение, ещё грубее – миропонимание.

Пример.

Вы сильно хотите пить и перед вами стакан с водой, а какая там вода – ледяная, кипяток или нормальная, вы не знаете, а только предполагаете, ну а понимание приходит в процессе употребления. Пока вы ещё не употребили воду – вы обусловлены этими тремя типами мировоззрения, как предощущениями, а когда пьёте, приходит осознание – определённое психо – эмоциональное состояние и миропонимание (обжигаетесь кипятком или холодом, или вам нормально и вы эти ощущения оформляете в сознании информацией, осознаёте или получаете плод, результат). Жажду Любви можно сравнить с желанием напиться воды.

Три КОНмотивации в сборе и есть это чувство – ЛЮБОВЬ, наши взаимоотношения “Я – не Я”. КОН – потолок сознания в рамках материи, выше – духовная энергия, имеющая свою мерность и уровни, но они совершенно другие. Это я могу только информативно обозначить, ДОТВ для разъяснения материальной, “общей” темы и духовные расклады – не мой уровень. За реальным пониманием в духовной сфере надо обращаться к РЕАЛЬНЫМ духовникам, людям, имеющим реализацию, а не только наборы “красивостей”, замороченных пси – нагромождениями. Я, если понимаю – излагаю, коли не понимаю, так и говорю…. Стараюсь жить просто и читая статью вы, наверное заметите эту мою склонность к упрощению. Подмечу, что просто и примитивно – разные по смыслу. Простота относится к области конкретики сути, а примитивность – формы.
КОН – мотивационная точка, сжатое, “зазипованное” начало всех проблем, противостояний каждого из нас в этом мире материи.

Находится КОН в центре сознания человека, в его сердце.

Три типа Любви – Любовь к Богу; Любовь к себе, как к Богу и Любовь к божественной энергии, материи, в том числе (упрощённый коммент для начала).

Проще, – что думает и как воспринимает человек слова “важно”, “надо” и “долг”, куда направлено его внимание, что стоит в центре его медитации, чему, кому он хочет счастья и определяет его преобладающий тип Любви. Речь о психо – эмоцинальном центре.

В каждом мировоззрении своя система ценностей (понимание “добро – зло”, “хорошо – плохо”): – что в одном мировоззрении хорошо, в другом – не очень, а в третьем – плохо.

Ещё есть символ – ЧЛО (из азбуки праотцов Руси), он обозначает первообраз и образует слово человек. Также есть русская руна АЛЪ – концентрация всего, сжатая информация, твердь, камень. Похоже о АЛЪ, как камне говорится в сказах. В Мекке, похоже тоже ОН.

Надо подкорректировать устоявшееся утверждение “Человек – мера всего”. Не человек, а принцип “человек” (ЧЛО – ВЕК) – мера всего, причём только в рамках материи.

Я думаю, можно обозначить схождение – расхождение трёх изначальных КОНмотиваций (типов Любви) как КОН, трёх мировоззрений как ЧЛО, трёх миропониманий как АЛЪ. Это – моя версия и её хорошо обсудить с понимающими людьми…

Получается, КОН – сжатый КОНмотивационный фрактал, три мировоззрения вместе – мировоззренческий или образный фрактал (ЧЛО – символ), три миропонимания вместе – информационный фрактал (АЛЪ – символ).

Я взял в оборот КОН, как-то приглянулся он мне, да и слово концепция надо “восстановить в правах”, затаскали его аналитики. Слово концепция состоит из слогов кон, цепь и тион латинск.. Я думаю, смысл – цепь информационно – смысловых блоков разных уровней сознания или МЕРЫ, углубляющихся к КОНу и, “прикреплённых” к нему. Концепция включает в себя миропонимание, как базис и образную надстройку. Какое – либо миропонимание, есть базис (то, что понятно сейчас о настоящем и прошлом) и образную надстройку (то, что станет понятно в будущем – представления о цели). Концепция совмещает в себе прагматизм и веру.

Слово ТИОН я не нашёл в словарях, оно есть, как окончание во многих словах, как ЦИЯ и ТИКА. Предполагаю, оно имеет тот – же смысл, что и СИОН у иудеев (гора божественного знания), МЕРУ в Ведах (Вселенская гора) и МЕРА, как отображение полного знания в этом мире. Шримад Бхагаватам (сливки Вед) обозначаются словом ТИКА санскрит.

Взойдя на Сион, всяк попадёт в Эдэме, землю обетованную, где входит в глобальное сообщество душ, божественную семью (адамА). Это всё – образные представления, они – не географические, они – в сознании…. По крайней мере, так я М.Лайтмана понял.

Небесный град Иерусалим, он не в камнях или на какой – то территории…

В Ведах приводится история С Адамом и Евой, только они там – Адама и Эвьявати, а история подетальнее.

Мировоззрение, соединённое в сознании с какими – либо символами (слова, ноты, цифры и прочая “инфа”) образует миропонимание, я так воспринимаю. Схема слова “концепция” – детская игрушка “ось с нанизанными на неё кольцами – баранками”. Я воспринимаю “тион” как контур знания, соединённый с полным знанием, в статье это и есть свод. Можно сказать, что СВОД сводов это супер тион.

В общем, мировоззрение это набор образных, сущностных инфо – рядов и блоков, а миропонимание – символьных.

В пределе, есть 3 типа мировоззрений: божественное, демоническое и сатанинское, но надо отметить, что они – абстракции, т.е. они не существуют по отдельности друг от друга, они всегда вместе, просто от преобладания какого – либо получается определённый “коктейль” сознания.

Нерелигиозным языком это – же можно обозначить так:

– Полное, всеобщее или ВСЁ – центричное мировоззрение;

– Я – центричное (Я, как личность );

– Энерго – центричное (Энергия или материя воспринимается как “Я” );

Личность имеет свободу выбора того или иного “коктейля” или мировоззрения и, соответственно – качество своей жизни, но чем ниже уровень сознания человека, тем меньше он понимает этот выбор, больше похож на зомби или животное. Мировоззрение меняется через перемену миропонимания. Т.е., сперва меняется информация в сознании человека, потом – образы, глубинные смыслы, которыми живёт человек, а точнее так меняется его психическая деятельность и происходит реальная трансформация личности (через перемену желаний )…. Это – медленный путь, а быстрый через эмоциональное отображение (самскара санскрит).

Самскара – это и есть психо – эмоциональный центр.

Хаббард много исследовал эти пси – центры. “Кейсы” и “инграммы” – это те пси-блоки и пси-ряды, которые образуются вокруг этих центров и они создают психо – эмоциональное состояние в подсознании. Эти центры определяют наши привычки и здоровье.

Для пояснения перемен в психической деятельности можно привести пример с птицей. Она может усиленно работать крыльями для передвижений “туда – сюда” (мирская жизнь), может поймать поток, расправить крылья и взмыть ввысь (над облаками невзгод), а может рухнуть вниз камнем и разбиться из – за проблем с крыльями, дезориентации или попав в нисходящий поток (невежество дало свои плоды).

Так и человек, меняя своё мировоззрение (желания) может взмыть над облаками мирских печалей, может суетливо сновать туда – сюда, ища приюта, а может и рухнуть оземь….

Миропонимание ещё можно разделить по упорядоченности и полноте на: калейдоскопное, мозаичное и сферно – матричное (можно его ещё назвать сефарное, МЕРное, МИРное или “скромно” – царское…). Царь, как и шар (сфера) идёт от “сар”, это из славянской системы исчислений.

1. “Калейдоскоп” – схема устройства психики, состоит из инфо – блоков (часто обломков), не взаимоувязанных, разнонаправленных и конфликтующих меж собой. Сознание в гуне невежества. Я называю – “винегрет в голове”. В сказе – “и себя и коня потеряешь”. Пси – контуры – внешние и разорваные.

2. “Мозаика” – схема устройства психики, концепция уже проявлена, в соответствии с ней формируется “мозаика” (набор взаимоувязанных инфо – блоков) и позволяет достигать оПРЕДЕЛенных целей. По достижении целей “мозаика” разрушается, формируется новая. Плоское восприятие, в рамках двойственности “хорошо – плохо”. Сознание в гуне страсти. В сказе – “себя потеряешь, коня – обретёшь”. Пси – контуры становятся сомкнутыми, но в основном они – внешние, а средние – разомкнуты.

3. “Сферно – матричное” – полная схема (в рамках материи), Матрёшка – русский символ (набор разных, взаимовложенных сфер). Мозаика становится обьёмно – фрактальной. Это – сборная и гипотетичная схема всевозможных отображений мат. энергии в сознании. Я думаю, одновременное и полное восприятие этого (в комплексе) недоступно никому, – это, как гнаться за тремя зайцами, сидеть на трёх стульях, жить сразу тремя типами Любви (в балансе и комплексе). Можно, то один сегмент больше осознавать, то другой, то третий (по очереди, – когда акцент мотивации меняется). В КОНе эти мировоззрения вместе, но восприятие в виде предощущений. Для реального ощущения надо войти в контакт с материей, обусловиться. Сознание в гуне благости. В сказе – “коня потеряешь, себя – обретёшь”. Внутренние и средние пси – контуры становятся сомкнутыми, а внешние легко строятся по мере необходимости и также легко разрушаются, в соответствии с принципом “время, место и обстоятельства”.

У БГ есть все три типа любви, в околоКОНичной концентрации.

В русских сказках в основном речь идёт о жизни на внутренних пси – контурах.

Слово “атмосфера” – о том-же. “Аtmos” – “spheras” (атмы и сферы, о которых речь в ДОТВ).

Конь – образ деятельности с её причинно – следственностью (карма санскрит). КОНь – форма мирской Любви, страсти, камы санскрит ( вожделение). Сейчас много “людей – коней”, “кентавров”, т.к. есть одержимость в людях, они думают, что деятельность это и есть жизнь. Когда приходит осознание неудовлетворённости, они вопрошают, – им отовсюду говорят ” надо больше работать и ВСЁ …- придёт, “манна” спустится, счастье – не за горами”. Люди настолько погружаются в деятельность, что забывают о себе, становятся “кентаврами”.

Ленинское “Учиться, учиться и ещё раз учиться” превратилось в “Работать, работать и ещё раз работать”.

96% Вед о карме, о всевозможных видах мат.счастья, благостной жизнедеятельности во всех сферах и всех возможностях мат.мира.

Но Веданта (“Шримад Бхагаватам” – КОНец Вед, суть, оКОНчание, вывод) говорит, что карма – не высшая цель человеческой жизни, это не цель, а средство для возвышения сознания. Веданта о акарме, о духовной деятельности, об отречении от мирского и привязанности к духовному.

Постепенно, такой “кентавр” (гуна страсти) становится ослом (мудха санскрит .) (гуна невежества), всю жизнь тяжело работающего и стремящегося к “морковкам” (мат.цели), но не достигающего удовлетворения. В Ведах есть демон – осёл и он олицетворяет такие качества, как тупость, своенравность, вздорность и т.д. Кстати, скоро (в конце апреля) начнётся астроцикл усиления именно этого аспекта в людях. Этот период назван годом “сильной ослиной задницы”. У “ослов” и “кентавров” усилится мотивационный зуд.

Знаете, когда у осла происходит приступ вожделения – он начинает ужасно кричать.

Также, у нас несколько активизируются разные товарищи, провокаторы и патриоты.

“Патриот” – это вождь бунта (“пат” от патер – отец, глава и “риот” – бунт, мятеж). Так что, человека, любящего свою Родину и народ надо как – то по – другому обозначить.

Цифра “7” выбрана мной, как распространённая и дающая возможность простого расклада в ДОТВ. Семь разных и взаимоувязанных значений “Я” (в эзо- и экзотерическом смыслах) образуют вместе принцип “семьЯ”, главный принцип нашей жизни. Разные значения “Я” сведены в таблице, в конце статьи и они дают представление о количественных параметрах пси – анализа. Каждое значение “Я” образует сферу в схеме сф.-матр. Миропонимания. Их 7 – эзотерических внутри человека( энергетические, расклад чакр, внутренняя семья), 7 – экзотерических снаружи человека (общесоциальные, наружняя семья), 7 – устройство материи или энергии (энергетическая или общая семья) и 7 – социо-статусных (социообразующие).

Я привёл 4 способа расклада 7-ки, 4 типа семейственности, можно, наверное привести и больше способов. Мне важно подчеркнуть важность и принципиальность принципа семейственности в жизни (“СЕМЬя”, “семьЯ”, “семь-Я”, “СЕМЬ – Я” и т.д.).

Повторю, раскладывать можно до любой степени детализации, взяв число 77 или 578… Мне важна простота понимания принципа, да и большинству из вас, уверен, нужно – то-же.

Качественные параметры описывают разное счастье человека и их понимание приходит после знакомства с гунами мат.природы. Эти параметры тоже сведены в таблице. Их три, в пределе.

Вместе, эти разные значения дают полное понимание суперсистемы мат.мира, нашей глобальной СЕМЬИ и это понимание есть у каждого, в его психике.

В описании дух.реальности применяется термин “ниргуна” (не имеющее мат.качеств).

Почему сферы разного диаметра, они взаимовложены и с КОНом, как центром?

Простые примеры:

Событие, произошедшее на планете распространяется по ней в виде информации по сетям связи, огибает весь мир, в итоге замыкается в изначальной точке и образует инфо – фантом в виде сферы. Или, событие в Чернобыле распостранилось не только в виде заражения, но и виде информации, вызвавшей страхи, внимание к теме ядерной энергетики и это явно повлияло на самоосознание человечества…. Тоже, сфера, уже разнородная и уровневая.

Или, я стою на Северном полюсе, говорю “А” и эта вибрация обогнёт Землю, сомкнётся на Южном и вернётся ко мне, на Северный полюс. Низкая чувствительность приборов не позволит подтвердить это, но это и так просто понять. Также, эта вибрация войдёт во взаимодействие с волнами и энергиями на всей планете. Т.е., я произведу на Земле нано – изменения, их отследить и зафиксировать сложно, но понять – можно.

Теперь, пример посложнее, но он по сути темы:

– Берём какое – нибудь слово, например “карандаш”.

На вопрос, что такое “карандаш” пойдут разные ответы, связанные с восприятием конкретного человека, разные “ассоциативные ряды”. Это будет и средство для рисования, а также, может помните, что был клоун с таким прозвищем. Религиозный человек может услышать название своего любимого писания, точнее, если есть любовь к Корану, то он именно это и услышит. “Коран” среди многого значит “Причина”. “Карана каранам” санскрит – Причина причин и это применяется для обозначения Абсолютной Истины. “Даш” то – же имеет разные смыслы, но не стану перегружать. Не буду приводить другие ассоциации, – мне важно обозначить сам принцип.

Выбор того или иного смысла будет зависеть от контекста в каком окружении, “инфо – орнаменте”, средь каких слов будет употреблено слово. Т.е., присутствует взаимообусловленность слов и их значений.

При изучении санскрита сразу даётся понимание фрактальности как символов, слов, шлок, так и принципа взаимоотображения, зависящего от мотивации…. Слово подаётся в многозначительности по внешнему, среднему и внутреннему контурам (образные смыслы, вплоть до духовных).

В славянской грамматике – тот – же принцип, был даже тип письма, где при написании букв использовался метод голографии, отображавший и многозначительность и мотивацию писавшего.

Дальше идём с карандашом. Возьмём смысл – средство письма. Зададим следующие вопросы – ” А что такое средство? А письмо?”. И этот ряд “вопрос – ответ” практически невозможно закончить, невозможно где – то поставить точку и сказать, что “Всё понятно, полностью ясно, 100% – ое осознание, ставим ТОЧКУ”.

Всегда – запятая.

Желание поставить точку происходит из той – же пси – тенденции “Абсолютизация относительного”.

Все ставят точки в своих местах и начинают спорить.

Вернёмся к карандашу. От этого слова пойдут разные логические цепи, в разные стороны и на разных уровнях значений, эти цепи будут образовывать ряды, блоки и прочие виды инфо – фрактальности. Эти смысловые построения будут САМОзамыкаться и образовывать сферы, разные по диаметру (чем тоньше и глубже образ, тем меньше диаметр сферы, ближе к КОНу). Надеюсь, понятно….

Теперь о соотношениях параметров для анализа. Они разные: – одинарные, двойственные, тройственные, четвертичные (квадратичные) и пр. Типа “Природа – Человек (как царь её )”, “Дух – материя”, “Я – не Я”, “то – не ТО”, “Я, мы, Бог”, “Отец, сын и святой дух”, “вещество, дух, пространство, время”, “материя, информация, МЕРА”, “я, сверхЯ, майа”, “душа, сверхДУША, мат.энергия”, “атма, парамАТМА, БРАХМАН”, “пустота – нирвана”, “ВСЁ есть БРАХМАН”, “тройственность КОНа (в этой статье )” и прочие…. Есть, например такие: – “Баня, водка, гармонь и лосось” или проще “Я – стакан”….

Например, у Земфиры сильна пси – пара “Я – сигарета”. Эти соотношения параметров разные для разных людей с разным индивидуальным и коллективным сознанием, для разных мировоззренческих “коктейлей”…. Они все – истинны, просто эта истинность – разная количественно и качественно.

Нет причин спорить и ругаться, конкурировать (в негативном смысле), с другими людьми (с другим “коктейлем”). Можно ПОНЯТЬ, договориться и взаимовыгодно дальше взаимодействовать, всё больше и больше культивировать своё миропонимание, улучшать свою меру понимания жизни через общение с другой мерой, т.к. происходит процесс взаимоотражения в сознании….

Слово “параметр” состоит из “пара” и “метр”. Парам санскрит – сверх, за пределом, над, трансцентдентный, Абсолютный. Метр – как единица измерения, так и характеристика пары “0 – 100см”, “0 – 100%”, описание этой взаимосвязи и взаимообусловленности. Т.е., параметр – это какой – либо инфо – фрактал, соединённый с КОНом (по смыслу) и уходящий в духовную область, как минимум, намекающий на это.

Например, какое – либо понимание пары “Я – не Я” и есть какой – либо параметр, в нём и субьекты связи и их взаимосвязь. В этой паре есть “Я”, есть “не Я”, а есть ещё “ускользающий” из понимания знак – , тире, дефис, связывающий два субьекта, характеризующий их взаимоСВЯЗЬ и взаимообусловленность.

Вся статья ДОТВ именно об этом знаке тире, о разной единице, положенной набок (0 – 0), о разных значениях этой взаимосвязи, о том, что меж разных нолей, всегда меж строк, что “между…”, в меже. Межа – КОН и в нём это имеет максимальную концентрацию. Поняв все значения этой взаимообусловленности “Я” и “не Я” можно понять реальное, истинное “Я”. Повторю, ДОТВ о общей, материальной области знаний, свод всех ” не Я”, не истинных “Я”, всего “не ТО”, собрание всей иллюзии, сказ о сатанизме, повествование об этом инфо – спруте (он не где- то, он – в сознании каждого). Поняв это, можно осознанно “потанцевать” с майей разные танцы (КОНтраданс), “поиграть” ещё в самые разные игры этого мира, а можно отойти, отречься от этого и обрести истинное понимание и самоосознание, полное счастье в духовной сфере. Есть свобода выбора, её никто не может забрать, даже Верховный….

“ДУШНО здесь, пора вводить парусный флот…” (БГ “Сувлехим такац”).

Пару слов о себе. Мне 40 лет и за это время успел примерить разные образы жизни, “попробовать” на вкус разные умонастроения, побывал в разном “остеклении”. Был и в школьном комитете комсомола (идеологический сектор) и в мелком бизнесе, попробовал и семейную и холостую жизнь, были разные увлечения, вредные и не очень. Проходил и через эгоцентризм, резкое неприятие этой жизни, себя в этой жизни и пр. Мир мне виделся весьма странным местом. Видел и чувствовал разную жизнь, “без прикрас” в том числе. Родился и живу в провинциальном, “окрещённом” городе, дед был деревенским муллой, как неофит был знаком со всем этим. 10 лет назад, после череды “штормов” “потянуло” разобраться в жизни, пошло разное общение и изучение разного…. После прочтения “Шримад – Бхагаватам” (ч.1 первой песни) ВСЁ срослось…. Сейчас нет неприятия любых религий и видов знания, его и раньше не было, просто это казалось странным, не очень понятным времяпрепровождением, чудачеством, что – ли, не было ПОНИМАНИЯ. Есть внутреннее неприятие фанатичных последователей, но стараюсь преодолевать в себе это и находить с человеком общий язык. Кем меня человек воспринимает, какой я веры (христианской, мусульманской, ведийской, сатанинской или ещё какой), какой я по уму (мудрец, глупец и пр.) или какой ярлык попервой навешивает, для меня не очень важно…. Обычно люди мало понимают эти мнения, слова, ярлыки…. Для меня важна способность человека общаться в диалоге. Я сам себя никуда “жёстко” не причисляю, это всё роли…. Могу “играть” и так и эдак, если это необходимо для общения…. Я есть я, роли есть роли, мы – не одно….

В политическом аспекте, я – демократ, монархист, либерал, коммунист, конфашист, пацифист, националист, космополит, консерватор, реноватор, расист, ультрарадикал, рыночник, плановик и т.д. и т.п. При внешнем, формальном восприятии (преобладание конкретики формы в психике) эти понятия разделены, не связаны и конфликтуют меж собой. Внутри, в сути эти обозначения – ОДНО, но это реально открывается при наличии преобладания конкретики сути в сознании человека.

Например, раса санскрит –тип любовных взаимоотношений с Верховным. Это к слову “расист”. Смысл раса, как сообщество похожих людей не только внешне, но и мировоззренчески (тип взаимоотношений с Богом) вытекает из первичного смысла.

“Конфессия” и “фашизм” содержит в себе фасцио лат. (пучок, сноп, единство и порядок ; символ “фашина” – 16 перевязаных стрел). КОНфашизм и конфессия имеют один смысл – единый миропорядок, который может быть устроен с разной мотивацией.

Я за мотивацию всеобщего блага…. У Гитлера не было такой мотивации….

Иногда себя чувствую Маугли в лесу бессмысленности, имперсонализма и взаимоуничтожения. Смысл “МЫ – одной крови и под одним Богом ходим” плохо воспринимается.

Сам себя воспринимаю и верующим и неверующим, одновременно. Чем дальше, тем я больше убеждаюсь в наличии этих общих для всех нас законов (имперсональный аспект Веды), свод которых на разных языках и может быть этим общим смысловым полем для многих. А про личностный аспект – я думаю, что скорее всего он есть, т.е. есть личности и Верховный (потолок, эталон), превосходящие нас , наши возможности и представления на порядки….

Разным – разное, разным языком, разная обобщённость и глубина, но всё едино и об одном. Единство различий.

Все учителя и пророки говорят об ОДНОМ, разными словами, на разных уровнях и языках…

Проблема проблем – найти общий смысловой язык и это первейшая задача, которую надо начать решать в нашем социуме.

“Когда глаза закрыты, что небо, что земля – один цвет…

Я не знаю, в кого ты стреляешь… Кроме Бога, здесь никого нет…”

(БГ “Сын плотника” )

Я говорю о себе и своей мотивации, чтобы вы получше поняли меня, точнее мою мотивацию. Статья – не обо мне и не о БГ. Понять мотивацию передающего информацию – важнейшая задача при общении, это я постараюсь получше раскрыть в статье. Понимание этого открывает вам целеполагание и целесообразность, будущую реальность….

Я при общении сперва уточняю у человека какие смыслы он имеет под словами, объясняю свои, сооружается эта психическая конструкция – общий знаменатель, а потом можно общаться. Сперва договор, потом – разговор. Развитие, свитие, развитие, свитие и т.д., с постепенным переходом на внутренние пси – контуры. “Дифференциал – интеграл” – то-же.

Надо отметить, что я не пойму на 100% собеседника, как и он меня, но до какой – то степени, меры взаимопонимания НАДО договориться, дойти вместе. Невозможно 100%- ое понимание из – за индивидуальности восприятия, субъективизма личности. Когда я через речь пытаюсь передать собеседнику свои образы, смыслы происходит обычный сейчас казус – у человека через эти слова активируются ЕГО смыслы (не МОИ !!!). Человек “благодушно” слушает, улавливает свои смыслы и думает, что понимает меня. Обычно, он и не подозревает, что у этого слова могут быть другие значения и никаких идей типа уточнить своё понимание, задать вопрос, провести синхронизацию смыслов у человека НЕТ. Начинаешь намекать , что я о другом говорю – человек начинает нервничать, внутренние страхи преобразуются в агрессию и т.д. М-м-м-да…. Я, при общении играю роль зеркала, с переменной прозрачностью. Люди боятся увидеть себя изнутри. Отсутствие культуры диалога – проблемища….

Итак. 1-ая аксиома или догмат ДОТВ: – Каждый индивидуален и неповторим, в одном – единственном экземпляре, соответственно – индивидуально и неповторимо его восприятие. Это ни доказать, ни опровергнуть – аксиома, утверждение, которое мы принимаем на веру и на этой основе идут дальнейшие логические построения. От субъективизма никуда не деться и он присутствует во всех теориях, религиях и т.д. Даже в Бхагават – гите Верховный, как личность говорит и объясняет Арджуне законы мироздания. Можно назвать это божественным субъективизмом; Прабхупада (или другие комментаторы Гиты) привносят в толкование свой субъективизм, свой психический привкус. Кстати, Бхагават – гита переводится как Песнь Бога или божественная песня и это единственная книга, где Верховный общается лично. В этой книге рекомендую всем главу о трёх гунах материальной природы. Понимание гун это знание – код. Гуны образуют всевозможные качественные параметры.

Под объективным понимается знание, свободное от субъективизма. Я хочу сказать, что объективизма, в чистом виде вообще нет, это 2 – ая аксиома ДОТВ. Любое знание мы получаем через личностей мирских или божественных, неважно. Я вижу только один выход – получить обобщённое миропонимание, т.е. понять все виды субъективизма (их также 3 в пределах). Этот интегральный субъективизм уже можно принять за объективизм, а под объектом понимать свод или комплекс субъектов. Какое – либо понимание, выдаваемое за объективное есть субъективное, которое из – за невежества личности “натягивается на ПУП своего эго”.

ДОТВ – моя субьективная позиция. Просьба её сперва понять, а потом начать диалог и обсуждение этого. Также, ДОТВ – приглашение к диалогу, не только со мной. Надеюсь, ДОТВ поможет становлению множества внутрисоциальных диалогов, которые приведут нас к ОБЩЕМУ пониманию, как нам жить дальше и т.д.

Немного уточню утверждение, что субьективизм является единственным источником новых знаний.

Знание – вечная субстанция и существует независимо от того, воспринимает его кто – то, как – то или нет, отображается в психике индивида оно как – то или нет.

А в психике знание отображается и фиксируется в ФОРМе инФОРМации, соответственно субьективизм является источником новой информации (не знаний), причём индивидуальной.

Достаточно нам разобраться, что такое сознание или психика, реальное место мировосприятия, всех разночтений, битв и противостояний, согласия, побед и свершений.

И…, ВСЁ…,СРАСТЁТСЯ…

Образуется общее поле здравого смысла.

Остальные типы знаний (точные, гуманитарные, религиозные и пр.) очень просто “нанизаются” на этот остов, как игрушки на ёлку. Ещё раз, реальная причина внутри, в сознании человека.

Снаружи – только следствия, причём увидите, что закономерные… Сознание – реальное место выбора, решений и битв. И поле здравого смысла это тот общий знаменатель, на котором могут ВСЕ сойтись, оставаясь собой со своими индивидуальными и групповыми различиями, ролями и предпочтениями.

Для облегчения понимания этого самого феномена сознания или психики его надо структурировать по каким – либо параметрам, схематизировать и пр.. В статье я буду разъяснять важнейшие (так, я субъективно воспринимаю) принципы – узлы. Эти принципы – узлы можно сравнить со сваями в фундаменте, к которым идёт дальнейшая привязка фундамента и здания, в целом. В нескольких схемах и таблицах я свёл и проиллюстрировал эти моменты. Вперемежку с комментариями этих моментов я допустил себе и “отсебятины”, – разбавил рассуждениями на общие вопросы. Эти комменты и рассуждения имеют общеобразовательный характер для читателей, теоретическое введение. Не все знакомы с какими – то трактатами и я как раз предлагаю популяризировать сложные вещи, адаптировать под восприятие современного человека, в частности, за счёт выпуска букварей всех обобщающих теорий, религий и пр.

Всё это вместе, эта статья ещё не само ЗНАНИЕ, это – введение в оное, информационная подводка, проект будущего букваря мироустройства и соображения об общих смысловых точках и контурах, на которых мы можем сойтись. Информация и знание – разные категории, это важно проявить.

Важно проявить обобщённое понимание сути слов “проблема”, “кризис” и т.д., т.к. значения этого варьируются в зависимости от мировоззрения человека и имеют пси – происхождение на базе субьективизма.

Я понимаю это примерно так:

1-ая фаза. У человека пессимистическое, депрессивное состояние недопонимания и растерянности от ситуации. Можно представить как сцену “Баран – новые ворота”;

2-ая фаза. Человеку, после вопроса приходит ответ (снаружи, изнутри – неважно) и открывается понимание новых возможностей (по кол. и кач. параметрам). Нет вопроса – нет ответа, нет нового понимания;

3-ая фаза. Очищение, обновление, “катарсис” – новое качество и состояние жизни.

Можно проходить все фазы, а можно “застрять” на 1-ой фазе и “зависнуть” пред множеством “новых врат”. Хозяин – барин.

ДОТВ для тех, кто хочет понять все типы “новых врат”, соответственно – проходить все фазы. “С улыбкой по жизни”…

Важнейший момент – пара “вопрос – ответ”. Вместе, вопрос и ответ образуют и “рождают” понимание. Вопрос и ответ – одно с разных уровней сознания.

Оптимально, чтобы ответ “прикладывался” к вопросу. Ответ без вопроса, как семя, упавшее на каменистую землю. Может прорасти (при прочих благоприятных условиях), а может и нет.

Цели данной статьи – анализ СУТИ системообразующих проблем, проблем различных сфер жизнедеятельности человека и выход на теоретическое понимание беспроблемной, удовлетворяющей все потребности людей жизни, а также презентация и ограниченное рамками статьи, раскрытие и пояснение СУТИ тем: “Интегральная медиация (не медитация), как методология решения внутриличностных, межличностных, межгрупповых, социальных, межнациональных, межконфессиональных и межэгрегориальных противоречий (в общем всех, любых проблем )”, “Оптимизация систем”, “Консолидация общества”, “Полная психология”, “Наука жизни”, “Кризисная матрица”, “Квантовая системология”, “Концептуализм, как этика деятельности спецслужб”, “Сталин, как символ эпохи”, “КОНоведение”, “Полный ТРИЗ – теория решения изобреДательских задач”, “Философия и принципы демонологии и демагократии”, “Взаимосвязь кризисных, антикризисных и бескризисных состояний”, “СВОД сводов – единство разного”, “Тройственность синергии”, “Сообщество любителей грантов”, “Сообщество ценителей беспроблемной жизни”, “Теория безотносительности”, “Безусловность, как схождение наук”, “Символьная, смысловая, образная и мотивационная фрактальность”, “Системная благотворительность”, “Пси – ведение”, “Полиэтика”, “Измология”, “Пси – зоны выживания при инфо – диктатуре”, “Политруки, как кризисные социальные управляющие”, “Преобразующая педагогика”, “Интеллектуальная мобилизация”, “Идеологическая модернизация”, “Концепт – спонсорство”, “Структурные реновации”, “Логобус. Интеллектуальный конструктор, устройство, принципы действия, инструкция по применению, маршруты передвижения, путёвки от ширпотреба до VIP”, “Распальцовка, как совершенный метод обучения”, “Дхармохранение, как лечение и нации – сохранение”, “От шизофрении к полифрении, через симфрению”, “Страна ОЗ или WOW, как норма”, “Альтернативная юриспруденция”, “Искусство задавать вопросы, как фундамент образования”, “Война, как средство синтеза и метод культурного взаимодействия”, “Нетократия, как эра единого внешнего пси – контура человечества и образования трёх отдельных средних пси – контуров”, “Творчество, как причина деградации этого МИРА”, “КОНфашизм, как новый мировой порядок”, “Майнднет, как продолжение Интернета и средство глобального управления”, “КОНцептуальный маятник “перезагрузок” и революций”, “Россия, как оплот единого канонического (КОНического) пространства”, “Интерконцептуальность, как альтернатива человеческого общежития”, “Собственность, как ПРАВО, возможности и обязанности”, “Концепт – технологии”, “Принцип 7Я (СемьЯ), как основной системообразующий в нашей жизни” и т.д. Этот ряд можно продолжать бесконечно, в этой статье я буду раскрывать СУТЬ этих и любых других тем.

Как в кулинарии, когда человек обучается на повара, он сперва изучает Азы, первоэлементы (свойства продуктов) и способы их комбинирования. Потом пробует комбинировать по жёстким схемам – рецептам, а освоив этот уровень понимания – начинает творить, готовить по произвольным схемам и становится поваром, проявляется искусство деятельности.

В деле интеллектуального анализа и проектирования тот – же принцип, сперва вы понимаете Азы, первоэлементы, разные комбинации этого, а потом уже можете “пуститься в пляс”, раскладывать и складывать так, сяк, эдак, а потом разэдак… .

Весь вопрос в том, какова фрактальность исходных данных, азов, аксиом. Это – ключевой момент. Разную мерность исходных параметров я описываю в этой статье.

Кому – то из любителей подобного творчества (открыть, придумать что – то новое, своё – течение, дисциплину, философию и т.д.) может быть это интересно. Я вообще, предлагаю подобную интеллектуальную деятельность сделать новой русской забавой.

Нужен возврат философии статуса главной, центральной, системообразующей и самой практичной науки, “царицы” наук.

В начале статьи было описание процесса “сдувания” пузыря терминологического конфликта, приводящего к недопониманию, поддержке агрессивных мотиваций, кризисам и конфликтам. Принципиально важно начать интеллектуальную и идеологическую дискуссию с задачей открытия и культивации общего интеллектуального поля, в котором есть взаимное понимание слов и терминов, циркулирующих в нем. Т.е., надо начать развивать и поддерживать “интеллектуальный оборот” (И.О.) в определённом качестве. В этой дискуссии необходимо найти определение и главные значения этого определения важнейших фундаментальных терминов.

Необходимо определиться с определениями и с разнокачественными значениями этого определения.

Наблюдение за текущими дискуссиями в обществе от низа до самого верха приводит к выводу, что люди не очень понимают друг друга, не очень хотят этого, очень ограниченно воспринимают тему дискуссии, смысл общения друг с другом и не понимают конечного смысла общения, дискуссии. Две частные точки зрения (теза и антитеза) должны приводить к взаимопониманию и взаимообогащению (синтезу), которые становятся очередной тезой или антитезой на более высоком, глубоком уровне сознания, более плотной сфере и т.д. Этот процесс должен иметь идеальную конечную цель по качеству. Возможен ли единый подход к проблемам взаимоотношений представителей различных видов науки, религии, людей разных по возрасту, полу, этническим, профессиональным и др. признакам? Статья послужит положительным ответом на этот вопрос. Налицо наличие в обществе переплетения множества конфликтов, проблем, пред-пост-кризисных явлений, что является следствием клубка противоречий различных систем ценностей.

Есть три стиля жизни, вытекающих из различных пониманий смысла жизни: можно жить, создавая проблемы; можно, решая проблемы, а можно жить, не создавая проблем. Необходим анализ и понимание этого клубка проблем и этих разных стилей жизни, взаимодействия людей с разными мотивациями. Разговоры с людьми об этом обычно натыкаются на высказывания типа: “Мы решаем конкретные проблемы, у нас нет времени на разговоры”. А жизнь была и остаётся проблемной, меняются лишь ярлыки проблем, люди лишь поверхностно трансформируют проблемное состояние жизни, вертят её, как кубик Рубика, сменяя друг друга, как зачарованные. К сожалению, у этих людей нет времени и желания на понимание природы этих проблем, выработку “взгляда в корень”, в суть. Они продолжают “бороться и не сдаваться”. Вопрос: “Возможна ли единая,полная система ценностей, вмещающая в себя Всё?” – Да. Эта полная система была, есть и всегда будет в этом мире, – абсолютная система, вмещающая в себя все относительные системы, комплексная и полная. С течением времени, переменой мест и обстоятельств менялось сознание людей, степень их невежества (образованности наоборот), проблемности социумов. Из этой комплексной, полной системы ценностей вычленялась частичная, суженая система, происходившая из-за смещения акцентов, приоритетов в массовом сознании. Эти смещения акцентов давали перемену преобладающей, временно доминирующей системы ценностей, обновление комплекса философий, идеологий, традиций и вытекавшую из этого смену общественно-политических формаций и пр. Но все эти перемены связаны со среднестатистическим уровнем сознания людей. Эпизодическая актуальность комментария “верхи не могут, низы не хотят” связана именно с этим моментом смещения акцентов и перемены общеприемлемой системы ценностей, имеющих волнообразную природу.

Логики социального и индивидуального поведения взаимообусловлены, взаимосвязаны и взаимозависимы.

Тип взаимоотношений, как категория может прояснить понимание этого. Это – просто, это – набор представлений о том, как принято общаться в этом обществе меж людьми. Люди общаясь ТАК или ИНАЧЕ, – определяют эту логику социального поведения.

Диагноз проблем людей этого мира вечен: “не ведают, что творят”. В этом высказывании 2 части: 1-я о осознании, 2-я о деятельности. Необходимо смещение акцента с вопросов “что делать?” “что творить?” на вопросы “что ведать, понять, осознать?”, на формирование у людей менее проблемной, более осознанной мотивации в деятельности, а не на бесконечное разгребание последствий невежества, соответствующих мотиваций людей. Цель ввода в “и.о.” слов, терминов на санскрите и старославянском, привязка рассуждений к ведам и другим трактатам – иллюстрация мысли, что полное знание вечно, имеет божественный источник, т.е. это всё не мои идеи, это просто адаптация. Содержание всех противоречий, этот среднестатистический уровень сознания людей можно свести к дроби (СОотношению): – относительное, частное, детальное, поверхностное / абсолютное, полное, общее, глубинное; а также к СОотношению: – я, личность, относительная истина, сознание / бог, сверхличность, абсолютная истина, сверхсознание.

В этих соотношениях выражена идея главной науки – науки взаимоотношений, науки жизни или философии. Необходим переход от значимости конкретики форм, деталей, частностей и обилия информации к значимости конкретики сути, полноты, принципов и трансформации, переход от “вершков” к “корешкам”. Анализ текущих дискуссий в мире приводит к выводу – существует явное преобладание содержания дискуссий в области числителя этих дробей. Люди пытаются понять конкретику форм, деталей, различной информации и частных мнений; и через это понимание прийти к пониманию сути, изменению проблемных состояний, к знанию, как действовать и противодействовать. Но этот подход нереален или утопичен. Через ограниченное, поверхностное, относительное знание или информацию невозможно вывести полное, абсолютное знание или понять суть происходящего.

Идея перехода количества в качество иллюзорна.

На каждом уровне качества своя полнота количества. Люди движимы надеждой, что большее количество точек зрения даст лучшее понимание, но это только приводит к деконсолидации и спорам. Сколько бы первоклассников ни собрать, они не выведут вместе знание 2 – го класса. Необходим второклассник, владеющий знанием 2 – го класса; а ещё лучше учитель, знающий поэтапно программу всей средней школы, видящий в полной перспективе всю программу, её целесообразность, т.е. понимающий конечную цель образования. Современное представление об образовании весьма поверхностно. В целом, ученик должен посвятить часть жизни переработки определённого объёма информации, в небольшой степени востребованной в его взрослой жизни. И цель всего этого действа – получение плода под названием оценка, аттестат, диплом. Эти плоды виртуальны и к жизни могут никак не относиться. Есть также и скрытая социальная функция системы образования – определённая “заточка” под будущее функциональное использование социумом, как системой. Готовятся люди, как расходный материал для системы.

Также, школа похожа на место определённого ограничения свободы и локальной дислокации учащихся. Здесь, не образовывают, вместо учителей – преподаватели, вместо учеников – отбывающие срок. “Отмотал” и с чистой совестью на свободу. Одни делают вид, что учатся, другие, что обучают. Такая ИГРА… .

Далее, о качестве общения.

В спорах истина не рождается, а абортируется.

Веда (полное знание) не является плодом интеллектуальных потуг и экспериментов. Веда не есть какая – то вера, религия или “философия Востока”. Веда есть полное знание, духовное и материальное. В принципе, любое знание этого мира – веда на разных уровнях сознания и восприятия реальности. Знание – проявленность связи всего со всем, единый, общий закон, объясняющий через суть мироздания его бесконечное ФОРМАльное разнообразие. Пока ещё не учитывается личность ученика, не индивидуализируется подача материала, а главное не даётся знание о самой жизни; человеку придётся взаимодействовать с этим миром и строить самые разные отношения в нём, а в конце ему надо сдать главный экзамен жизни, подойти к выводу, итогу жизни. Наука жизни, наука взаимоотношений – самая важная, пришло время подчеркнуть её важность. Интересы человека не особо учитываются. Времена меняются, у людей проявляется запрос на удовлетворение в комплексе физических, умственных, интеллектуальных и духовных потребностей. В соответствии с этим меняется и системообразующая идеология, закон, тип социума. Само слово “образование” (образ, вани – наставление на санскрите) говорит само за себя. Есть разные смыслы образа личности, как конечного продукта образования и разное качество знания, применяемого в процессе обучения.

Цель реального образования – трансформация личности через реализацию знания; приведение набора качеств ученика, его характера к определённому состоянию, ОБРАЗу, квалификации, необходимой для достижения цели жизни, реализации смысла жизни, принятого в социуме.

Идеология – набор идей о смысле жизни, соответственно, идеология должна давать смысл взаимоотношений, деятельности, сотрудничества и пр.

Это всё можно обьяснять на пальцах, буквально, без оргтехники и даже доски с мелом. Это к “распальцовке, как методу…”.

Акцент на обилие информации (“ин” – женская, односторонняя формация знания, ещё “ин” – это “в”, – перевод знания в форму) ведёт к поверхностному пониманию, частностям и деталям, само количество которых бесконечно. Количество людей, воспринимающих эту бесконечность огромно. Восприятие каждого этой бесконечности строго ограниченно и индивидуально. Совпасть абсолютно эти частные мнения людей не могут в принципе. С течением времени, то одно частное (индивидуальное или групповое) мнение, то другое временно преобладает. Конфликт при такой методологии получения знания неизбежен. Научный поиск можно обозначить как постоянная “переустановка истины”, смена абсолютного, центрального, главного. Новоявленный “учёный” приходит и переустанавливает истину, низвергая прошлых “учёных”, перезагружает понимание людей. Он говорит: “Было неправильно, я всё починил”. Приходит следующий, всё повторяется….

Естественная, абсолютная природа живого существа жаждет реализации в относительном, материальном мире. Живое существо по своей природе духовно, абсолютно и индивидуально. Это естество живого существа при контакте с материей искажается, это естество становится относительным, материальным, его сознание становится относительно-индивидуальным, приглушённым. Это был краткий комментарий к определению “абсолютизация относительного”.

Подход должен быть изменён. Цель науки – ввести в практический обиход единый закон, объединяющий всё и вся.

Слово “трансформация” – (транс, формация – изменение формы образа). Информация вместе с трансформацией сознания ведут к пониманию единой сути большой группы совершенно разных, индивидуальных явлений, имеющих схожие признаки форм. Это даст осознание или понимание взаимосвязи всего со всем.

Что есть наука?

Наука – целесообразная, интеллектуальная деятельность.

Наука – набор знаний и технологий, предназначенных для контролируемого взаимодействия с материей с целью получения заданного результата. Выходит, учёный – человек, точно знающий конкретику сути процесса, явления; обладающий полным материальным и духовным знанием; знающий исходные требования и данные для получения желаемого результата, а также причину определённого результата; способный дать конкретные реальные ответы, а не гипотезы (предположения); несущий ответственность за свои слова и действия.

Ещё, учёный – человек, обладающий пониманием целесообразности процесса.

Притча. Однажды, на край колодца, где родилась и жила лягушка Л приземлилась птица П.

П: – Лягушка, а я перелетела через океан.

Л: – Что такое океан?

П: – Это много-много воды.

Л: – Как 2 моих колодца?

П: – Нет. Это много-много воды!

Л: – Как 10 моих колодцев?

П: – Нет. Гораздо больше!

Л: – Ерунду ты какую-то говоришь, птица.

Лягушка нырнула в свой колодец.

Эта притча иллюстрирует 2 крайних метода познания: – восходящий (индуктивный, эмпирический, опытный, ортопрактический, материалистический) и нисходящий (дедуктивный, ортодоксальный, религиозный). И есть третий, средний, логический, являющийся по сути синтетическим, проявляющим синтез этих двух крайних методов познания. Но реально все эти методы познания уже заключены в ведическом методе, когда к пониманию определённых доктрин, абсолютных утверждений люди приходили через практику, рекомендуемый метод, используя свою логику. С течением времени смещался акцент с одной составляющей ведического метода на другую.

История движется под влиянием циклической смены 4-х эпох или юг.

Сатья-юга: 4 на 432000лет=1728000лет.

Двапара-юга: 3 на 432000лет=1296000лет.

Трета-юга: 2 на 432000лет=864000лет.

Кали-юга – 432000лет.

Эта смена эпох аналогична смене сезонов года: – весна, лето, осень и зима; и смене времени суток: – утро, день, вечер и ночь. Эти аналогии можно вести в мини – сторону вплоть до атомного времени, можно вести в макси – сторону вплоть до циклов творения – разрушения Вселенной. Все эти циклы описаны в Ведах, например в Шримад – Бхагаватам (3.1) описывается методика определения атомного времени. У русичей было понимание времени более тонкое, чем у нынешних учёных. Сиг, единица измерения времени гораздо мельче, чем текущий эталон, рассчитываемый от колебаний атома цезия (символ “сиг” – знак “молния”). Веды также дают сведения, законы, переоткрываемые учёными современной эпохи Кали – юги заново (процесс, похожий на изобретение колеса). Гравитация и описывающее её знание были до Ньютона и будут долго “здравствовать” после него. Баренцево море как было до Баренца, так и будет после него. Знание невозможно родить или сотворить человеку, оно существует, как и этот мир, это творение; просто люди в разные эпохи имеют разную способность воспринимать этот мир с уже вложенным в него знанием. Человек, в принципе, не может создать, родить, произвести хоть что-то из ничего, пустоты, отсутствия, нуля. У человека есть лишь возможность трансформации материи, перетасовка уже существующих деталей первоэлементов, как в детском конструкторе “Lego”. Творчество – потенция, данная человеку для преобразования материи из более тонкого в более грубое состояние. Нет в мироздании ни нуля, ни пустоты. Ноль, пустота – условность, место схождения разных смыслов, плюса с минусом, момент перехода грубой или тонкой материи из одного качества в другое. Рождение и смерть имеет тот же условный, относительный смысл. Соотношение +/-, связь положительного с отрицательным через ноль условно, разность потенциалов реальна.

Думаю, будет интересен этот список выдержек:

– Колумб не знал о существовании семи континентов на Земле. В Ведах, в “сурья – сиддханте” говорится, что Земля имеет “сапта – двипа” – семь континентов, имеет форму шара – “бху – гол”, диаметром 1600 йоджан (1 йоджана равна 8 км). Диаметр Луны – 480 йоджан, почти совпадает с современными данными. Есть мнение, что Колумб поплыл в Индию не за специями, а чтобы увидеть золотого мальчика, там родившегося – Чайтанью Махапрабху. Представления о плоской Земле, стоящей на трёх слонах относятся к области средних и внутренних пси – контуров, это – обозначение многомерного восприятия.

– В “Бхагавата – пуране” поясняются взаимосвязи пространства и времени, которые Эйнштейн выдвинул как “теорию относительности”. Говорят, Эйнштейн носил с собой карманную “Бхагават гиту” и на вручении Нобелевской достал её и рекомендовал всем учёным изучать её.

– В “Шримад Бхагаватам” есть описание развития человеческого эмбриона в течение десяти лунных месяцев. Открыто Робинсоном в 20 – м веке.

– Веды говорят, что растения и животные обладают сознанием. Наука верила, что растения – не живые, пока доктор Джагадиш Чандра Боз не доказал обратное в 19 – м веке.

– Веды говорят, что жизнь есть даже в огне. Наука верила, что бактерии погибают в кипящей воде, пока не нашли “огненную” бактерию.

– Микроорганизмы – “Махабхарата”, открыто в 18 – м веке.

– Пластические операции описаны в “Сурушта самхите”, переоткрыты в Германии (1968 г.).

– Природа сна описана в “Прашана Упанишад” и “Йога Сутре”, учёные пока в начале понимания этого.

– Скорость света установлена в “Риг Веде” и “Саянбхашье”.

– Планеты, находящиеся за Сатурном названы в “Махабхарате”, “открывались” с 17 – го века.

– Круговорот воды описан в “Риг Веде” и “Рамаяне”, “открыт” в 19 – м веке.

– Сила гравитации в “Прашана Упанишад”.

– Строение уха в “Риг Веде” и “Айтарейа Упанишад”, “открыто” в 1925 г.

– Число хромосом, в “Махабхарате”, – 1890 г.

-Деление клеток на три слоя, – “Бхагавата Пурана”, – 20 – й век.

– Чёрные дыры, – “Мундака Упанишада”, – 20 – й век.

– Разрушающее свойство звука (“ваджра – астра”), “Махабхарата”, – 1964 г.

– Летательные аппараты тяжелее воздуха, – “Махабхарата”, “Рамаяна”, “Риг Веда”, – 19 – й век. Там – же, космические полёты, реализовано пока в начальной стадии.

– Ультрафиолетовый и инфракрасный спектры, – “Мундака Упанишада”, – 20 – й век.

– Ядерное оружие (“брахмастра”), субатомные частицы – “Шримад Бхагаватам”, “Махабхарата”, – 20 – й век.

– Протезирование, – “Риг Веда”, – ещё в разработке.

– Увеличение продолжительности жизни при полётах в космосе, – “Бхагавата пурана”, – наука ещё не “убедилась”.

– Эфирное, непроявленное (антиматерия, тёмная материя…) состояния материи, ещё более тонкие состояния (первоэлементы: ум – “манас”, разум – “буддхи”) описываются в “Шримад Бхагаватам”, наука “подбирается” к этому. Также, говорится о скорости духа, превосходящую скорость мысли, которая превосходит скорость света….

Из мира современной науки:

Президент Института Клэя Джим Карлсон, конечно, заявлял в свое время, мол, цель призового фонда – не столько поиск ответов, сколько попытка повысить престиж математической науки и заинтересовать ею молодых людей. Но все-таки в чём суть?

Это люди, раздающие премии за решения суперзадач в математике и которым Перельман, как хакер “занёс” вирус в их алгоритмику деятельности. Вот, понимаю – ЮМОР….

Через понимание относительности и матричности в области информации можно “наковырять” бесконечный ворох этих задач, опровергая старые и ставя новые. “Движуху” ребят из Института Клэя можно перевести в режим борьбы с вирусами и сбоями в их работе, а можно и посодействовать. Это из темы “русские интеллектуальные забавы”.

Они сами говорят, что ответы не очень – то и нужны, нужны внимание и повышение престижа, похоже нужна “движуха”, так хорошо всем нам знакомая…. Меня беспокоит, что “движуха” ВЕЗДЕ… Люди всю свою жизнь отдают, жертвуют этой “ДАМЕ”.

“Математика соблазнила нас, математика казнила нас…” (БГ “Крем и карамель”).

Чаровница она,…, разэдакая….

В самом слове “математика” заложена ограниченность, “Мат” – “Мат” – “тион”, бесконечное движение от мата к мату…, “мата – мата” (майа – майа). Свод чисто материальных символьных инфо – блоков.

Появилась “математика гармонии”, может есть “фрактальная математика” (просто не знаю, должна проявиться, если её ещё нет) и какое – то продвижение математика получит через понимание КОНа и сефарного восприятия.

Понятно конечно, желание материалистов “оцифровать” материю, через это люди – нетократы хотят взять под власть материю. А через понимание методологии и кодов “раззиповки” информации обрести контроль над разными процессами во Вселенной и над человечеством, над материалистами, причём.

Эта тенденция очевидна, но надо отметить, что полного понимания это не даст и есть уровни иерархии управления и знания во Вселенной со своими планами и раскладами….

На Земле глобализация, я думаю даст проявление единого, внешнего взаимопонимания у человечества и разделение по трём КОНмотивациям. Т.е., произойдёт соединение внешних контуров в один внешний, планетарный контур, средние контуры проявятся как взаимосихронизированные и проявятся 3 цивилизацинных типа сообществ (- от преобладания какого – либо типа средних контуров). Внутренние контуры проявятся через отдельных людей с явно одним типом внутреннего контура, – лидеры этих сообществ.

Нынешняя волна революций и общих беспокойств мне видится “маятником” концептуальной власти. По мере деградации, развития Кали – юги на Земле проявлялись центры концептуальной власти (Греция, Рим, Вавилон, Египет, Киев, Иерусалим и т.д.) и этот “маятник” совершал свой ход по планете, а с 1944 г. пошёл подьём и “маятник” пошёл обратно….

В математике цифры 0, 1, 2, … – условные величины, символы. Математика, описывающая взаимосвязи этих символов, условна, относительна. Возведение математики и других “точных”, “конкретных” наук в ранг фундаментальных не совсем корректно и адекватно. Чтобы провести тождество, связь “1+1=2” необходимо условиться, что 1=1, будто есть равнозначные, идентичные, абсолютно равные величины. Но реально в этом мире нет ничего абсолютно одинакового. Необходимо допустить в условной, символичной форме, что 1=1. И это относительно, не абсолютно. Пример: к одной капле воды прибавьте ещё одну и двух не получите. Дети, кстати, пока им головы не забили информацией имеют более реальное восприятие мира. Ребёнку говорят, одно яблоко плюс одно яблоко – будет два, а он не понимает вас и недоумевает. Ребёнок думает – одно индивидуальное яблоко и второе тоже, они не одинаковы. Также непонятны такие слова, как толпа, лес и другие категорийные обозначения. Как может быть два одинаковых яблока, дерева или человека? Ребенок это естественное для взрослых восприятие долго не улавливает, пока взрослые не активируют у него вожделение, чувство собственничества и прочие наши “достижения” цивилизация. Ребёнку говорят: “Это ТВОЁ яблоко и ты можешь ОДИН его съесть, а вот ещё одно и будет ДВА ТВОИХ яблока !!!”. Ребёнок обуславливается своим “активированным” вожделением и соглашается со взрослыми, с их “взрослыми” играми. У ребёнка через изменённое взрослыми мировосприятие происходит изменение мировоззрение, он постепенно становится “взрослым” и начинает как к яблокам относиться к окружающим, буквально “хавать” их и весь этот мир. Становится “царём” природы…. С Евой было то – же….

Кроме десятичной системы исчислений в математике есть компьютерная система соотношений цифровых символов. Есть и другие системы исчислений, их можно создавать ещё и ещё при желании. Для такого креатива необходимо понять, что имеется в виду под 1 (полное целое) и под 0 (пустота и момент перехода).

Вообще, моя цель не разбить математику и другие точные науки “в пух и прах”, а всему отвести своё место в матрице наук, Матрёшке знания.

В физике соотношение “действие – противодействие” (действие равно противодействию) тоже условно. Это присутствует только в ограниченной области МЕРЫ, на уровне какой – либо сферы, в рамках – же всей МЕРЫ этого уже нет. Любое действие в реальности является комплексным понятием, имеет разные смыслы и связи “часть – полное целое”. Действие комплексно, противодействие имеет ту – же природу. Понимание действия у нас ограниченно, частично и находится в какой- то части МЕРЫ (подсистеме общей суперсистемы информации, МЕРЫ или Матрёшки). Понимание – то частичное, но через действие мы взаимодействуем со всей системой, это не измерить. Есть действие и есть “совершающий действие”. Этот материальный мир – единый механизм и любое действие “cовершающего действие” меняет всю систему, весь механизм в целом. Соответственно, противодействие системы будет комплексным и бесконечно разнообразным.

Пример. Мужчина – член семьи как муж, член труд.коллектива (другой тип семьи) как труженик, член нации (тип семьи) как гражданин и т.д. В разных сферах, уровнях суперсистемы, как суперсемьи это человек – разнокачественный субьект взаимоотношений, разнофрактальный элемент. Берём, производим действие, например, лишаем его частично или полностью трудоспособности (категоричность для упрощения понимания). И, очевидно последствия пойдут по всем сферам. Когда это обычный человек, это не так заметно, но если это – глава государства, то последствия будут явными. Просчитать, понять конкретно по форме невозможно, понять все последствия и противодействия с разных сфер нереально. Действие одно, а противодействий – куча. Действие ещё можно более – менее понимать, но противодействия – нет. Только, если оПРЕДЕЛить эту пару “действие – противодействие” на каком – то уровне, то можно это допустить, совершив допуск, оговорив предусловия, т.е. надо обУСЛОВиться, войти в иллюзию полного понимания….

Притча об этом.

Петух каждое утро кукарекал пред рассветом и уловил связь между своим кукареканием и восходом солнца. Возгордился петух и начал всем проповедовать, что, дескать какой он великий, из – за него встаёт солнце и даёт энергию всему живому.

Веды говорят, что эта Вселенная – плод коллективной медитации всех живых существ, пребывающих в ней, каждый через свои желания творит, разрушает и поддерживает мироздание. Есть конечно, разностепенность этого влияния в силу разного сознания живых существ (иерархичность управления), но важно понять, что мы все, до единого “в деле”. Солнце из – за каждого из нас встаёт и садится (и из – за петуха тоже).

Так и наши учёные, уловив какую – то взаимосвязь (одну из их бесконечного числа), обсчитав её, начинают так – же думать о себе…. Опять “Абсолютизация относительного”….

Математическое, конкретное по форме описание мира не только условно, но и ограниченно количественно и качественно. Можно и нужно этим заниматься для практической деятельности, но важно понять, что это дело второе. Первостепенно описание мира конкретикой сути, смысла. Важнейший вопрос этого мира – творчество, деятельность, карма на языке Вед. Деятельность обусловлена нашим мировоззрением, оно вытекает из прошлого нашего мировоззрения и деятельности, оно – же в настоящем выберет подходящие для себя образы, значения и оПРЕДЕЛит свой текущий выбор и деятельность. Это оПРЕДЕЛение в настоящем оПРЕДЕЛяет будущее (и мировоззрение и деятельность). Деятельность может быть разной не только количественно, но и качественно. В текущих дискуссиях на “интеллектуальном поле” преобладают второстепенные количественные характеристики и параметры. Необходим ввод в “И. О.” качественных параметров (знания о гунах), их недостаток ведет к поверхностному и относительному пониманию, к путанице. Текущий кризис назван экономическим, это не полное понимание. Раскрутка смыслов, причинно-следственных связей приводит к более глубокому обозначению ситуации, которую более корректно необходимо назвать как системный, политический кризис. Еще глубже проявляется следующее обозначение – это идеологический, философский, мировоззренческий и смысловой кризис. А в самом начале, центре этого клубка “клубка” КОНкризис (месте единства и противоборства трёх Конмотиваций, трёх типов Любви). А ещё глубже, в суперцентре КОНа – кризис духовного уровня, это о взаимоотношениях личности, как души с Верховным, другими душами и Абсолютной Истиной. Это – кризис Абсолютной Любви.

Одна из моделей мира – Матрёшка, самая удобная для анализа, схема более полная, чем символ – аквариум. Матрёшка – символ, схема материального мира, природы (Веды обозначают её как “майа” – материальная энергия) идет от фразы матариши (санскрит: “мата” – мать, “риши” – мудрец). Слово “матрица” и “материя” идёт оттуда – же. Люди с относительным, неполным пониманием мира, третьестепенным сознанием говорят, действуют, принимают решения, приходят подобающие плоды, реакции, определенное, нормально – болезненное, вполне закономерное состояние жизни, но люди продолжают недопонимать эту норму, одну из множества и начинают новый цикл “действие-противодействие”, запутываясь все больше и глубже. Например, тезис “антикризисные меры” происходит из ограниченного понимания людей; это иллюзия, что можно каким-то антидействием (по сути, следующим действием) нейтрализовать плоды предыдущих действий. Эту склонность “входить в одну реку дважды”, “наступать на грабли” люди не преодолеют, пока не поймут суть Матрёшки, разных стилей жизни, разного качества деятельности, разных плодов деятельности, возможность бескризисной жизни.

Анализ любой проблемы, кризиса, конфликта приводит к одному и тому же диагнозу: “Не ведают, что творят”. Интерес к единственной, реальной проблеме этого мира – НЕВЕЖЕСТВУ приведёт человека к реальному, проактивному пониманию.

Это понимание приведет человека к беспроблемной, гармоничной жизни, жизни в благости. Жизнь в благости приводит к полному знанию, приводящему к отречению. Дальше идет уже духовная жизнь, детализация которой – не формат этой статьи.

Практика разного рода экспериментов, распространенная в нашу эпоху с неопределенным точно комплексным результатом была в ведические времена строго лимитирована и даже игнорирована вследствие понимания теми людьми каких-то не желательных результатов. Люди не занимались вредоносной деятельностью, они ведали свое творчество, они несли ответственность за свою жизнь и свою деятельность.

Это проявление РАЗУМА.

Постепенно в обществе возникает запрос на наличие квалификации у разного рода членов общества. Человек, не обладающий реализованным знанием – определенным набором качеств характера, не осознающий себя, свою деятельность и смысл своей жизни, не несущий ответственности за всё это – не обладает квалификацией. Если сказать другими словами, – человек не образован.

Слово “характер” (“хара” санскрит – потенциал счастья, любви во взаимоотношения; “тер” – терра, земля) значит тип земного счастья, любви в человеке, вытекающий из характера человека.

А притча про птицу и лягушку показывает этот конфликт разных методов познания, разных логик, с ними связанных: “птица” – олицетворяет ортодоксальный, высший метод (В Ведах он обозначен как “шабда” – звук из высшего источника), а “лягушка” – ортопрактический, низший (в Ведах он обозначен как “пратьякша” – познание через чувства, буквально, “что вижу – то знаю”). Средний метод – логический, в Ведах обозначен термином “анумана” – метод логических построений, аналогий. Слово ” аналогия” содержит две частицы отрицания – “а” и “на”. По смыслу это похоже на ведическую науку – “ньяйа”, метод отрицания, звучит буквально “не Я – не Я”; метод движения от производных, копий, суррогата к оригиналу, идеалу, “суммум бонум” (лат.), к оригинальному самовосприятию и самоосознанию. Путь к себе.

Также это похоже по смыслу на слово “Асса”. Первая буквица в русской глаголице Аз, означает “Я, человек божественной природы”. “Аз – зА” получается “Я – не Я” и символьное обозначение пары “я – не я”, как науки и метода самоосознания.

Аналогично БОГ, как Всевышний – Аллах (“х” произносится как длинное “а”). “Ал – ла” (АЛЪ – ЪЛА) характеризует информационное взаимоотображение “я в Боге – Бог во мне” или “я, как часть ВСЕГО – ВСЕ части – ВСЁ в полноте частей”.

Для начала знакомства с темой взаимоотношений “я – ВСЁ” можно посмотреть фильм “Секрет”, где проявлен сам этот принцип смысловой гравитации. Они это сформулировали как принцип притяжения, а я просто добавлю, что это неполное понимание, есть ещё принцип отторжения (В Ведах принцип принятия благоприятного и отвержение неблагоприятного). А в полноте это принцип поддержания, синтеза или циркуляции. Т.е., есть 3 качества понимания этого принципа взаимоотношений “я – не я”.

Вкратце, о слове Бог. Вторая буквица глаголицы – “боги”, означает больше не личностей в пантеоне (“ребята наверху”) или Аз боги – богочеловек или Аз боги веди – осознающий Богочеловек, а больше – определённую мотивацию. Есть в санскрите слова Багаван, бхога, бхоги.

Багаван – владелец всех достояний и потенций, также наслаждающийся этим всем, имя Верховного (Бхага – владелец, ван – достояние).

Бхога – то, чем наслаждаются (еда, например).

Бхоги – наслаждающий, тот, кто наслаждает, дающий свою любовь или любящий.

Люди думают, что Бог такой супер дядька, который творит этот мир, поддерживает его, исполняет наши желания “плодиться, размножаться и пр.”, т.е. живёт ОН этим…. Для начала эти представления поверхностны, ограниченны и наивны….

Ему это так интересно?

Сама его суть, ОН – Наивысший “Наслаждающийся и Контролирующий”, наискусснейший из всех мастеров в деле производства этой тонкой субстанции – СЧАСТЬЯ, да и в том, что с этим делать ЕМУ нет равных.

Суть этого производства и распределения – любовные взаимоотношения, продуктом оных и является потенция счастья (Хара санскрит). Наше “хорошо” звучит – ХАРАшо…. Хоровод, характерники, хоровая капелла….

Т.е., слово Бог как-то однозначно не раскрыть. Можно сказать, пространство любви, Нечто, наполненное счастьем и те, кто в любви к НЕМУ вместе с НИМ, любящим их.

Я думаю можно сойтись на определении Бог – Всё.

Это – следующая аксиома ДОТВ: ” Бог есть Всё и Всё есть Бог”.

На этом могут сойтись верующие и неверующие, для верующих “Всё – Бог”, для материалистов “Бог это значит Всё”, а “божественный” значит “всеобщий”. Существование ВСЕГО и ВСЕОБЩЕГО никакой материалист не отвергнет.

Также, вводим термины в религиозном аспекте: – “личность Бога” (я, как личность, душа и духовная часть Бога) и “Верховная личность Бога” (сверхЯ, суперличность, эталон, идеал и центр Всего). В мат. смысле то – же: – я, как человек, часть какой – то системы в какой – либо роли (мужчина, муж, начальник, президент …) и Верховный, как Всеобщий закон, суммум бонум, высший, эталонный принцип …).

“Доступ к Ведам – величайшая привилегия этого века по сравнению со всеми предыдущими столетиями”

Роберт Оппенгеймер, физик – теоретик.

Современная наука использует средний и низший методы, уподобляясь той самой ” лягушке”, но все – же “высший” метод присутствует всегда (скрытно, эпизодически и точечно) на тонком, интуитивном уровне. Идеи, первообразы и идеальные концепты “спускаются” к нам с духовного уровня. Все великие люди сталкивались с Ведами, прямо или косвенно.

В действительности, все 3 метода всегда вместе, вопрос на котором акцент. Ученые всё – же определённым образом мотивированы внутри и они пытаются вывести для себя этот единый закон мироздания, и через свои открытия и изобретения сделать жизнь людей более гармоничной. Все хотят этой гармонии, счастливой жизни, но просто понимание – разное. Гармония идёт от слова дхарма санскрит.

Дхарма – жизнь в соответствии со своей внутренней природой, естественная жизнь. Слово “гармония” идёт отсюда, – правильная жизнь, в балансе. Следование разной по качеству дхарме образует разную степень гармонии, баланса, которые всегда присутствуют в мире. У тигра своя дхарма, у огня – своя, а у человека – своя. Постепенно мы подходим к центральному слову этой статьи – МОТИВАЦИЯ, к которому я пытаюсь привязать все эти, казалось бы, совсем разные темы и вопросы. Через это слово удастся всё рассматривать в едином ключе и едином поле ЗДРАВОГО смысла.

Более внимательный и комплексный анализ истории, природы людей и их взаимоотношений даёт интересный промежуточный вывод: ” Все люди движыми благими намерениями!”. Весь фокус в том, что эти намерения разные и количественно и качественно. Это “ассорти” я попытаюсь в какой-то степени разложить ниже, передать понимание сути бесконечного разнообразия этого слова “МОТИВАЦИЯ”.
По смыслу, это слово очень похоже на реку. Вода, движимая силой гравитации, приобретает кинетическую энергию и направляется к конечной цели—океану, преодолевая разные преграды.

А чего хотят люди? Будет длинный список, суть которого—удовлетворение, счастье, которое желательно продлить во времени, и знание, как это удовлетворение сохранять и увеличивать количественно и качественно. Веды устанавливают, что такое состояние личности называется ” САТЧИТАНАНДА” (“САТ” – вечность, “ЧИТ” – знание, “АНАНДА” – блаженство, счастье) и это наше нормальное состояние, не имеющее ограничений ни во времени, ни в пространстве, ни в возможностях, ни в знании—не имеющее никаких ограничений состояние счастья или любовь. Эта тройственность мотивации – третья аксиома ДОТВ, в ней выражена вся суть наших желаний. Повторю – это наша норма, а не какое-то достижение. Все мы в этом одинаковы, в своей изначальной мотивации к счастью. Веды говорят, что все мы духовные личности— “ДЖИВЫ”( “ДЖИВА” санскрит – живое существо) или души по-русски (ЖИВА рус). И в этом состоянии все мы были, но только в духовном мире, где всё пропитано чистой мотивацией—Любовью к одной, бесконечно привлекательной личности в центре всех устремлений – Верховному, который индивидуально отвечает своей любовью каждой индивидуальной личности. Меж собой души общаются так – же – любовно. Там царит богоцентрическая мотивация или богоцентризм: ” Все и всё для счастья Верховного, во имя его счастья”; а Он—самодостаточен, полностью отречён и преисполнен счастья и любви, т.к. сам является источником всего. Вся духовная атмосфера пропитана избыточностью. Если провести мотивационный вектор от каждой личности к Вышнему, то он будет наружу, полное бескорыстие. Верховный – же со своим бескорыстием даёт каждому свою Любовь и обращён ко всем личностно. Получается вектор отношений в обе стороны, без задержек для осознания и прочего “нашего”. В материальном же мире царит эгоцентризм, вектор в отношениях развернут к личности, внутрь. Под вектором подразумевается желание счастья “субъект – субъект”, а так же циркуляция ” МНЕ – от меня”, “Даю-беру”. Я описал 2 крайности, 2 границы, пол и потолок, между которыми бездна жизни и бесконечное многообразие отношений или разных соотношений “эгоцентризм/богоцентризм”.

После такого вывода становится понятней, что имел ввиду Иисус, когда сказал: “Добрые все люди”. Ведь действительно, все одинаково внутри мотивированы на счастье, на благо, но в материальном мире эта мотивация приобретает самые разные и порой ужасные формы. Эта мотивация становится намерением (с санскрита “на” – не; мера, Меру – эзотерическая ось Вселенной с Полярной звездой вверху, в месте стыка с внутренней оболочкой Вселенной). Отрицание меры в психологии людей – это стремление всё больше развернуть вектор отношений внутрь, на свои “Я” и “моё”, происходит всё большее ограничение поля действия своего желания счастья, по сути самоограничение в счастье. Вводим в оборот еще одно ключевое слово – “СЕМЬЯ” (7Я), по смыслу оно очень похоже на ” ПСИХЕЯ” и “АТМА” санскрит (” АТМА” – разные значения слов ” Я” и ” МОЁ”, типы самоотождествлений и обусловленности). Духовное знание ведет к пониманию, что все мы “ДЖИВЫ” санскрит (духовные живые существа); разные частицы одной и единой семьи, где все связаны отношениями чистой любви (вектор наружу). И в центре – главный объект любовных отношений для всех—Верховная Личность, Параматма (“ПАРАМ” – сверх, трансцендентный), Сверхдуша—изначальная причина всех причин, поддерживающий всё и вся. Верховный со своим вектором отношений обращён к каждому, даже к нам, не очень это понимающих.

Материальное знание (Веда без духовного знания) ведёт к разобщённости, деконсолидации, конфликтам, т.к. вводятся искусственные иллюзорные деления по материальным, временным и относительным признакам: “моё-твоё”, “свой-чужой”, “хорошо-плохо”, “холодно-горячо”, “плюс-минус” и т.д. Есть 4 уровня законов: неорганического (математика, физика и т.д.), органического мира (биология, анатомия, генная инженерия и т.д.), общественные (психология, социология, история и т.д.) и духовные законы (теология – философия, приводящие к пониманию любви). Духовная реальность – первичная, идеальная, эталонная. Эта реальность – в самом центре матрёшки, дальше идут материальные оболочки, от тонкой к грубой.

Веды – комплекс материального и духовного знания, полное знание, дающее понимание как создавать проблемы при желании, как их решать и как жить их не создавая, т.е. говорится о 3-х стилях жизни в материальном мире, ГУНАХ санскрит (” ГУНА” – веревка) или 3-х типах связи с материей и 3-х типах качества нашей мотивации, 3-х типах сознания, групп желаний, принципиально разных взглядах на мир и отношений ” Я (часть) – сверх Я (полное), 3-х типах материального счастья. Эти гуны называются: БЛАГОСТЬ (САТТВА), СТРАСТЬ (РАДЖАС) и НЕВЕЖЕСТВО (ТАМАС), и всё, что ни есть на этом свете имеет эти 3 качества в их комбинациях. Можно на примере сыра показать: есть сыры 1-го,2-го и 3-го сорта, разного качества. Эти гуны всегда вместе и они переплетены как веревка из 3-х жил, они дают бесконечное число разных комбинаций между собой, всегда конкурируют между собой. Каждый человек имеет в данный, текущий момент времени свою неповторимую комбинацию, меняющуюся во времени по определенным законам. Поняв смысл каждой гуны можно определить конкретное ” ассорти” в человеке и понять его буквально “от” и “до”, что он из себя представляет, примерно о чём думает, на что мотивирован, как он будет сотрудничать, что от него ждать. Когда возникает необходимость сотрудничества между людьми, между ними начинается циркуляция, не только товаров и услуг, между ними устанавливается общая статистически средняя по качеству мотивация, они связываются общим набором смыслов и желаний. За этим полем остаются личные мотивации, желания, не вписывающиеся в общий уклад, они могут удовлетвориться человеком в семье родственников или в индивидуальном плане, как хобби, например, а могут оставаться неудовлетворенными. Формируется общее поле взаимодействия, договоренности о правах и обязанностях, проявляется социум, свод правил и предписаний, конституция и пр. Меняются желания у людей, меняется это общее поле и меняется вся цепочка. Существует 4 уровня потребностей: физические (еда, сон, самооборона и совокупление), психологические или социальные (удовлетворительное общение с членами семьи, трудового коллектива, населенного пункта, чувства защищенности, востребованности, а так же досуг), интеллектуальные (самосовершенствование, культивация разума, способности действовать на общее и личное благо), духовные (Любовь).

Уровень цивилизованности и культуры общества определяется тем, как в социуме налажено удовлетворение потребностей человека на всех 4-х уровнях. “Культура” (культ, ура; культ и религия—синонимы; от “кула” санскрит – семья идёт “school” – школа; “у” – слава, вычленение, заострение внимания, уважения; “ра” – солнце, источник энергии для всего) предназначена для расширения и углубления сознания человека, инициации его в более широкие и глубокие слои семьи, вплоть до пределов ВСЕЛЕНСКОЙ и ДУХОВНОЙ СЕМЬИ.

Веды говорят, что Луна и Солнце—два глаза Всевышнего в мироздании и центральное, не проявленное Божество Солнца, Нарайана—одна из экспансий Верховного в этой Вселенной. Принцип “семья” доводится до полноты, абсолютной степени.

Слово “религия” (лат. “ре” – снова, возврат; “лига” – сообщество, тот же принцип семьи), несет в принципе тот же смысл возврата личности, уровень за уровнем, в духовную семью, в идеале. Принцип семейственности добавляет к личностным самоотождествлениям (“Я”, “моё”) общественные, системные самоотождествления (“мы”, “наше”). Принцип истинности лёгок в понимании, если религия ставит высшей целью Любовь к Богу, как к Всему и жизнь в полной семье, то она полная, истинная. Религии по форме могут быть разными, в них смещены акценты для конкретной группы лиц, но суть у них одна, это как разные взгляды с разных сторон на один алмаз. Спор ” Какая религия лучше?” не просто глуп или вреден, он с философской точки зрения не уместен и не корректен, т.к. суть всех религий – отношения с Богом, духовное знание, оно трансцендентно, выше справедливости, царящей в материальном мире, выше добра и зла. Это разнообразие—синтез воли живых существ и Верховной Личности Бога, для разных людей – разные тропки, это зависит от типа желаний живых существ. Пока в религиозной области не хватает философского, общего понимания и избыток сектантского умонастроения – будут эти споры и т.д.

Схема №1. ПОЛНАЯ схема. Изображение БОГА в сборе. Триединство синергии.
Схема №1. ПОЛНАЯ схема. Изображение БОГА “в сборе”. Триединство синергии.

На схеме изображён весь МИР (духовный и материальный) или БОГ. “1 ля”, “2 ля”, “3 ля” и т.д. – бесконечное число живых существ в освобождённом, духовном, идеальном, САМОМ нормальном состоянии сознания; также “ля” – личностное Я, личность, душа, как индивидуальность. Смайл ВЛБ—Верховная Личность Бога.

Звезда – КОН.

3 круга жёлтого, красного, чёрного цветов (разные типы, уровни мат.— го сознания) с единым центром – материальный мир.

Жёлтый круг – максимальная энергия, гуна благости;

Красный круг – средняя энергия, гуна страсти;

Чёрный круг – низшая энергия, мёртвая материя, гуна невежества.

Разнокачественные “я”:

– “яБ” – я, личность, душа под влиянием гуны благости;

– “яС” – я, личность под влиянием гуны страсти;

– “яН” – я в невежестве.

Выше, глубже, ближе к “ВЛБ” (от “КОНа”) – уровень “БРАХМАН”, ещё выше – “ПАРАМАТМА”, а в самом центре (ВЛБ) – “БХАГАВАН”.

Изображения “КОНа”, “ВЛБ” и разных “ля” (надматериальная реальность) вынесены и обозначены так – для наглядности и доведения темы до полноты.

Реально, “КОН” внутри “яБ” (жёлтый круг), а “ВЛБ” и разные “ля” – внутри “КОНа”.

Гуна санскрит – качество мат.энергии, набор желаний, тип мотивации (дословно – верёвка). Какое – либо сочетание гун образует какой – то тип качественного параметра.

Гуна сознания, мотивация определяет взаимоотображение, которое мы воспринимаем как образы, понятия и символы (информацию).

Гуна – наиболее обобщённая характеристика взаимоотображения в психике, играющего в жизни ключевую роль.

РОССИЯ—уникальная страна с разрушенными среднесрочными традициями, с основой богоцентричности (долгосрочные традиции – внутренние пси – контуры), с бурным притоком сторонних учений и знаний (контуры всех типов). Скоро в России проявится понимание единой сути (конкретика сути) всех религий, философий и прочего. Момент синтеза. Это понимание (идеология) КОНа коренным образом отразится на жизни в нашей стране и в мире, проявится новое качество жизни.

Произойдёт переход от важности конкретики формы, с присущей ей хаотичностью, беспринципностью, бесцельностью, прогнозоманией и тотальным гаданием к важности конкретики сути, к реальному пониманию Жизни, этой Матрешки проблем. В этой идеологии главное – исполнение обязанностей.

Немного о собственности.

Кшетра санскрит – поле деятельности живого существа, место управления, контроля и наслаждения. Это поле может по – разному восприниматься, т.к. имеются разные типы пакетов “атм” или самоотождествлений (“Я – моё”, “Мы – наше”, “никто – ничьё”, “я, как часть Бога – мы, как части Бога – Бог, как вместилеще ВСЕГО, всех и вся” …).

Слова “Дом”, “Хоум” англ. и “номос” лат. – несут тот – же смысл. Это всё – в сознании человека.

В России проявится понимание божественной или всеобщей собственности, ВСЁ – Божье, все части – Божьи и принадлежат всем и никому, одновременно. Проявится приоритет не права на собственность и, связанный с этим частный произвол, а права на управление собственностью и ответственностью за это управление пред всеми и ВСЕМ (Богом).

Путин похож на умного и опытного лиса с хорошей смекалкой и чутьём, но нужен будет “санитар леса” – волк, который сможет выгрызать коррупцию в руководстве. Коррупция – тление, гниль, разложение и относится к “облику морале”, а не к акту передачи денег и пр. Я не “за” Путина и не “против”, но пока он до волка не “дотягивает”. Да и аспект “артха” пока у него доминирует, как у бизнесмена. Россия – не холдинг, негоже это, всё мерить через экономические и финансовые показатели. Человек – не только работник и потребитель.

Я не очень хочу жить в холдинге (Игра эта – не очень интересная), а хочу, как многие из вас жить в человеческом обществе.

Сможет ли Путин смекнуть, “перезагрузиться”, “подняться” и “накачать” концепт – мускул у себя….

Кстати, в 12 – м году произойдёт переход из чертога лиса в чертог волка, по славянскому летоисчислению.

Далее приведу определения и разнокачественные значения 4-х составных принципов цивилизации, религии, определяющих уровень и состояние социума: мокша, дхарма, артха, кама.

1. МОКША санскрит – освобождение, гармония, свобода от беспокойств, материальных желаний, тенденция разворачивать вектор отношений внутрь прекратилась; психологическое состояние удовлетворения. Разные значения: освобождение, подъем по варнам и ашрамам, отход от прошлых дел и обязанностей с их проблемами, новые проблемы ещё не пришли, а новые возможности и надежды открылись; отдых от деятельности, бездеятельность – “игнорирование обязанностей”, сон.

2. ДХАРМА санскр. – свод правил и предписаний, религия, закон, конституция. Подразделяется на духовную дхарму – отношения с Богом, любовное служение ему и материальную – отношения с миром, с разными его составляющими, с разными “атмами” (атма санскрит – смысл слов “Я”, “МОЁ”), служение им. Религиозный смысл материальной дхармы—акцент на служение, отдаче, жертвенности или в двусторонних отношениях—приоритет вектора “наружу”. Демонический смысл материальной дхармы—вектор “внутрь”.

С примером о реке дхарма – берега, философски обоснованные ограничения для достижения цели, океана (она может и выйти из берегов, излиться в поля и просочиться в землю, “пропасть”), т.е. у человека возникает понимание разных путей для движения, “русел”, разных мотиваций и он может выбрать лучший. Это разум—способность разделить и выбрать лучшее, не только в тактическом, но и в стратегическом смысле.

МОТИВАЦИИ В ГУНАХ:

– “река” в благости: – по прямой, спокойно и уверенно, течёт к своему океану;

– “река” в страсти: – бурная, преодолевает преграды, забывает о высшем смысле жизни (достижение океана);

– “река” в невежестве: – течёт то туда, то сюда, изменяя русло и всё делается со сверх усилиями, разбивая берега (перемены целей и систем ценностей, в зависимости от внешних обстоятельств). Вода уходит в песок или становится болотом.

Когда силы иссякают и страдания усиливаются, может возникнуть вопрос о цели и средствах, приходит ответ и возможно придет понимание. Тогда человек поднимается до гуны БЛАГОСТИ и “река” начинает течь по оптимальному режиму. Если вопроса не возникает, у человека опускаются руки, наступает депрессия, апатия, мании, фобии и пр., а река в невежестве превращается в озеро, потом в болото….

Вообще, цивилизованная жизнь, культивация разума и позитива отражена в принципе “отвержение неблагоприятного, принятие благоприятного”.

3. АРТХА санскрит. – богатство внутренними и внешними потенциями, как достаток; антоним—анартха—нищета, применяется при описании неблагоприятных качеств человека. Так – же “артха” – экономика, средство для достижения цели (обладание потенциями).

Анартхи—жадность, вожделение, гнев и т.д.

Есть 6 главных потенций в этом мире: сила, красота, богатство, слава, знание, отречение. Анартхи – нехватка этих потенций.

4. КАМА санскрит.— вожделение, желание материальных наслаждений (через чувства), материальная любовь, неудовлетворение материальное.

Главная формула: према + тамас = кама. Према – Любовь к Личности Бога, тамас—невежество, кама—любовь к материи или вожделение. Адаптированно “кама” – психологическое состояние неудовлетворенности; если вектор отношений направлением внутрь (эгоцентризм), если наружу—материальная благотворительность.

“КАМА—СУТРА” (“сутра” – суть, писание) – наука о материальном счастье, суть которого СЕКС. По смыслу секс тождественен “каме”. Писания для сексуальных людей, но ведёт оно через ритуал к повышению уровня сознания, постепенному очищению и к духовности.

Комбинации разных значений этих 4-х основополагающих принципов жизни давали разные философские обоснования—идеологии (комплексы идей) для закрепления той или иной общественно—политической формации, типа социума.

СХЕМА № 2. Типы духовных и материальных социумов.
СХЕМА № 2. Типы духовных и материальных социумов.

На схеме сведены разные по качеству типы социумов, где 0—наихудшее качество социума, “сборище идиотов” (идиот греч .- отделённая личность), общество “социальной щизофрении”, люди в полном невежестве, не могут сотрудничать, буквально, как животные; 5—наилучшее качество, отличное, идеальное состояние общества. Рассмотрение типов 0 и 5—не тема этой статьи.

Синим цветом отмечены 4 типа материальных социумов, люди вместе, как человеки в разной степени:

1—тоталитаризм, минимальная осознанность и максимальное невежество в людях;

2—”демократия”, либерализм, капитализм;

3—парламентская, республиканская монархия;

4—варнашрама;

Подчёркиваю, обозначения социумов – условны, общих смыслов этих терминов в обществе пока нет. Можно было ещё как-то социумы обозвать, но, главное нам разобраться в сути этих сообществ.

ВАРНА санскрит – класс, тип профессиональной деятельности. Есть 4 варны, 4 основных типа деятельности:

1) интеллектуалы (учёные, священники, жрецы, волхвы, брахманы санскрит );

2) правители, чиновники, воины (цари, князи, витязи, кшатрии санскрит );

3) организаторы, деловые люди, менеджеры (купцы, фермеры, торговцы, вайшьи санскрит );

4) рабочие, люди физ. Труда, конечные исполнители (шудры санскрит).

Во всех культурах есть эти деления. Они были и при советском строе, есть и сейчас. “Как горшок ни назови…”. Есть и будет разная деятельность и разная природа людей, просто Веды называют вещи своими именами.

К.Маркс начал традицию говорить, что деление на классы плохо и просто убрать это – изменятся социальные взаимоотношения, заживём … Но люди не изменятся от этого кардинально. Соц.отношения больше происходят от типа взаимоотношений меж людьми, их сознания, а от перемены названий классов почти ничего не меняется.

Есть взаимовлияние между сознанием людей и типом социума и массовое, среднестатистическое сознание – определяющий фактор. Массовое сознание – это часть сознания каждого в социуме, причём эти части похожи меж собой.

В новых теориях традиция бесклассового общества поддерживается и идеологи этих теорий пытаются продолжать дело Карла, но это – популизм. Бесклассовое общество реально для людей с высоким уровнем сознания, почти духовным. Такие люди на материальном плане бытия почти не общаются, у них нет нужды в таком сотрудничестве.

“МЫ – не равны на материальном плане И равны – на духовном”.

Этого понимания единства разных планов бытия не хватает.

Достаточно последователям этих теорий образоваться в сообщество и сразу начнут проявляться эти классы (варны). Одни будут идеологами, стратегами, другие займутся систематизацией и управлением, третьи – организацией тактических процессов и хозяйством, а четвёртые – непосредственным исполнением.

Даже в детсаду видно, что одни тихо, в одиночестве разглядывают цветок (интересно мироустройство), другие – меряются силой и борются за статус лидера (нравится быть лидером и покровительствовать), третьи меняют жвачки на вкладыши, вкладыши на значки, значки на фрукты и услуги своего окружения (ищут мат.выгоды), а четвёртые разбирают – собирают игрушки и пр.( нравится рукоделие).

Мы – разные. Эта разница в профессиональном плане связана с разным уровнем психо – эмоционального центра удовлетворения, с активность разных пси – контуров.

У интеллектуалов более активны внутренние пси – контуры, людей физического труда – внешние. По другому, разным людям нравится общаться с разной плотностью материи, в “своём” своде и через “своего кота учёного”( миропонимание )….

Время (“кала” санскрит) – проявление воли Бога в этом мире движет всё и вся в определённом направлении, это можно назвать планом Бога, который увязывает и объединяет желания живых существ. Образно, время – рука Бога, десница Всевышнего или симбиоз всех желаний, как движущей силы этого мира. В целом, кала – вечное время. И опять, время и наше восприятие времени – разные вещи.

Слово “колокола” звучит – “кала – кала” (время – время) и бой колоколов это напоминание о временности мира, бренности бытия. Колокольный звон пытается “разбудить” каждого к безвременной жизни.

Важнейший аспект—наши желания, провоцирующие перемены в этом мире. Этот мир с течением времени всегда деградирует. Внутренняя, движущая сила этого—вожделение живых существ и жажда творчества, деятельности в этом мире. История разделена на временной шкале на эпохи: – макроюги, юги, миниюги, микроюги и т.д., вплоть до времён года (весна, лето, осень, зима), времени в сутках (утро, день, вечер, ночь) до атомного времени. После разрушения Вселенной материя пребывает в бесформенном, не конкретном состоянии ” киселя”, в котором пребывают живые существа в состоянии анабиоза, мистического сна. Это ночь космоса, по продолжительности сравнима с днём, проявленным творением.

Материальный мир меняется по принципу цикличности, т.е. нет какого—то точного, конкретного начала, типа “0”,так же нет и абсолютного конца, типа “∞”. Всё постоянно трансформируется из одного вида в другой, а живые существа, как жилища меняют эти формы, объекты – свои тела по закону причинно—следственной связи, закону кармы. Причина даёт следствие, следствие послужит следующей причиной и так без конца и движет этим Величием, космосом, машиной материального мира – наше коллективное вожделение, а Верховный через время удовлетворяет консолидацию наших желаний и мотиваций, наше желание творить, наслаждаться и контролировать материю. Мы живем в этом мире без явного контакта с Абсолютной Истиной, Верховным и в ощущении ” Я—БОГ”, ” Я—наслаждающийся и контролирующий”. Материальный мир—особое место, колония для части живых существ, пожелавших побыть без общения с Богом и поиграть в игру: “Я—БОГ”, “Я—наслаждающийся и контролирующий”. В каждом из нас присутствует изначальная, духовная и естественная мотивация – достичь счастья, вечного и полного знания (САТ—ЧИТ—АНАНДА), которая в этом мире приобретает материальную форму, конкретику и становится материальной (АСАТ—временность, АЧИТ—невежество, НИРАНАНДА—страдание).

Происходит смещение смыслов в сознании, путаница объектов, субъектов отношений и живое существо, движимое своей материальной любовью, камой испытывает неудовлетворённость или страдания. Это состояние сознания будет длиться до тех пор, пока у человека не возникнет понимание “Я страдаю”. Дальше должен возникнуть вопрос “почему я страдаю?”, “как мне перестать страдать?”. Начинается процесс вопрошания, поиска Абсолютной Истины и счастья.

О времени, оно – проявление высшей воли, синтез – воли (воли всех в сборе). Время и его восприятие – разные вещи, на разных уровнях сознания – разное восприятие, отображение фрактальных колебаний в психике. Это связано с общением личностей через разную плотность энергий (эфирность), разную материю. В духовном мире, время присутствует, но в совершенно другом качестве. Там, прошлое, настоящее и будущее неразделены, они – вместе, как и сезоны года и т.д. Это нам с нашей МЕРностью не понять, там – другая МЕРность. Восприятие времени зависит от того, насколько далеки в психике друг от друга образ от символа, суть вещи от её формы или от оПРЕДЕЛенной области восприятия материи. Так, в психике формируется это соотношение “прошлое – настоящее – будущее”. Материя – энергия разной плотности, на разных уровнях сознания или восприятия. На санскрите энергия – шакти, она изначально – духовна. Пространство – это на только наше понимания мира в обьёме (у нас оно трёхмерное), но и форма материи, она обозначается как эфир (самое тонкое состояние грубой материи, самый тонкий первоэлемент из пяти грубых).

Тоньше грубых первоэлементов – тонкие (ум – манас санскрит, разум – буддхи санскрит, ложное эго – аханкара санскрит). Сейчас, учёные помимо эфира “нащупывают” и манас, как пси – энергию и готовятся разработки в области соединения цифровых технологий с пси – энергией. Скоро, в лабораториях проявится Майнднет, как продолжение Интернета и подобные технологии более тонкого понимания материи. Это будет использоваться для управления и даст новое качество концептуальной власти.

Реализация материального знания (“пол—Веды”, бездуховные знания) приводит человека к максимальному выводу: ” Я понимаю, что ничего не понимаю”, т.е. его желания (духовные изначально) не возможны для воплощения в рамках материи. В этот момент отчаяния он может даже сойти с ума, а может столкнуться с духовным знанием и претерпеть переворот в сознании, очищение желаний. Человек поворачивается к источнику всей полноты силы, красоты, знания, богатства, славы и отречения, к Бесконечно привлекательному. Джордж Харрисон сказал: “Все люди в этом мире ищут Бога, но не многие знают об этом”.

Человек начинает культивировать духовное знание, вспоминает свой реальный интерес и у него уходит интерес

продолжать играть разные роли в этом Мега Шоу, материальном мире и после смерти тела душа возвращается домой, в духовный мир, мир Любви и Счастья, общения с Богом или с Верховным (это зависит от желаний). Кстати, сознание может восстановиться ещё в этом теле.

Из формулы Кама = тамас + према выходит простое понимание: необходимо только избавится от невежества (материальных самоотждествлений, материальных значений слова “атма” ложных значений “Я” и “Моё”) и личность восстанавливает как своё естественное состояние вечности, знания и блаженства, так и свои индивидуальные, любовные отношения с Верховной Личностью и другими душами. В христианском символе (тройной крест) отражены разные пути для человека, иллюстрируется его свобода выбора:

1. “i” – путь самый короткий, путь полного предания себя Богу (“Да будет воля твоя, но не моя”, путь святости), характеризуется полным доверием к Богу, невозмутимостью к течению жизни и разным переменам, смирением (мир в сердце, мир к Миру, ощущение меры – “золотой середины) и благодарностью ко всему. В Ведах этот путь называется “БХАКТИ—ЙОГА” санскрит – единение с полным Целым через Любовь, связь с Богом)—чистое, бескорыстное, любовное, преданное служение Верховной Личности Бога.

2. “/” – путь длинный, путь мирской религии, в Ведах он обозначен как “свад—дхарма”. В Ведах мирская религия определена так, – вступая на этот путь, человек постепенно понимает, что есть Бог и как использовать Его для удовлетворения своих материальных желаний, т.е. Бог воспринимается человеком не как объект для своих любовных отношений, а как Некто, Нечто, – “исполнитель желаний”. Этот путь двухсторонний “/”, т.е. идя по нему можно и прогрессировать в своем сознании (материальные желания ослабевают, очищаются от материального эгоцентризма, богоцентрическое сознание усиливается, растёт отречение), но можно и деградировать. Вообще, Веды определяют позитивную целесообразность чего угодно (деятельность, обучение, семейная жизнь, благотворительность и т.п. и т.д.) так: – если это приводит к повышению уровня сознания человека, то это благоприятно, а если нет, то это неблагоприятно. Т.е., что угодно может выглядеть позитивно (деятельность и т.д.), но низшие мотивации приводят человека к усилению материального сознания, к деградации.

3. “-” – путь наслаждения материей, в результате прошлого благочестия (/ , служения Богу, человечеству, полубогам, демонам, – майе, в общем) человек имеет эту временную возможность. Быстро ведёт к деградации.

Более тонкое понимание мотивации требует наличия чувствительного разума, но даёт более полное, комплексное и реальное понимание. Все ситуации типа: ” баран—новые ворота” понятны заранее (понятна конкретика сути) и любая конкретика формы понятна и не вызывает пессиместических, кризисных ощущений. Мало того, такой человек имеет понимание настоящей и будущей конкретики формы, т.к. понимает набор прошлых и настоящих выборов (“i”, “/”, “-“), а иначе выбор того или иного набора гун.

Примерно 5000 лет назад началась низшая из эпох—Кали-юга, век безбожия, время раздоров, лжи и лицемерия. С 1486г., в этой Кали—юге началось вкрапление Сатья—юги (10 000 лет), беспрецедентный случай в истории, резкий прогресс сознания людей. До 1896г. это вкрапление имело скрытый, не проявленный характер, а после – 4600 лет будет идти подъём, потом 5000 лет пойдет спад, потом Кали—юга возьмёт своё и пойдет дальнейшая деградация до упора (в течение 427 000 лет), до конца света, до очередного обновления Вселенной. Придёт очередное воплощение Господа Калки—аватара в селении Шамбала, сделает то, что нужно сделать и начнётся новый цикл, с чистого листа, с Сатья—юги и т.д. В Ведах описываются (предсказываются) приходы Иисуса, Мохамеда, Будды, императора Ашоки, Чайтаньи Махапрабху, Шрилы Прабхупады и других, задолго до этих событий.

Три эпохи (Сатья, Трета, Двапара—юги) – богоцентричны, с каждой последующей эпохой уровень сознания людей падает на 25% , снижается благочестие, продолжительность, качество жизни; уменьшается даже рост людей и размеры объектов природы. В это время на Земле – единое государство, один правитель, один народ, один язык, одна культура. Знание передавалось изустно, по цепи ученической преемственности, от учителя к ученику в неизменном виде, люди обладали абсолютной памятью (т.е. запоминали услышанное с одного раза). Существовало несколько параллельных цепей передачи знания, с несколько разными акцентами (начало сектанства, приобретшего негативный, материалистичный смысл в новой истории, несколько столетий назад) и все они начинались от Верховного Господа. Веды изложить письменно значило совершить большой грех. Учитель при обучении передавал ученику не только знание (информация, набор значений слов, связанных в логическую цепочку), но и реализованное знание (эмоциональное состояние, вытекающее из характера, набора качеств человека, твердую веру). Каждое слово, термин имеет бесконечное множество значений. Человеку без помощи, самому невозможно разобраться с этим. Можно сказать: “сколько людей—столько значений”, психология обозначает это как ассоциативный ряд. Логическая цепочка—связь разных значений ассоциативных рядов. Учитель объяснял разные (по качеству) логические цепи. Есть два слова: АЧАР санскрит – пример, ПРАЧАР санскрит – речь. Духовного учителя зовут АЧАРЬЯ санскрит – тот, кто учит своим примером и ГУРУ санскрит – “тяжелый” (наполнен самой “тяжёлой” и ценной потенцией—знанием).

Учитель – лучший помощник, друг и соратник в битве за “проход” к КОНу и глубже, в духовную реальность, если это – духовный учитель. Всё знание есть в каждом из нас, в самом сердце, но мы – “подзабыли” об этом, мыслим внешне и поверхностно. Духовный учитель помогает ученику вспомнить ВСЁ это. Он не даёт ничего нового ученику, он искусен в деле регуляции взаимоотражения при общении и играет роль регулирующегося зеркала, в котором ученик начинает видеть и ощущать себя, как цельную суть, как Я и личность.

Суть этой регуляции – учитель умеет менять своё психо – эмоциональное состояние. Ученик получает чувственное переживание, реальный опыт и он – осознаёт. Без учителя человек будет путаться в разных значениях буквы, слова и пр. Похоже, отсюда пошло “В трёх соснах заблудился”.

Также, всё знание есть в каждой точке пространства. С примером о сердце, похоже проще понять это.

Я пытаюсь объяснить реальный смысл слов и понятий на средних и внутренних пси – контурах. Почти весь опыт людей Кали – юги – из области внешних пси – контуров, он имеет весьма косвенное отношение к реальности.

В трактатах говорится, что в век Кали “…религия будет приниматься за безбожие, а безбожие за религию. Демоны будут рождаться в семьях правителей и священников, облачаться подобающе и сеять невежество и раздоры…”

Была фильтрация допуска людей к знаниям. Даже, если человек родился в благородной семье, но не обладает высокими моральными и этическими качествами – он не допускался к управлению и обучался по внешнему контуру. Ведическая элита – лучшие по разуму, благородству, отречению, мужеству и пр., происхождение играло второстепенную роль. Элита – лучшие слуги в служении своему народу, как своей семье; своей земле, как дому; Вселенной, как храму, а Верховному, как хозяину ВСЕГО.

Старший значило лучший благожелатель.

Служение – процесс улучшения качества. Лузгать – очищать, лужение – придание металлу лучших свойств. Слуга – не раб.

Кали—юга началась с вырождения класса брахманов (интеллектуалов), поддерживающих своей чистотой и праведностью всё ведическое, арийское богоцентрическое общество, которое выродилось в материалистическую, формальную ВАРНАШРАМУ. Постепенно, по мере своей деградации брахманы стали поселяться и жить рядом с КШАТРИЯМИ (правителями), они постепенно становились придворными советниками, проникать в управление, политику, пошли дворцовые интриги. Правители лишаются интеллектуальной подпитки от настоящих брахманов, начинают так – же деградировать, становятся всё более материалистичными.

Сила выходит из под контроля разума. По мере усиления деградации представителей силы – правителей, и разума – интеллектуалов увеличивается конфликтность в управлении и конкуренция между этими представителями за власть. Конфликт доходит до своего апогея и остаются сильнейшие; возникает необходимость разделения светской и религиозной властей. Деградация продолжается. Правители становятся категоричней и жестче, налоги на деловых людей (буржуазия, капиталисты, менеджеры, фермеры, – “ВАЙШЬИ” санскрит) усиливаются. Дух эксплуатации укрепляется. Правители постепенно становятся “ВАЙШЬЯМИ” по мировоззрению, политика становится продолжением экономики. Правители начинают входить в экономику, усиливается борьба за контроль над экономикой. Всё кончается буржуазной революцией. Дальнейшая деградация приводит к пролетарской революции (взрыв уже в среде простого народа, – “ШУДРЫ” санскрит). Если деградация сознания продолжится, то финал – материальная анархия, отсутствие социума. Люди из – за преобладания невежества не способны к взаимодействию, в общем становятся двуногими животными, царит беспредел. Анархия так – же частично присутствует при смене формаций: – чем ниже по уровню формация, тем больше этой анархии присутствует при переходе и меньше понимание принципа “ЧЛО-ВЕК”, как руководства в жизни.

ВАРНАШРАМА (варна санскрит – класс, тип деятельности; АШРАМ санскрит – “прибежище”, тип социальных отношений в зависимости от возраста человека).

Есть 4 ашрама:

1. БРАХМАЧАРЬЯ санскрит – этап обучения, первая четверть жизни человека, начало с пяти лет.

2. ГРИХАСТХА санскрит – семейная жизнь, деятельность (карма) в социуме; 2-ая четверть жизни.

3. ВАНАПРАСТХА санскрит – передача опыта преемникам, постепенный отход от дел, пенсия – современное; 3-я четверть жизни. 4. САНЬЯСА санскрит – полное отречение от материальной деятельности, духовная жизнь, подготовка к главному экзамену жизни—смерти, 4 – ая фаза жизни.

Типы социумов – это ВАРНАШРАМА в разных степенях деградации; общество, как цветок в разных стадиях увядания, разных “абсолютизациях относительного”. Т.е., меняются только названия варнашрамы и уровень сознания людей. Проще, тип взаимоотношений, логика соц. поведения и преобладающий тип сознания (брахманический, кшатрийский, вайшьевский или шудрянский) – ВЗАИМООБУСЛОВЛЕНЫ. Смены в этом влекут смену типа ОПФ (общ. полит. формация), революции и пр.

ВАРНАШРАМА в благости построена так, что каждый человек знает своё место в социуме, в соответствии со своей природой, талантом и квалификацией (набором качеств, характером) или гуна-кармой. Это самый оптимальный тип социума—каждый член общества понимает свою зависимость от общества и занят выполнением своих обязанностей. Если в автомобиле каждая деталь на своём месте, выполняет свою роль, то порядок и гармония в авто, как в системе – нормальное явление. Социум заинтересован в благополучии каждого её члена, т.к. зависим от исполнения обязанностей каждым. Каждый задействует именно свой талант и занимается своим делом с удовольствием. Главное, варнашрама даёт каждому возможность для духовного прогресса. Варнашрама направлена на то, чтобы каждому “не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы”. Оптимальный тип социума—варнашраму в благости уместно сравнить с телом человека:

БРАХМАНЫ (интеллектуалы) – голова;

КШАТРИИ (правители, администрация) – торс, руки;

ВАЙШЬИ (деловые люди, торговцы, фермеры) – туловище;

ШУДРЫ (рабочие, крестьяне) – ноги.

Это к теме разграничения полномочий. Тело человека состоит из разных частей, разных по устройству и предназначению (дхарме). Состояние, развитие тела главным образом зависит от степени наполненности и качества наполнения желудка пищей, “стройматериалами”. Когда части тела исполняют своё предназначение и сотрудничают, своевременно и качественно наполняя желудок пищей, то всё тело и части тела соответственно, наполняются необходимым, энергией буквально, получают санкцию на своё существование. В здоровом теле нет восприятия, что голова – лучше, а ноги – хуже.

Веды говорят, Бог есть Всё, каждый является его неотъемлемой частицей. Это философский, имперсональный аспект Абсолютной Истины. В самом центре, глубине Веданты персональный, личностный аспект. Каждый из нас личность, джива санскрит – живое существо, душа по русски (жива в русских Ведах). И есть Верховная Личность Бога, Сверхличность, Сверхдуша. Прабхупада устанавливает главенство личностной концепции над безличной. Есть другие философские концепции, с имперсональным преобладанием.

Любой социум, объединение и взаимодействие каких – то личностей по каким – то правилам, договорённостям всегда пирамида, некое имперсональное образование, которое образуется при совпадении целей, набора идей (идеологии) и методологии достижения этих целей, имеющихся у этих личностей. Самоорганизующаяся, самоуправляемая система—МИФ.

Структурное управление происходит из бесструктурного (более высокий, глубокий уровень суперсистемы) и любой уровень, выглядящий бесструктурным снизу является структурным по отношению к превосходящему, более глубокому уровню.

У любой системного уровня суперсистемы есть закон (свод, как набор знаний) и есть оператор (личность или группа лиц), олицетворяющий этот закон. У любой имперсональной, объективной системы, социума есть личность, выполняющая функцию руководителя, принимающего окончательное решение, несущего за него ответственность. Социум—объединение личностей, выполняющих разные функции, исполнителей различных видов обязанностей (дхармы), играющих различные роли. Качество исполнения ролей (мотивации) может быть разным, соответственно, качество театра будет подобающим.

В материальном мире есть связка, смешение – ассорти, соотношение духовного, личностного, персонального, субъективного начала и начала материального, безличного, имперсонального, объективного.

Ещё раз верну ваше внимание к главной формуле: ПРЕМА санскрит (чистая любовь, духовная мотивация) + ТАМАС санскрит невежество (материальные, ложные самоотождествления слова “АТМА” санскрит : типы связки “Я—Моё”) = КАМА санскрит (материальная любовь).

Разное невежество, сознание разных уровней (соотношения гун благости, страсти и невежества) даёт разную материальную любовь – “КАМУ” санскрит. Буквально, разная “КАМА” даёт разные типы социумов.

В примере с телом, желудок – системообразующий, главный фактор, составная часть тела. Разные идеологии можно сравнить с разными типами “абсолютизации относительного”, разными значениями “желудка”, главного, разных представлений об этом. Можно привести пример с деревом. Можно питаться, питать дерево, поливая разные его части: ствол, ветки, листья. Некоторое сиюминутное облегчение—освежение вроде наступает, какой – то блеск листьев – вроде появляется, но пока не полить скрытую часть дерева – корень (как желудок в теле) настоящего удовлетворения не достичь. Или позвоночник в теле, он – невидим, но это – остов всего тела.

Качество взаимоотношений в обществе определяют его здоровье, как позвоночник в теле или корень у дерева.

” Абсолютизация относительного” – какой – то тип невежества, естественным образом, даёт тенденцию соединять несоединимое, совмещать несовместимое, смешивать несмешиваемое, нелогичное делать логичным; длинные логические цепи делаются короткими (аннулируются целые звенья, блоки в этих цепях). Проявляется этакая ” философская шизофрения” типа—”обжигающе – горячий лёд”. Веды устанавливают Верховную Личность Бога Абсолютной Истиной, главной, системообразующей личностью. Когда личности начинают взаимодействовать с целью удовлетворения этой сверхличности, удовлетворение и гармония личностей, взаимодействующих для этого наступает автоматически. “Включается” идеальный тип взаимоотношений. Все проблемы, страдания уходят как дым. Эйнштейн сказал: ” Проблему невозможно решить на том же уровне сознания, на котором она создана”.

Чтобы что – то решать, улучшать, оптимизировать необходимо сперва понять (!) вышестоящий уровень сознания, новое качество ситуации, чтобы избежать движения по кругу, по горизонтали, дальнейшей трансформации проблемного состояния, чрезмерного приложения усилий без понимания конечной цели. Оптимально, понять все вышестоящие уровни вплоть до высшего.

Вера без знания порождает фанатизм, знание без веры порождает сухое, эмпирическое, спекулятивное философствование, цинизм. Желание счастья – самая глубокая и объединяющая всех нас мотивация.

Веру можно обозначить как надежду на счастье на основе какого—либо понимания и знания. Знание может быть разным по уровню, составу и качеству, соответственно, вера так – же различна.

Веды это не какая—то религия, конфессия, это полное знание, материальное и духовное. Любая религия, философия, наука этого мира идёт из Вед. Через понимание Веданты (анта санскрит – суть, вывод, конец) можно понять суть любой религии, философии, науки и увидеть этот Мир как единый бриллиант с множеством граней. Подходя к теме “Оптимизация систем” и “Консолидация общества” необходимо разобраться с этими уровнями, разным качеством обществ и систем. Аналогично, необходимо приступать к решению любых проблем, т.е. надо разобраться, что есть качество на “5” (идеальное, эталонное, отличное, супер, духовное, абсолютное). Когда понятно, что есть “5” – понятны и “4”,и “3”, и “2” и “1”. Понятней становится и “0” или бездуховное, чисто материальное состояние, которое является условностью, т. к. без Бога и живых существ Материя никогда не бывает, как – бы сама по себе, она отлична по качеству от духовного, но не существует независимо. Веды говорят, что жизнь происходит из жизни, “ДЖИВО ДЖИВАСЙА ДЖИВАНАМ” санскрит – непреложный закон мироздания. Материя может быть посредником между живыми существами и Богом—это материальная жизнь. Духовная жизнь характеризуется тем, что Вышень—посредник, посредине, в сердцевине, в сердце жизни, Главный принцип, эталон. Но важно понять, это главенство – мотивационное.

В атеистическом аспекте, вместо Бог – ВСЁ и принцип звучит “главное – всеобщее благо”, не общечеловеческое, а всеобщее. Через всеобщее благо приходит и общечеловеческое.

Жизнь – движение к ПОЛНОТЕ, полноте психо – эмоционального состояния или к счастью. Счастье, СоуЧАСТие в чём – либо с кем – либо, СоприЧАСТность к чему – то с кем – то, приЧАСТиЕ…. Единые смыслы трёхЧАСТия образуют три типа счастья, исходящих из трёх типов Любви, трёз КОНмотиваций, трёх типов мировоззрений (богоцентризм, демонизм и сатанизм).

Образование—главная составляющая жизни и оно должно привести к совершенству, высшему смыслу жизни, Любви к Богу (ВСЕМУ) и другим живым существам, этому естественному состоянию “САТЧИТАНАНДА”, дающему нам полное удовлетворение. Сознание живого существа можно обозначить как духовность. Материя мертва по своей природе, она производит только впечатление живой, “оживает” из – за пропитывающего, пронизывающего её духовного сознания живых существ.

Материя для живых существ – как игрушка для ребёнка, Отец даёт нам эту игрушку, он движим своей Любовью к нам. Даже когда мы хотим побыть без него, без отношений с ним, побыть Им, он даёт возможность – побыть в отношениях с его тенью, копией, суррогатом, материальной энергией, Майей санскрит, побыть в иллюзии “Я—БОГ”, “Я—наслаждающийся и контролирующий”. Надоедает личности временное, относительное, иллюзорное, материальное счастье – она обращается к источнику счастья и любви, Богу. По сути всё просто.

Также, в духовном сознании доминирует Сотворчество с целью постоянного улучшения качества как Игры так и обстановки, там души, энергия и сознание – нераздельны. План Игры – соуправление и сонаслаждение всех, в центре Плана всех – удовлетворение Верховного, а в центре Его Плана – удовлетворение всех. Концепция одна – общее счастье.

Душа может захотеть выйти из общего Плана и создать свой для Его счастья. Это уже начало мат.жизни – создание своего мира со своими правилами Игры. Энергия (шакти) становится материальной или материей. Сознание души всё больше концентрируется на материи и постепенно усиливается забвение, невежество. Первоначальный замысел входа в материю забывается и джива начинает отождествлять себя с материей, “становится” телом, тем и этим…Колесо сансары “закрутилось”.

О системной благотворительности и концепт – технологиях.

Благотворительность – творчество в благости, деятельность в определённом умонастроении, мотивации и это приводит к улучшению психо – эмоционального состояния, повышению уровня его сознания, личного и общественного.

В варнашраме все живут и действуют в этой мотивации.

Своё благо воспринимается в связи со всеобщим.

Нынешнее восприятие благотворительности – частично, поверхностно и спекулятивно, сектантское, даже так можно обозначить. Будто – бы благотворительность – это собрать с мира денег какому – то бедолаге или разнесение кульков по детдомам людьми с лоснящимися лицами. Причём, обычно только дети выбираются адресатами для действа, чтобы “пробить”. Я не о том, что обычно эти средства “расходятся” и не о том, что часто эта “движуха” привязана к выборам и пр. И я не против помощи деткам и другим, обделённым судьбой.

Здесь наблюдается та – же “Абсолютизация относительного”.

Так – же во флеш – мобе проявляется понимание внутренней свободы и гражданского самоосознания, в Доме – 2 демонстрируется Любовь, в строительстве стадионов – оздоровление нации и т.д. и т.п. Куда ни кинь взгляд – спекулятивность, сектантство и “понты”, безбрежный океан “движухи”….

В человеческом обществе благотворительность – НОРМА, не достижение, не средство привлечения особого внимания к себе через это. Такой тип взаимоотношений меж людьми, когда жизнь в обществе, вместе, в семейной атмосфере общего блага и гармонии – обычное дело, оптимум и проявления неблаготворительности (сектантского умонастроения) воспринимались как аномалия, как обьект особого внимания общества.

Системная благотворительность рассматривает любой вид деятельности с позиции благоприятности для системы в целом. Если точнее, анализ проводился с задачей определить – произойдёт ли через это действие, деятельность повышение качества общего психо – эмоционального состояния общества и улучшится ли качество взаимоотношений. Также важно отметить, что люди уделяли бОльшее внимание профилактике проблем или устранению невежества в обществе, ПРАВке сознания в людях, мотивационным преобразованиям. Сейчас же, бОльшее внимание уделяется последствиям невежества и некачественных взаимоотношений. “Зри в корень”.

Сейчас, я “вынашиваю” идею реализации пробного проекта в сфере благотворительности. Название – План “Мера” (Мhра) с идеологизмом “Мир без голода и фобий”.

Перераспределение (денег, продуктов и товаров) в этом плане – вторично, а главное – привнести в коллективное сознательное эту благотворную мотивацию, тип взаимоотношений в благости как НОРМУ человеской жизни, как живительную вакцину. В гомеопатии применяется этот метод: – микродозы препарата излечивают, т.к. основное лечение идёт на уровне сознания.

План “МЕРА” имеет матричное устройство и это скорее, новый по качеству стиль жизни, чем набор действий, пусть хороших и “шибко” правильных.

“Концепт – технологии” – это прикладная область в идеологической работе. “Концепт – технологий” – 3 типа, в пределе и они “нанизаны” на концепцию, генеральную КОНцепт – идею о смысле жизни. Содержит в себе философские обобщения (свод в СВОДЕ), реализованное понимание (прагматизм) и какие – либо типы представлений о конечном смысле жизни и надежде на полное счастье (вера).

Это также можно назвать эгрегоротворчеством (воздействие на пси – контуры , формирование тех или иных пакетов самоотождествлений, “атм”). Всё здесь “закручено” вокруг эмоций и формирования веры.

Ведущие корпорации мира ведут разработки в этой области (“баркампы”). Пробный проект и у нас появился – “Метавер” (Песков).

Три юги (эпохи: – САТЬЯ, ТРЕТА и ДВАПАРА) на Земле существовала арийская, богоцентрическая ВАРНАШРАМА (в разной мере), 5000 лет назад началась наша КАЛИ—ЮГА, варнашрама стала материалистичной. Деградация людская, общественная вела к смене социумов, от плохого к худшему. Монархию сменила буржуазная модель (при которой и появляются бумажные деньги), её сменила полу – тоталитарная, пролетарская модель. В 1944г. произошёл астрологический стык мини—юг, точка “минимум”, дальше пошёл рост сознания, пошло падение колониальных режимов и прочие позитивные проявления. Деградация сменилась прогрессом. В 1990г., в России буржуазный строй восстановился, далее проявится демократическая монархия, потом восстановится сперва материалистическая варнашрама, потом просто варнашрама.

Закладка основ будущих социумов заметна уже сейчас, ударными темпами растёт религиозность людей, мораль и нравственность становятся всё более практичными и востребованными.

В этом мире всё течёт, всё меняется, нет чего—то неизменного, постоянного. Тип социума проявляет тот или иной тип консенсуса, соглашения о типе взаимоотношений меж людьми, типе социальной логики, договорённости о взаимном служении, сотрудничестве между людьми, который фиксируется в комплексе законов, Конституции (const – постоянство). С течением времени Конституция может лишь шлифоваться, незначительно меняться актами и постановлениями, буквально, подгоняться под консолидацию желаний людей, меняющееся коллективное сознание людей. Стабильность Конституции сохраняется вплоть до смены типа взаимоотношений и соц.логики (момент схождения линий УСЛ и УСС, схема 3). Линии УСЛ (уровень сознания людей) и УСС (уровень сознания социума) то сходятся, то расходятся на схеме 3.

Максимальное расхождение линий (∆л. max) характеризуется фразой: – “Верхи не могут, низы не хотят”, происходит смена типа социума (война, революция, перезагрузка идеологии, смена общепринятых ценностей и Конституции и пр.). После перемен линии пересекаются, в умах людей воцаряется относительная гармония, оптимизм. Происходит смена типа взаимоотношений меж людьми и логики социального поведения. И чем ниже по уровню точка схождения этих линий, тем больше присутствие материальной анархии в обществе, жёстче и кровавее перезагрузка. Это вкратце, о объективной необходимости войн и революций, как способа перезагрузки (идеологической, мировоззренческой, концептуальной и т.д.) и, чем ниже сознание людей, тем актуальней именно такой способ, так как люди утрачивают способность ОБЩАТЬСЯ и договариваться.

Также, чем ниже сознание людей, тем “тяжелее” государство, мощнее прослойка бюрократии, т.к. бесструктурность управления становится непонятной. Люди всё больше теряют способность общаться и договариваться личностно и непосредственно, становится необходима куча безличных, “объективных”посредников (институты, органы, постановления, регламенты, документы, бумажки и пр.).

Время, в котором мы сейчас живем – уникально, такое бывает один раз в тысячу маха – юг (4 юги вместе), которое составляет 4 320 000 000 лет. На Землю приходит самое милостивое воплощение Господа—ЧАЙТАНЬЯ МАХАПРАБХУ или “скрытое” воплощение, которое играет роль преданного Бога, показывая пример, эталон жизни в служении Богу (ачар санскрит – пример).

Ачарья – тот, кто учит своим примером.

Время подъёма сознания, обычно – всегда идёт деградация сознания во времени.

С течением времени, линии УСЛ и УСС всегда, естественно волнообразно направлены вниз, к невежеству. При вхождении в уровень материальной анархии, полной деградации линии растворяются, исчезают, наступает полная деградация. В этот момент приходит Господь, происходит чистка (потопы, катаклизмы и пр.), восстановление до максимального уровня, начинается САТЬЯ—ЮГА, как – бы всё с чистого листа. Мир очень близок по качеству к духовной реальности. Это состояние мироздания можно назвать первой производной от эталона, потом наступает ТРЕТА—ЮГА (вторая производная) и т.д. Всё циклично, как по кругу, спиралевидно, больше витиеобразно, волнообразно, ещё больше – сефарно, фрактально. Всевозможные состояния материи, взаимоотношений и взаимоотражений проходят свой сефар, потом – следующий….

СХЕМА 3. Связь уровня сознания людей (УСЛ), моментов X (Δ), уровня сознания социума (УСС), типов социума, изменений эпох с течением времени (Т)
СХЕМА 3. Связь уровня сознания людей (УСЛ), моментов X (Δ), уровня сознания социума (УСС), типов социума, изменений эпох с течением времени (Т).

Кали—юга аллегорично представляется как Железный век, мне лично представляется более уместным назвать его ещё и Бумажным, временем Бумажной Правды.

Писания представлены в бумажном виде; книга выдвигается как абсолютное, книжники—как высшие авторитеты; богатство представлено в форме документов (векселя, авизо, сертификаты и пр.) и бумажных денег; истинность, квалификация утверждается дипломами, справками и т.п. Утверждается истина: “Без бумажки ты – … “. Эпоха блестящих фантиков и папье – маше в головах. Свод законов, по которым регламентируется жизнь социума представлен в виде книги – Конституции. Впереди, в ближайшем будущем смена Конституции, под стать социальным переменам. Проще говоря, станет более широким поле значений объектов, субъектов правоприменения, практика судопроизводства станет проще, конкретней по сути и более индивидуализированной. Идеология сместит акцент с наказания на исправление мотивации людей, преступивших закон. Информационная эпоха, век нетократии. Надо отметить, что земной уровень управления (Мировое правительство и пр.) – не высший, есть превосходящий его – Вселенское управление, грубо это так обозначим, т.к. в нём есть также уровни. Будет переплетение информации со знанием…

Операторы Вселенской суперсистемы – ангелы (полубоги в Ведах) и демоны, они играют во вселенские шахматы друг с другом (это преподносится как борьба света и тьмы). Остальные личности, погруженные в материальное сознание и не осознающие себя (как “Я – личность”) выполняют функции фигур и антуража на этой доске.

Ангелы олицетворяют божественное мировоззрение, демоны – демоническое, остальные (материалисты) – сатанинское….

По принципу первостепенности, центральности можно их назвать так:

1. Богоцентризм (безлично) или сверхЯ (лично) – центризм (божественный );

2. я – центризм (демонический); Я воспринимает себя как дживу (в разной степени реализации );

3. Майа – центризм или материализм (сатанизм), также энергоцентризм или шактизм (шакти санс. – энергия).

Управление здесь тонкое, концептуальное и идёт через перемены образов в сознании личностей на более низких уровнях сознания. Это противостояние трёх мировоззрений, трёх типов Любви за преобладание – ВЕЧНОЕ… В рамках материи, опять – же….

Принцип суперсистемности, духовной и материальной МЕРЫ отражён в шлоке из Шри Ишопанишад:

“ом пурнам адах пурнам идам…”

– Абсолютная Истина всесовершенна, всё, что из неё исходит, в частности этот проявленный мир, наделено всем необходимым, поскольку само является полным целым. Всё, что исходит из Полного Целого также обладает полнотой. Абсолют, как Полное Целое пребывает в полном равновесии, несмотря на то, что из него исходит такое множество законченных частей.

Грядущий социум – демократическая монархия, парламентская республика (название не принципиально) характерно тем, что увеличится религиозность, значение закона (дхармы), общество станет более законоцентричным и консолидированным, люди будут сотрудничать с большим позитивом (проактивностью и добровольностью) и осознанностью. Гуманизм станет главенствующей идеологией, система будет переориентируема на служение гражданам. Взаимодействие людей станет более этичным и экологичным. Правитель окружит себя мудрыми, разумными советниками, интеллектуалами (конфессиональный окрас не важен, важна – квалификация). Мотивация правителя станет похожей на отцовскую по отношению к своему народу (как к своей семье, своим детям) и “волчью” к врагам внешним и внутренним. Людям будет очевидно, что правитель несёт ответственность как за свои решения, так и за всю нацию на международной арене. Правитель будет частично мотивирован состраданием и справедливостью, в то – же время это будет сильный и решительный человек. Скорее всего, это будет религиозный человек. При написании статьи услышал новость, что “Единая Россия” предложила православной церкви участвовать в подготовке законопроектов. Постепенно, другие конфессии также будут принимать участие в управлении, бесструктурным образом, в основном. Налицо сближение позиций светской и религиозных властей. Также впереди у всех социальных институтов, в т.ч. и религиозных – “перезагрузка”, катарсис. Проявится больше конкретики сути в деятельности.

Реальный, образованный правитель управляет “кончиками пальцев”…

Экономика займёт своё законное (не главное) место и станет более осмысленной. Экос и номос (благо,качество и дом,хозяйство), т.е. экономика – благоустройство народного хозяйства и своего дома. Экономика – не главная часть в жизни Человека. ГосДума – голова общества и должна заниматься главными вопросами (миропонимание, идеология, религии и т.д.). Пока в ГосДуме сидят представители от корпораций и VIP – менеджеры… Сидят, да “трут” свои “тёрки”, “чо” с “общаком” (бюджет) делать, как “бабло пилить”…

Финансы – “кровь” экономики. Нефть – “кровь” Земли. Культивация мотивации вампира во всех нас по отношению к людям, экономике, обществу, Земле уже даёт свои плоды и скоро будет развязка. Перемены в общей мотивации, в массовом сознании неизбежны. Часть не может вечно паразитировать на Целом….

Барыги “рулят”. Но не всё коту масленица. Барыга – живущий ради барыша.

Следующий переход (кризис 1—го уровня, “мокша” санскрит) к варнашраме будет совсем мягким, незаметным. Интеллектуалы проявятся как класс, правители добровольно примут интеллектуальное, идеологическое руководство, шефство этих людей. Разделение общества станет чётким, понятным и добровольным по классам (варнам), укладам жизни (ашрамам), связанных с возрастом, полом (мужчины станут мужчинами, а женщины—женщинами), по отношению к Богу (преданные и демоны). Ведическое общество характерно тем, что всё оно взаимосвязано отношениями. Станет понятно, кто есть кто мировоззренчески, у кого какие роли и как взаимодействовать. Проявится нормальная (семейная) вертикальная иерархичность “старший, равный, младший” и горизонтальные взаимосвязи. КоКОН взаимоотношений – гарантия крепости системы, это уже добрый спрут….

В ближайшем будущем, в России появится интер – идеология (конкретика сути), с которой Россия будет играть роль посредника—миротворца на международной арене. Будет проявлено понимание возможности совместного проживания на Земле в балансе людей 3-х типов мировоззрения.

Как кризис 80-х в России (кризис 4-го уровня социума, проблематика 4-го уровня—”камы” санскрит, кризис удовлетворения потребностей человека низшего уровня: еды, сна, самообороны, совокупления) привел к ” перезагрузке”, так и нынешний финансовый (кризис 3-го уровня, уровень “АРТХА”

санскрит) приведёт к тому – же.

Нынешний кризис не только финансовый, более глубокий анализ приводит к пониманию – это и политический, системный кризис, ещё глубже – идеологический, мировоззренческий. Мировое сообщество становится всё более глобальным, единым. Инициатива о мировой договоренности в финансовой сфере относительна, какие—то временные, частичные договорённости будут установлены, но удовлетворения это не принесёт. Дальше проявится необходимость мировой договорённости в политической сфере (кризис 2-го уровня, “дхармы” санскрит). Либо глобализируется, утяжелиться авторитет ООН, либо проявится новая организация или сообщество подобных организаций, сумевших договориться в политическом, системном аспекте – прообраз нового мирового правительства. Комитет 300, Попечители – 21, другие лидеры договорятся, но после развязки…

Развязка – связка, развитие – свитие, следующее развитие и т.д. …

Смягчить этот переход – цель статьи.

Эти философские, логические расклады согласуются с пророчествами разных провидцев, христианских святых о будущем России. Один вайшнавский святой—БХАТИВИНОДА ТХАКУР предрекал, что с России и Германии (Восточной Европы) начнётся шествие Ведической культуры по всей Земле. Напомню, Ведическая культура – всеобщая культура Вселенского масштаба. Вселенная преподносится как общежитие 8400000 форм жизни, из которых 400000 – человеческих.

Через это пророчество проясняется суть странных, на первый взгляд отношений России и Германии в новейшей истории. Пословица “Милые бранятся только тешатся” приобрела гипер выражение в нашей ситуации. Идеологии большевиков и нацистов проявились на немецкой земле, обе идеологии—относительные, неполные и абсолютизированные. К.Маркс и А.Гитлер сталкивались с Ведами, взяли часть образов, высших идей оттуда, домыслили требуемое под желаемое, прозошла очередная “абсолютизация относительного”. В 20 – м веке тоталитаризм был не классическим, синтетическим, т.к. идеология была смесью почти низшего (сознания) и высшего (идей). Была реализована спекуляция формулы “Все мы неравны в материальном и равны в духовном” или “Единство различий” (“Бхеда – абхеда” санскрит). Высшие, духовные идеи о богоизбранности, свободе и равенстве люди попытались реализовать в грубой материи и в невежестве.

В установившемся полу – тоталитарном социуме интеллигенция (интеллектуалы) деградировали ещё сильней, их называют бесполезными халопиками и т.д., отводят им место между ног тела общества: “Интеллигенция—прослойка между пролетариатом и крестьянством”. Получился “обжигающий лёд”, идеологическая демагогия, полное подменено частичным. Налицо наличие ” благих намерений, ведущих в ад”…

Я назвал социум полу – тоталитарным, т.к., напомню, что он не был классическим (в сильном невежестве), был смешанным с высшими идеями. Эти идеи живут и всё больше проявляются, люди начинают понимать их реальный смысл.

Через слово “игра” можно проще понять эти перемены с типом социума.

Вся наша жизнь – игра, мир – театр… Эти игры – разные с разным сводом правил в каждой, соответственно. Люди низшего типа социума (мат.анархия), а точнее асоциума – сообщества идиотов (отделённых личностей) имеют только “я” и “моё” в сознании (пакеты “атм”, наборы самоотождествлений). Никаких “мы” и “наше” в сознании, что и есть – эгрегор, инфо – матрица социума, или “инфо – поле” игры или кшетра санскрит. Принцип “кама” санскрит (вожделение) – главенствующий.

Игра – это инфо – перемены в психике, во взаимоотражении. Игра запускается мотивационно, желанием счастья, вернее надеждой получить его через эту игру, перемену взаимоотображения. Способ или методология получения этого ощущения, счастья – разные, они и определяют типы взаимоотношений, типы социумов.

Эти люди играют в игру, в которой свод правил – отсутствие правил, есть только одно правило – “Я – БОГ”, “Я – наслаждающийся и контролирующий”, т.е. восприятие “я хочу то – сё и так – сяк, значит это – правильно, это и есть правило” и неважно, что и как хочет эта личность. Все пси – отражения, создаваемые личностью – индивидуальны, а для игры надо, чтобы отражения стали взаимоотображениями, т.е. нужна ещё личность, личности, согласные и поддерживающие своим отражениями отражения этой личностью. ЭТОГО (взаимотоображения) не случается. В играх важнейший принцип – “подобное притягивается подобным” и, чтобы процесс игры запустился и взаимоотображения стали совпадать надо, чтобы отражения у разных были похожими или, чтобы разные были в похожем умонастроении, мотивации.

А у каждого идиота своё отражение “Я – Бог”, а остальные – шахматные фигуры на доске МОЕЙ игры и декорации в МОЁМ театре; ВСЁ, ВСЕ и ВСЯ – кшетра для МОЕГО наслаждения и контроля. У каждого своё пси – отражение и они – одинаковы, но перейти в разряд взаимооотображения не могут, т.к. никто не хочет быть кшетрой, все хотят быть контролирующими и наслаждающимися кшетрой (быть Богом).

Это – идиотизм, индивидуальные фантазии доведены до стадии беспредела и каждая попытка реализовать переход отражения во взаимоотображение терпит крах, т.к. по принципу подобия притягивается другой идиот, беспредельщик, который хочет того – же. И вся игра состоит в том, что они доказывают друг другу, кто из них Бог.

Разочаровываются, устают, злясь – расходятся…, до следующей попытки поиграть, т.к. играть очень хочется… ИГРА это и есть ЖИЗНЬ…

На низшем типе социума правило (я – Бог) остаётся и доказать окружащим свою легитимность играть так может тот, кто обладает лучшей способностью прекратить дебаты и споры о выборах Бога, т.е. это решается силой и самым сильным и решительным. Решительность в деле прерывания чужой жизни – ключевая способность, т.к. для таких людей это – лучший аргумент.

Жажда беспредела в наслаждениях и контроле остаётся, но она ограничивается снаружи тем, кто “разьяснил”. В небольшой мере у людей проявляется умонастроение “я – наслаждающий (любящий) и контролируемый” и некоторое понимание созависимости от социума. Так образуется тоталитаризм.

Игра “кто кого”, по “жесткачу”. Сценарий Игры один реализуем: – Бог один (лидер), остальные – фигуры, антураж и декорации Игры…. Взаимоотношения – имперсонализм. Слова “человечность”, “гуманизм” – не в моде и их применение рассматривается как проявление слабости…

Проявляются жизненно необходимые потребности (еда, сон, самооборона и совокупление реализуются в мат.контурах или обретают формы и методы реализации этого) и разделение труда, т.к. появляется обмен меж людьми продуктами и товарами, становится понятней то, что лучше заниматься своим типом деятельности и соучавствовать в соц.обмене (брать и давать социуму, причём брать больше хочется и без прессинга снаружи социум разваливается). В деятельности важнейшее – степень концентрации на ней, способность “погрузиться” в неё, в суть или медитация на деятельности. Чем выше концентрация ума на деятельности, лучше медитация, тем выше качество и результативность деятельности.

У людей появляются некоторые самоограничения по варнам и ашрамам (в проф.деятельности и соц.жизни). Лидер жёстко и “конкретно” поддерживает жизнеспособность социума и пребывает в этом умонастроении “Я – Бог”. У Сталина, похоже не было такого умонастроения (в полной мере), кстати. Я думаю, поливание его грязью скоро прекратится. Лидеры соответствуют своему народу и, наоборот. Здесь есть взаимообусловленность. Надо проявить понимание этого и уважение к лидерам, как символам эпохи. Наследие Сталина ещё не всё проявилось. Великий человек был…

У людей 2 – го уровня социума (усл. Капитализм) появляется некоторое уважение к окружающим (понимание ИХ желания счастья) и какая – то способность быть в диалоге. Помимо принципов “я – наслаждающийся и контролирующий” и “я – наслаждающий и контролируемый” проявляются принципы “я – сонаслаждающийся и соконтролирующий” и “я – сонаслаждающий и соконтролируемый”.

Принцип “артха” – главенствующий.

Принцип прерывания жизни не применяется “чуть что”, регламентируется и привязывается к интересам социума. Грубая сила, решительность перестают определять, а через понимание чужих желаний человек приобретает способность влияния на других и вовлекать их в свою игру. Тут уже надо людей заинтересовать и привлечь. Умение создавать свиту (команду), привлекательные (богатые) декорации и антураж – определяющее. Способность к хитрости и политиканство “в моде”, т.к. тактические цели – главные.

“Артха” – богатство и экономика. И запускается игра – “Обогатись, стань богоподобным !!!”. Через реализацию этого появляется шанс получить внимание, эмоции окружающих (Любовь). Люди вовлекаются в эту игру, в создании правил оной они, как правило участия не принимают. Это, как заходя в казино – надеяться обыграть его. Бедолага знает только часть правил (возможность дотянуться до морковки )….

Сценарий Игры: – “Бог” проявляется в персональном и имперсональном аспектах, как личность (лидер) и команда (свита) богоподобных – “пантеон”. Остальные – фигуры, антураж и декорации.

На 3 – м уровне социума (усл. Монархия) главный принцип – “дхарма” (закон, порядок, общий баланс, естественность). Приставка “со” по значимости увеличивается в понимании каждого, принцип общего блага доминирует над личным. Точнее, каждый воспринимает своё счастье в связи с общим и счастьем каждого. У людей проявляется какое – то понимание настоящего Бога (и в личностном и в безличном аспектах) и лидер воспринимается как представитель Верховного в социуме. Лидер становится слугой социума и живёт счастьем и горем каждого в социуме. Сила применяется в крайних случаях, когда что – то грозит общему благополучию (устоям общества).

Лидер с командой становится режиссёром с творческим коллективом, остальные – соучастники общего действа. Появляется понимание кармы как средства для улучшения качества Игры, а не цели жизни. Кшетра – планета (в разной мере у разных). Игра – гармония.

На 4 – м уровне социума (Варнашрама) главный принцип – “мокша” (освобождение). Люди способны к полилогу и способность к взаимоотображению – максимальна, в общении задействованы внутренние контуры. Все – слуги и помощники друг другу в деле обретения совершенства. Игра – Любовь. Кшетра – Вселенная (в разной мере у разных).

Немного о творчестве. Творчество – жажда творить, преображать мир (по своему образу или по общим) или деятельность, карма санскрит.

Поле деятельности, творчества – кшетра санскрит.

Творчество идёт в строгом соответствии “пси–контуры – мат.контуры” и проявляется одна тенденция – постепенный переход во времени от внутренних контуров к средним, потом к внешним.

Процесс деградации этого мира – закономерен, он – обьективный.

В самом начале, мир творится во внутреннем пси – контуре (первая производная от духовной реальности), в наилучшем качестве. Брахма, вторичный сотворец мира (Сварог русск) хочет создать антураж и декорации, свой ТЕАТР для общения с Верховным (по своему усмотрению) или для игры в роли “Я – БОГ” в этом, своём театре. Через свою медитацию (на слог “ОМ”) и тапасью проявляется его (Брахмы) КОН, потом проявляются первообраз и изначальный инфо – код (ЧЛО и АЛЪ), происходит дальнейшая “раззиповка”, информационное разворачивание МЕРЫ, проявляются перво – формы. Надо заметить, что процесс создания инфо – матрицы – синтетический, т.к. в нём СОучавствуют через свои желания все живые существа, находящиеся в этом мире.

Разворачивается бурное СОтворчество в пределах этого внутреннего пси – контура. Все хотят своего “театра”, развития сюжета по своему сценарию и становится тесно. Потому, здесь неизбежно разрушение и творение заново, а также текущее поддержание баланса между творением и разрушением. Постепенно, деятельность перемещается на средние, а потом на внешние пси – контуры. Гармония, как баланс присутствует всегда, но качество её – разное.

Проще, это описывается как “вкушение яблока добра и зла” (Деление целого, полного и единого на части, хорошее и плохое, на тезу и антитезу, на действие и противодействие, на рынок и план, на ложь1 и ложь2 и т.д. и т.п.).

Ложь1,2,3… образуются от Абсолютизации какого – либо относительного понимания.

“Вкушение яблока” – процесс вечный, пока личность хочет наслаждаться материей. Первое деление на хорошее и плохое продолжается дальше, ум выбирает хорошую часть и дальше делит её на хорошее и плохое и т.д. (процесс сужения и деградации пси – контуров).

Счастье (ананда санскрит) имеет чисто духовную природу и в материальных образах и формах может иметь реализацию только в качестве “кажется”, оптимизме и надежде на счастье, предвкушении ОНОГО.

Процесс очищения кармы, деятельности или повышения качества творчества следующий: – переход от индивидуального творчества (по своему произволу, в соответствии с личными образами) к Сотворчеству (с постепенным увеличением масштабности поля деятельности, прогресс по типам СЕМЬИ) с переходом от внешних пси – контуров к средним, потом к внутренним и к духовным. Т.е., это всё – изменения в психике, перемены в мировоззрениии.

Все изменения снаружи, в миру (в том, что мы считаем реальным миром) – вторичны или это – СЛЕДСТВИЯ…

Идеология ” варнашрамы” – духовный коммунизм, оптимальное сочетание духовного и материального знания. Веданта называется—”АЧИНТЬЯ БХЕДА—АБХЕДА ТАТВА” санскрит, или, по русски “непостижимое единство различий”. В материальном мире существует естественное положение, сочетание материальных различий, неравенства и духовного равенства, единства, тождества. Т.е., в начале процесса реального понимания необходимо философски разделить понимание духа и понимание материи. Когда этого понимания различия материи и духа не хватает, то происходит смещение по смыслам, очередная “абсолютизация относительного, очередная демагогия и спекуляция, мешанина. Когда человек хочет быть обманутым (из—за своего невежества) он будет обманут, придёт обманщик, люди пойдут за очередной иллюзией, как “осёл на морковку” и будут разочарованы. Это можно и нужно понять, станет понятно, что всё происходящее в этом мире закономерно, естественно и по – своему нормально, т. е. разные по уровню нормы, которые сменяют друг друга по вполне конкретным, объективным законам, вытекающим из субъективных начал, людских мотиваций, глубины человеческой природы, начинающейся из духовного мира. Можно сказать, что разное понимание людьми терминов “Я”, “Бог”, отношений “Я – Бог” или по—простому, разное понимание Любви даёт разное положение вещей в мире, буквально, движет этот мир по—разному.

Ещё немного о интеридеологии.

Когда каждый член общества подобающим образом (не только “загружен” знанием, но и научен навыку постоянного обучения, способности получения необходимой информации в текущей ситуации, обработки её, а главное, обучен взаимоотношениям), должно мотивирован, занят деятельностью в соответствии со своей природой и талантом, – тогда удовлетворение настигает каждого, вся система наполнена порядком и гармонией. Исполнение своих обязанностей перед людьми, обществом (СВАД—ДХАРМА санскрит) и перед Богом (САНАТАНА—ДХАРМА санскрит) – это поливание корня дерева жизни необходимой энергией Любви, организована правильная циркуляция энергий, без задержек, все пси – контуры засинхронизированы. Акцентируется первостепенность исполнения обязанностей.

Акцент на правах даёт “Дом—2”. Под правом, в реале понимается позитивное изменение сознания и удовлетворение, приходящие после правильного исполнения обязанностей. На Древней Руси небеса (рай) называли Правь, средние (земного типа)—Явь, низшие (адские)—Навь. На Правь славяне направляли конечный смысл всей деятельности и жизни, отсюда и слова – право, правило, правительство, правитель, правда и т.д. Правитель – тот, кто правит сознание своих граждан( контуры циркуляции информации, образующих соц. системы – контуры), ведёт их к счастью. В ведическом обществе даже животные считались гражданами. Материалистическая варнашрама (после начала Кали—юги)—выродившаяся, постведическая система, при которой приоритет и абсолютность Верховного померкли, уменьшились, люди стали больше уделять внимания материальному аспекту жизни, поклонению полубогам (представителям Бога в этой вселенной, космическим “Менеджерам”,ангелам в христианстве) и демонам, с течением времени это мотивационное смещение становилось преобладающим. Это стало псевдо – язычеством, понимание Бога смешалось с пониманием полубогов (пантеизм, многобожие). Смысл язычества, как общение с Богом через жизнь постепенно утрачивался, общество слабело. Деградация брахманов привела к разнообразным спекуляциям; в частности брахманы стали есть мясо жертвенных животных. Ранее, брахманы обязаны были проводить огненные жертвоприношения для оттачивания своей квалификации и утверждения веры в людях. Также это проводилось с целью трансформации негативной энергии, накапливающейся в людях (в Кали-югу это приобретает форму распрей, войн …). Для ритуала выбирался особый старый конь или бык. Вне системы жили МЛЕЧХИ санскрит (нецивилизованные люди, не арии), им и раздавали жертвенное мясо, по маленькому кусочку раздавали воинам (для поддержания в них некоторой доли агрессии). Война для воинов – родное дело, их дхарма. Настоящий воин в битве с достойным противником “отводил” душу. С уважением и благодарностью друг к другу, воины сходились, происходило сложение энергий, взаимоотображение и образование более мощных, глубоких общих пси – контуров (средних и внутренних). Для воина битва – экзамен, который он сдавал себе и противнику, апогей его жизни, его любовный танец на грани жизни и смерти. Экзамен взаимоотражения божественной Любви Воина, момент экстаза….

При чтении мантр (молитв, очищающих ум) брахманами животное необходимо было вывести из беспокойств, чтобы оно спокойно встретило смерть. Душа животного получало новое молодое тело. Главная цель среди прочих – удовлетворить Верховного. На церемониях висел колокол, который сам звонил, когда Вишну и все присутствующие довольны. Не звонил – кто-то остался неудовлетворён, его находили, удовлетворяли и проводили церемонию заново.

Кстати, по останкам этих млечх санскрит археологи пытаются строить свои теории. Людей варнашрамы кремировали. Брахманы деградировали, как и понимание ими Веданты; чтобы прервать это пришёл Господь Будда (БУДДХИ санскрит – разум), запретил жертвоприношения, ввёл принцип АХИМСЫ (ненасилие ко всем живым существам, заповедь “Не убий”, формально отверг Веды и акцентировал внимание уже деградировавших материалистов на первых двух ступенях восьмиступенчатой АШТАНГА—йоги (ЯМЕ – неблагоприятном, НИЯМЕ – благоприятном), морали и нравственности; так – же он дал имперсональный аспект Веданты, который деградировал в принцип пустоты, НИРВАНУ санскрит (нир – выйти, вана – лес) – выйти из леса материального существования. В принципе, миссия Господа Иисуса и пророка Моххамеда похожа по смыслу, только они дали ещё и главное – личностный аспект Бога. Господь Будда давал знание о личностном аспекте только подготовленным, очищенным своим ученикам и то не всем. Есть версия, что этот аспект Иисус поведал Иуде, как лучшему ученику. Скорее всего, Иуда своё предательство произвёл как служение Иисусу, этот крест больше никто бы не поднял. Эти вещи не понять с уровня мирской логики. Есть термин “лила” санскрит., он означает божественная игра, там своя логика. Похожих историй, как с Иисусом было множество в истории и важно понять сам принцип, суть послания, передаваемого и через Иисуса и через других посланцев. Это принцип воскресения, восхождения в духе, принцип прохождения через смерть (смена качества жизни, путём перемены мировоззрения на более возвышенное, отмирание старого сознания и рождение нового или смена “атм”). “Через тернии к звёздам” – о том – же.

Принцип Христа – восхождение Солнца во тьме (25 декабря, в главный христ. праздник Солнце из низшей точки начинает подьём к зениту).

В общем, терминология, языки, манера подачи, акценты – различны, суть всех посланий – одна, познать себя, Бога и свои отношения с Ним, познать Любовь.

Веды говорят, что каждые (приблизительно) 500 лет на Землю приходит посланник и немного удерживает общую деградацию и приподымает сознание людей. Раз в ЮГУ (эпоху) Верховный приходит сам на Землю, чтобы восстановить принципы религии, или, как я это обозначил—конкретику сути.

В новой истории (кали—юга) у России прослеживается синтезирующая, женская роль. Скоро суть нашего символа—Матрёшки (разное сочетание “материальное—духовное”) проявит себя для мира. МАТАРИШИ санскрит (МАТА—мать, РИШИ—мудрец) значит то – же, что и Матрёшка и матрица.

Важнейший, фундаментальный аспект человеческой цивилизации – установление главного материального принципа, женского (материнского) смысла в жизни, как базиса, остова. Веды рекомендуют обращение к любой женщине – “МАТАДЖИ” (МАТА—мать, ДЖИ—подчёркивание уважения), даже к девочке, как к матери, матушке, представительнице Божественного женского начала.

Русский язык (язык предков) очень богат по смыслу и этимология помогает в продвижении к пониманию конкретики сути, а знание Веданты и азов санскрита (несколько десятков слов) очень способствуют этому процессу.

Целесообразно начать дискуссию по преодолению терминологической проблемы, суженного, сектантского мышления разных людей науки, культуры и т.д. Эта дискуссия должна первым делом дать определение термина, обозначающего вопрос, тему, явление, проблему; потом необходимо вывести разные по качеству значения этого определения. Время, потраченное на это, даст реальные плоды в процессе углубления и улучшения взаимопонимания, сотрудничества, которые откроют безграничные, позитивные возможности для людей. Принципиально важен ввод в “И.О.” качественных параметров (адаптированного знания о гунах, типах и уровнях сознания, разном качестве жизни) помимо бурного вращения количественных параметров. Гуны – это обобщённое понимание взаимоотображения в психике.

Вкратце о сведении наук

Современные науки нуждаются во взаимоувязке в единый клубок, в привязке друг к другу нитями, мостиками взаимо – адаптации, в приведении оных к единому знаменателю. Проявится потребность в следующей серии толковых словарей с углублённым раскрытием, сборников афоризмов и идеологизмов. Единый знаменатель – некое интеллектуальное поле с комплексом количественных и качественных параметров (конкретика сути), от которого протянуты нити адаптации, логические цепи к разным интеллектуальным полям (относительная суть в сочетании с некоей конкретикой формы), соответствующим разным современным наукам. Всякая современная наука похожа на замкнутую мини – систему со своей индивидуальной, малопонятной терминологией и очень ограниченным набором логических рядов, берущих начало непонятно откуда и в месте схождения образующих малый круг, зацикленность и внешний, символьный контур.

Для иллюстрации пример из идеологии:

– “Учение Маркса всесильно, потому что оно верно”.

—”Почему оно верно?” – “Потому что оно всесильно!”

– “А почему оно всесильно?” – “Потому, что – верно !” и т.д. по кругу, вплоть до – “…Почему?” – ” … По кочану !!!”. Кстати, кочан – сфера. Это пример с коротким логическим рядом, зацикленным, как контур. На практике у людей логические ряды состоят из каких – то заумных и малопонятных терминов, повешанных человеком на непонятное. Такой “ученый” при контакте с непонятным (момент обнаружения собственного невежества) берёт и вешает какой – то ярлык, термин на это. Что-то типа: “синдром Пупкина” или “эффект Васина”. Речь такого человека похожа на жонглирование какими-то блестящими пси – кеглями. Невежественный человек даже привлекается заворожено и слушает какое – то время. Есть в этом некая магия. Вера всё – же, она присутствует.

Видно, что этот “жонглёр” сам не очень понимает суть своих логических построений, образуется некая ограниченная конкретика формы. Всё та – же “Абсолютизация относительного”. Такие люди иллюстрируют тонкую проблему людей – само – установленный авторитет.

В каждой теории присутствует этот контур самозацикленности и самоустановленности. Несколько базовых понятий, догм и аксиом взаимоувязываются и идёт дальнейшее “нагромождение”. Пример, А+В это С.

Что такое А? – Это С – В.

Что такое В? – Это С – А.

Ну а хотя бы С, что это? – Это А + В…. И так, по кругу, кругам… В теории покруче – по сфере, сферам…. Происходит абсолютизация, догматизация и проявляется сектантский дух…. И… Хороший повод для новой войны…

В КОБ, например так взаимоувязаны термины – Богоцентризм, информация, код МЕРЫ и носитель кода. Образовано триединство “материя, информация, МЕРА” и через неё идёт анализ и логические построения, местами выглядящие как, скажем так, материалистично – “сыроватые”. Образуется такой “концепт” – каток, хорошо строящий дороги, но и покрывающий живую поверхность Земли асфальтом и бетоном, как сетью – сферой.

Тема началась в недрах КПСС. Создатели КОБ, похоже столкнулись с эзотерикой и какие – то откровения пришли, синтезировались в сознании с академическим, материальным мировоззрением …

Я не говорю, что КОБ плоха и т.д. У меня сейчас нет таких мнений “Хорошо-плохо, добро-зло” о ком – то, чём – то… Всему есть своё место в матрице…

На английском это пишется СОВ, значит глыба, ком. Моё восприятие КОБ очень близко к этим словам. Думаю, предстоит работа по отсечению лишнего от глыбы, кристаллизация сути и проявление ФОРМЫ, радующей взгляд разума…. Моя статья на это и направлена. Ком – также свод, как франц., , медведь и комитет (свод голов). Хорошие слова. Также, думаю нелишним будет снятие ореола объективности с терминов “авторский коллектив”, “ромашка” и активация принципа личной и коллективной ответственности за сказанное и написанное.

Желаю КОБу проявиться в полноте понимания, чтобы смысл концепции “дошёл” до КОБ, как концепции общественного благосостояния, а не только безопасности.

Понимание опасностей этого мира и жизни без опасностей – неплохо, но это – не всё, это – часть понимания. Как “яма” – 1-ая ступень в восьми ступенчатой аштанга – йоге (“яма” – смерть, плохо для йоги) говорит о опасностях (о неблагоприятном), которых надо избегать. А 2-ая ступень “нияма” (благоприятное) говорит о том, что надо принять в свою жизнь.

Когда концепция будет давать понимание не только неблагоприятного (знание о опасностях и проблемах), но и благоприятного (знание о счастье и беспроблемье) – она станет полной и обретёт качество понимания благосостояния Жизни.

Физики начинают проникать в более тонкое, вибрационное, волновое устройство материи, подобрались к эфиру, который в Ведах преподносится как самый тонкий из пяти грубых первоэлементов. Тоньше эфира – ум, ещё тоньше – разум, ещё тоньше – тип эго (аханкара санскрит), который я обозначил как КОНмотивация. Выше, тоньше – душа или каждый из нас….

В Ведах говорится, что в Кали – югу учёные освоят тонкие мат.технологии.

У человека есть 5 чувств восприятия и 5 чувств действия, ум—11-е чувство, который подобен жесткому диску в компьютере.

В Аюрведе приводится более подробно устройство тонкого тела, в котором есть тонкие, воздушные потоки ПРАНЫ санскрит – (Жизненной силы), описание разных каналов этой циркуляции (НАДИ санскрит), центров, сгустков этих каналов (ЧАКРЫ санскрит). Нервная деятельность является более грубой, производной от циркуляции праны. Как в трансформаторе, энергия вторичной обмотки является производной от энергии первичной.

Так и наше тело можно представить как набор таких обмоток, Матрёшка—иллюстрация, схема к этой аналогии. Энергия и состояние оболочек, “обмоток” матрёшки – взаимозависимы и влияют друг на друга. Только, Веды говорят, что в центре тела, в сердце – душа и Сверхдуша, источник духовной энергии, которая, постепенно трансформируется из духовного в тонкое материальное, потом в грубое материальное состояние. Т.е., влияние сознания на бытие ведущее, первичное, главенствующее, влияние бытия на сознание вторичное, второстепенное и ведомое. Форма – следствие образа. Нет вещи без образа, образы – же могут быть и без реализации в грубой реальности, наименее плотной энергии.

Тонкие потоки праны можно представить как потоки разных энергий, набором энергий с разной вибрацией. Вибрация энергии, тип потока праны определяется желаниями, мотивациями живого существа, интеллектуального состояния тонкого тела человека, его уровнем сознания (в примере с компьютером: набор программ в операционной системе). Поток информации поступает от объектов чувственного восприятия (из которых состоит наш мир, на грубом плане) через органы чувств (которые вычленяют как фильтры определённый объём информации, определенный спектр), по чувствам, в ум, тонкое тело. Потоки праны изменяются в зависимости от типов смешивания волн (резонанс, аннуляция волны и др. варианты), в зависимости от набора знаний (наборы программ) о добре и зле для живого существа (типа интеллекта) происходит выбор: “Да – Нет”, “хорошо – плохо”, “принять – отвергнуть”, “это – не это” и формируется реакция через чувства действия, которая посылается в мир. В уме формируется эмоциональное состояние, тип счастья личности, которое она переживает в уме при контакте с информацией о материи. Подробнее – фильм “Тайна, сокрытая за материей”.

Об относительности добра и зла: что хорошо в невежестве – плохо в страсти, что хорошо в страсти – плохо в благости, что хорошо в благости – плохо в чистой благости (духовности). “Что одному нектар, другому – яд”.

То-же, выше, на уровне “трёх сестёр”. Что для одного типа Любви хорошо, для другого – не совсем, для третьего – плохо.

Тип счастья зависит от мировоззрения, уровня сознания личности. Чем выше интеллект, тем более комплексно видит мир человек, он имеет способность фиксировать, “фотографировать” поток информации в уме, анализировать, разделять на разное качество эту информацию, одновременно раскручивать логические ряды разных смыслов этого понимания, понимать результат разных путей решения ситуации, разные плоды по качеству и делать вывод и выбирать лучшее. Неразвитый интеллект делает человека “двуногим животным”, реактивным, удовлетворяющим 4 животные потребности: – еда, сон, самооборона, совокупление. Общество таких “людей” – иллюзия, нонсес, по сути, это материальная анархия. В каждом реализована программа “слабое звено”, “один против всех”, низшее качество отношений “Я – сверх Я”. Люди невежества, такого уровня сознания – клубки проблем, внутренних противоречий и при их взаимодействии ничего кроме усиления этих проблем, приводящей к взаимоуничтожению ждать нечего. Человек, после череды таких взаимодействий приходит к выводу: “Все – враги, лучше быть одному”. Невежество человека, его агрессивные иллюзии в уме усиливают его отрицательное, эмоциональное состояние до определённой точки, какой – то концентрации “ментальных токсинов” в уме и человек приходит к выводу: “Одни страдания в этой жизни, лучше прекратить такую жизнь”. Принцип змеи, поедающей свой хвост реализуется, происходит естественное завершение такой деградации сознания, падение сознания от духовного до чисто—материального уровня; от 100% до почти 0, до полного невежества, отсутствия осознания жизни. Повторю, жизнь—это духовное явление, феномен, не имеющий реально никакого отношения к материи.

Современное состояние наук обусловлено преобладанием ортопрактического (Что вижу – то знаю, о том и пою) и ограниченного, логического (Мне кажется, я думаю, что….) методов. Это нормальное положение для Кали – юги (преобладание невежества в сознании людей, господство материализма). Вкрапление САТЬЯ – ЮГИ всё больше проявляется, ортодоксальный метод всё больше проникает в научную жизнь. Консолидирующий, центростремительный, богоцентрический вектор усиливается и, соответственно, деконсолидирующий, центробежный, эгоцентрический вектор будет уменьшаться в целом, в обществе и, одновременно выделяться в разных областях, развиваясь по своим схемам, в т.ч. в сторону “НАНО”, “ЯНТРА” (янтра санскрит – машина, механизм) утончения материализма.

Веды рассказывают о себе:

Знание – есть бесконечное баньяновое дерево, где ветви – разные области знания, а корень растёт из духовного мира. Баньян растёт в Индии, его ветка касаясь земли даёт корни и одно дерево может разрастись до размеров леса. Веды – то полное знание, идущее от Верховного, из Абсолютной реальности и Веды дают знание всех областей жизнедеятельности, это как инструкция к пользованию этим миром, причём знание это в благости, утверждающее ВЕРХОВНУЮ ЛИЧНОСТЬ БОГА – АБСОЛЮТНОЙ ИСТИНОЙ, безусловным авторитетом. Веды дают возможность одновременно удовлетворять свои материальные желания, прогрессировать в своём сознании, в своём счастье и, наконец, понять, что ему не интересен этот мир, пора домой, в духовный мир, к Богу. Веды дают понимание, что любые (!) желания осуществимы, но одни желания ведут к прогрессу, другие к деградации. Отсюда, наука может вести и к прогрессу сознания и к деградации. Ниже, в схеме сведены основные, материальные и относительные термины и составляющие жизни. Люди могут их абсолютизировать и проявляются разные типы материализма, эгоцентризма, сектанства по сути. Невозможно понять все Веды, есть разные ветки, нити этого знания (акцент на чём-либо), соединённые с Абсолютной Истиной, ведущее к Богу. Это позитивный смысл сектанства (вертикальной частичности, сегментированности), и, когда Личность Бога вынимается из этого знания, абсолютизируется что-то другое, то сектанство приобретает негативный, горизонтальный характер, ведёт и “вождя” и последователей к деградации, к проблемам. В этом мире противоборство разных, и позитивных и негативных сектантских умонастроений вечно, сражения за “пост Бога” за титул “Я – источник Абсолютной Истины” тоже вечно. Это—борьба за умонастроение душ.

Война и страдания здесь вечны, это природа этого мира. Тяжесть этой трагикомедии различна, циклична, но принцип остаётся. Живое существо может играть, по своему желанию, в эти игры, а может, постепенно, выйти из них.

Коротко о дьяволе, сатане. Сатана (САТ санскрит – вечность, АННА санскрит – еда, низший вкус) любит Бога, Бог любит всех равно, полубогов (ангелов) и демонов, любое своё чадо, даже Дьявола. Только Дьявол хочет любить Бога один, ревнует, мешает другим идти к Любви, а она возможна только сообща, как в духовном мире, где все живые существа любовно сотрудничают для удовлетворения Господа.

Современные науки отражают какие – то взаимосвязи терминов, обозначающих, описывающих какое – то явление, по сути – часть единого знания. Частичное знание, поступающее через чувства как – то зафиксировано человеком, учёным, как – то разложено и как – то взаимоувязано. Т.е., сперва фиксация, потом дифференциация, потом интеграция. Разные спектры вибраций, воспринимаемые через 5 чувств мы называем свет, звук, тепло, вкус, запах и их описание и возможности взаимодействия с материей отражены в разных видах науки, искусств, философий, конфессий.

Люди – авторитеты в разных сферах описывают по – разному разные части единого целого, Абсолютной Истины и при достижении определённого уровня восприятия, чувствительности описывают одно и тоже: – что – то необычное, прекрасное и совершенное начинало перед ними открываться, всех настигало необычайное эмоциональное состояние (откровение, творческий, религиозный экстаз и пр.). Цифры, буквы, термины “оживают”. В Ведах это называется “брахман”, когда открывается единая природа всего сущего, благость в сознании преобладает, влияние страсти и невежества минимально. Это ещё не “потолок”. Выше открывается ПАРАМАТМА—личностный аспект Бога в сердце каждого живого существа и в каждом атоме. Выше уже любовные отношения с Верховной Личностью, Багаваном.

Принципы цивилизации “МОКША”, “ДХАРМА”, “АРТХА”, “КАМА”, а также 6-ти потенций Бога я только начал раскрывать, пока ещё не открывается до конца простота понимания этих бесконечных, фундаментальных принципов. Надо продолжить расскодировку этой комбинации, вывести простое определение, объединяющее все главные, разные по качеству значения “духовное – материальное”, образующие разные пси – контуры. Разные сочетания значений этих принципов дадут понимание разных мотиваций человека. Эти разные соотношения “внутреннее – внешнее” и оПРЕДЕЛяют нашу разную жизнь. Я думаю, что в этой ДОТВ я вплотную приблизился к простому и полному пониманию и через коллективную работу над этой темой и общение может выйду на этот уровень… Может, пока – нет…Попозже… Уже время не играет особой, давящей роли.

Пока думаю, что комбинация этих принципов зависит от активности того или иного пси – контура. На внутренних пси – контурах главный принцип “мокша”, на “внешних” – “кама”. По другому, чем больше человек воспринимает и наслаждается через органы чувств – тем более активны внешние пси – контуры и весомее принцип “кама”.

Это понимание (СВОД сводов) создаст реальные предпосылки для создания общего интеллектуального поля, философию, к которой привяжутся все гуманитарные, общественные (психология, социология, политология и пр.) и точные науки. “Прильнут” к любящей царице её подданные.

А разлученные своячницы (религия, наука и искусство) – смогут воссоединиться.

Эти принципы описывают мотивацию: – кто Я и Они, каковы мои и их роли, как нам взаимодействовать, куда идти (направление), каковы цели, каковы пути и методы достижения целей жизни, какова иерархия целей и векторы управления.

Вкратце, Веды говорят о мотивации так: живое существо в материальном мире испытывает 2 главных желания “БХУКТИ санскрит – МУКТИ санскрит” (желание наслаждаться и желание не страдать, также МУКТИ санскрит, как и МОКША санскрит – освобождение, свобода от страданий). Это как в популярном тосте, “гимне—слогане” материалистов: “Чтобы у нас всё было и нам за это ничего не было”.

“БХУКТИ санскрит – МУКТИ санскрит” по – русски значит: “и хочется, и колется”. Такой пример – комментарий: – Замёрзший, промокший путник наткнулся в лесу на костёр. Одновременно, его сознание рвут противоположные желания: – хочется согреться быстрее, т.е. залезть в костер и хочется не залазить в костёр, чтобы не обжечься, хочется освободиться от промёрзшего состояния и хочется освободиться от состояния ожога.

О процессе “сборки” нации.

Всё это делается через образование. Напомню, это – и СМИ, и культура и т.д.

Необходимо проявление СВОДа сводов, как философской платформы; теоретиков, понимающих и разрабатывающих это (учёные, концепт – технологи, идеологи …) и практиков, реализующих это в социуме и образующих мат. контуры – сообщества в соответствии с пси – контурами (работники образования, руководители, культ – массовики, политруки …). Для себя этих людей обозначаю – “гармонисты” (понимающих гармонию и создающих её).

Самая центральная точка “сборки” – КОН, далее идут разные контуры и их схождения – точки “сборки”.

Важнейший момент – наполнение этих контуров энергией, силой или реализация процесса в Полноте. Это – гармонизация взаимоотношений пары “мужское – женское”. Для яхты с парусом (мужчина) женщина –ветер, если она в правильном отношении к мужчине. Разумная, целомудренная женщина создаёт мотивацию у своего мужчины и у него появляется вдохновение для деятельности. Причём, эту мотивацию она тонко “ткёт”, как оренбургский платок, а не “штампует”, как кузнец на наковальне молотом. Такая женщина получает удовлетворение своих желаний через мужчину. Причём мужчина в таких взаимоотношениях ощущает счастье. По большому, всё, что делается в мире мужчинами – для своих женщин. Мужчинам для себя жить не интересно.

В материальном сообществе женский принцип – фундамент, от его качества зависит всё. Активация и поддержание правильного женского принципа – приоритет социума. Неправильный женский принцип – разрушителен для социума.

На социальном плане необходимо создание образов русских женщин – идеалов. Например, создание в каждом городе парка Матери, для семейного досуга, где бы стояли памятники женщинам – образцам (В.Толкунова, например). Проведение культ – массовых мероприятий с идеей культивации разных типов семейственности. Создание сообществ по интересам и т.д.

При реализации этого важно понимание общего ПЛАНА – постепенное повышение качества сценариев, замещение в них краткосрочных народных традиций на долгосрочные и вечные, формирование массовых внутренних пси – контуров. В концепт – технологиях важнейший продукт сотрудничества – Соэмоция, общая атмосфера или псхо – эмоциональное состояние социума.

В нац.масштабе важно создание на ТВ программ и каналов о науке взаимоотношений. Подача в реале этого программой, альтернативной Дому – 2, с более высоким качеством отношений (условно Дом – 3, Дом – 4, Дом – 5).

Для общественного мониторинга состояния социума создаются инфо – центры (на общественных началах), где собирается информация о качестве работы структур общества (ЖЭКи, торговые сети, конторы и пр.). Периодически подводятся итоги, составляются рейтинги сообществ и лиц – представителей, оглашаются лучшие и худшие, награждаются соответственно, в этом, – огласка, главное. В этом могут соучавствовать общественные и некоммерческие организации. С итогами мониторинга проводятся переговоры с властями, синхронизация информации и проводятся какие – то коррективы и реформы. Так возможно образовать хоть какой – то диалог “общество – власть”. Я не вижу это панацеей, но некоторый позитив это привнесёт и поможет формированию гражданского общества.

Необходимо создание центров образования, благотворительности и РЕноваций, с названием типа “Снопково” – школ нац.лидеров и будущей элиты общества (идеологи, политруки, концепт – технологи, соц.медиаторы, руководители и т.д.). Суть Снопково – обучение в балансе точных и гуманитарных наук, с философским акцентом. Создание центров Снопково – противовес Сколково и придание общему состоянию социума баланса. СКОЛково (скол – часть хаотичной природы), СНОПково (сноп – целое, осознанное и гармоничное). Также, это будут центры социального благосостояния и гармоничного развития личности. В этих центрах будут проявляться люди со способностью к нелинейным (фрактальным) построениям в искусстве (создание сюжетов, сценариев, нотных рядов и прочего в творчестве). Всё это будет больше походить на более плотную, райскую реальность. Эти центры будут местами концепт – спонсорства или средоточием понимания общего блага для социума.

Всё это делается согласованно (по ПЛАНУ) по схеме и принципам СВОДА сводов (систематизация, синхронизация и сопровождение разных сообществ ). Напомню, план – общий вектор целей.

В соответствии со СВОДОМ сводов постепенно образуется СООБЩЕСТВО сообществ от уровня семьи (“по крови”), подъезда до планетарного и … Вселенского (это попозже).

О интеллектуальной собственности.

“До чаво дашол прогрес…”.

“Поползновения” некоторых наших “благожелателей”-технарей любое действие оцифровать, определить в какой – то инфо – свод, облечь это через законодательство в форму чего – то объективного, монументального, высшего и изначального, наложить на это своё право владения (управления по произволу) вызывают уже некоторое раздражение. Ручонки эти вездесущие, липкие, да ненасытные…

“Не домогайся того, что даётся даром…”.

После знакомства с ДОТВ вы начинаете понимать, что информация обладает структурой со своей иерерхией и уровнями первичности.

Я могу, например “закинуть” такую “мульку”: – Создаётся институт концепт – технологий и Банк концепт – собственности. Как вы понимаете вся “интеллектуальная собственность” является вторичной информацией по отношению к информации концепт уровня. Над концепт уровнем есть ещё, но там ангелы с демонами договариваются, нечо нам туда соваться. А что пониже – моё таперича. Баста карапузики.

Всё. Все инфо – “барыги” теперь будут должны мне “отстёгивать”, т.к. я – инфо-дилер по Земле (с Брахмой “перетёр”, “добазарились”). Брахма, вторичный творец Вселенной владеет всей первоинформацией в этом творении (АЛЪ) и всеми инфо – матрицами, “раззиповывает” и распределяет по разным уровням МЕРЫ. Я, вот на Землю “поставлен” и по ней дальше распределяю и “смотрю” за дальнейшей “раззиповкой”, “шоб по людски былО”…

А чаво? Вон воздухом народ приторговывает по квотам, кто-то Луну распродаёт. Все чой – то да банчят. Бизнес, люди говарят… варят и варят все – своё варево… У всех – навар, а я чо – хуже чо ль?

Прихватизирую пространство космическое вдобавок, пущай свои железяки через мои таможни проводят. А то ишь, повадились моё пространство захламлять, да Солнце мне загораживать этим мусором, который и гостям моим мешает подрулить спокойно…

Такая вот “побасёнка”, юмор типа…

Наподобие сценки в Камеди клаб, токма пожёстче и поглобальней. Когда в авторское бюро за дивидендами приходили Пушкин, Кирилл и Мефодий…

Подходим к финалу ДОТВ…

Схема 4. Сведение разных самоотождествлений, разных типов семьи(7я), разных (по качеству) значений слова атма санс. Схема 4. Сведение разных самоотождествлений, разных типов семьи(7я), разных (по качеству) значений слова “атма” санс.

Внутренние, эзотерич.- е. “Чакры” на старославянском.  7 пси-центров 7 внешних, экзо –”атм” 7 бхут – первоэлементов Варны (професс. контуры ) Ашрамы

( социальные контуры)

Родник Вселенная Разум Брахманы (интеллектуалы) Саньяса (отречение)
Чело Планета Ум Ванапрастха (отход от дел)
Горло Нация Эфир
Сердце Населённый пункт Воздух
Яро Трудовой коллектив Огонь Кшатрии (Правители, воины) Грихастха (семейная, активная жизнь)
Живот Семья по “крови” Вода Вайшьи (Деловые люди)
Зарод Тело Земля Шудры (Рабочие, крестьяне) Брахмачарья (ученичество)

“Чакра” санскрит – диск, круг, свод, сфера или, энергия, имеющая центр; какой – либо фрактал (муладхара, свадхистана и т.д. в Ведах).

Образование общественной семейственности (сочетание варн и ашрамов) происходит по профессиональным и социальным квази – контурам в психике. Саньяса, как ашрам – условно материальный и без него получается 7 интегральных пси – контуров (4 варны и 3 ашрама).

Верхние строки – преобладание благости, нижние – невежества.

Схема 5. Разные значения (по гунам) важнейших терминов.

еда сон самооборона совокупление
Духовность,

Чистая благость.

Любая, все виды энергии, но она –

Освящённая,

“прасадам”, предложенная сперва Вышнему.

Транс,

“самадхи”.

Бог – победитель.

Отсутствие защиты, т.к. защита – Бог.

Связь в “йоге”, чистые, любовные взаимоотношения.
Благость. Умеренная, чистая, полезная, маслянистая, вегетарианская.

Солнечная,

Эфирная и пр.

Контролируемый, медитативный (2 – 4 часа ). “Мы – победители”. Победа – поражение врагов внутри (над своими недостатками ).Нет друзей и врагов.Сострадание к людям в низших гунах. Под защитой Дхармы – полубогов (ангелов ). В браке, для зачатия детей.
Страсть. Слишком: – острая, сладкая, солёная,горячая, холодная и пр.(возбуждающая ). Бурные, яркие сновидения (5 – 7 часов ). “Я – победитель над всеми”. Победа – поражение врага. Дружба против кого – то. Переменчивость от выгоды. Секс – центр жизни. Внешняя избирательность.
Невежество. “Из крови, плоти и семени”, без разбору, интоксикации. Не помнит снов (8 ч. и более ). “Я – побеждённый”. Агрессия ко всем и всему. Уязвлённое, ущербное и слабое состояние. Без разбора, как у животных.

Продолжение –

Карма (деятельность ) Здоровье Медицина Образование Суть жизни Вера Психологическое состояние. Тип строя психики.
Духовность. Чистая благость. Акарма.Чистое, любовное служение Богу. Духовные плоды. Духовное (понятны отношения с Богом). Любовь. Тренинг души, обучение любви. Общение через чистое сердце. Любовь ко всему. Поклонение Богу и всему, как Богу (частям Бога). Любовь.
Благость Исполнение долга (дхармы). Независим от кармы. Интеллектуальное (понятна цель жизни). Жизнь целесообразна. Слово. Трансформация личности, кристаллизация качеств характера. “Мантра”- согласующий, поддерживающий звук; также сознание, освобождённое от тревог. Поклонение Богу, почтение полубогам (ангелам). Реализм, адекватность, умиротворённый разум.

Человеческий строй психики.

Страсть Карма – йога, ради наслаждения плодами и деятельностью. Бурная, активная. Социальное. Удовлетворение от соц. Взаимосвязей в обществе. Жажда почёта, признания в социуме. Терапия, диета, лекарства, физкультура. Функциональное. “Тантра”, ритуальная деятельность. Поклонение полубогам и демонам, сильным мира сего. Оптимизм. Демонический строй психики.
Невежество “Угра – карма”, греховная, разрушительная, вредная. “Адхарма”, пренебрежение своими обязанностями. Физическое (телесное). Хирургия, лечение патологий. Криминальное, со звериной сутью. “янтра” – машина, механистичность, безличность. Поклонение духам, предкам, животным и силам природы. Пессимизм. Животный строй психики.

Схема 6. 6 божественных потенций, обладание которыми – цель каждого в этом мире.

Сила Красота Знание Богатство Слава Отречение
Чистая благость Безграничная, как у Бога. Абсолютная. Абсолютная, гармония во всём. Полное, Абсолютное. Осознание себя, как души, Верховного и отношений с ним. Полное ощущение богатства. Ценность золота и булыжника одна, полная. Как у Бога, т.к. является его представителем. Полное, как у Бога.
Благость Внутренняя, направленная на самоконтроль, примесь “сиддхи”. Внутренняя красота характера. “Единство различий”, конкретика сути, философия. Независимость от количества, всегда хватает. Щедрость. Как у идеала – Человека (леди, джентельмен…) От мат.плодов и самой деятельности. Независимость.
Страсть Относительная, направленная на изменение мира для своего наслаждения, хитрая, напористая. Внешняя, яркая, броская, телесная. Культ моды, дизайна… Материализм с демоническим окрасом. Принимает знание временно для выгоды. Зависим от денег, “над златом чахнет”. Как умевающего добиваться мат.целей. Избирательное, когда не нравится и не сулит личной выгоды.
Невежество Грубая, телесная, агрессивная, против всего мира. Извращённая, безвкусица, уродство… Иллюзия. “Я сам всё знаю”. Не различает ценность разного, ценны интоксикации и глупости. Как у дебошира, хулигана, мачо (беспредельщика). От дхармы, закона, своих обязанностей, самосовершенствования.

Тип взаимоотношений меж людьми – ключевой момент статьи. Просто, это то, как человек общается. От этого прямо зависит тип социума.

Их 3, в пределе:

1. Монолог. Человек предпочитает говорить, слушая – не слышит. Общение в невежестве (“калейдоскоп”).

2. Диалог. Говорит с оттенком допроса и навязчивости. Слышание – выборочно, обусловлено представлением о личной выгоде. Общение в страсти (“мозаика”).

3. Полилог. Говорит с осознанием и ответственностью. Слушая – слышит и чувствует. Интуиция. Общение в благости (“сферно – матричное”). Своё счастье и горе воспринимает в связи со всеобщим. Пребывает в “коконе” взаимоотношений. Поли – общение. Личное понимание каждого (весть) соединяется и образуется СОвесть.

Выше – духовные типы общения через дух.энергию, открывается дух.монолог или полное раскрытие своего сознания (уровень Брахман в Ведах), глубже – диалог с Вышним в сердце (уровень Параматма в Ведах), дальше полилог с другими душами, с Верховным в центре (уровень Багаван )…

Повышение качества взаимоотношений, в первую очередь идёт через Науку взаимоотношений, а центр в ней – искусство задавать вопросы. Умея смиренно задавать вопросы человек обретает квалификацию ученика, а имеющий эту квалификацию – автоматически обретает квалификацию учителя. Учитель – это ученик, в первую очередь и человек, умеющий обучаться – может обучать. Всё – просто и это – ключевой момент, остальное – вторично…

Принцип “зомби” присутствует во всех мировоззрениях, но он – разный. Тип Любви (КОНмотивация) диктует определённую “влюблённость” или “зомбированность”, пси – “залипание” на субьекте взаимоотношений или в пси – контуре. Просто, чем ниже сознание, тем меньше выбор у человека, набор программ. Слово “Зомби” мы обычно применяем к субьекту, “зацикленному” на какой – то программе, типе взаимоотражения и, соответственно, такой индивид узко и оПРЕДЕЛённо воспринимает и действует, как грампластинка, “застрявшая” на одной дорожке. На низших уровнях невежества, человек становится похожим на животное, ниже – на растение, ещё ниже – на минерал.

Человек, больше всего любящий свою семью – “зомби” своей семьи, семьянин какого – то типа (разные типы семьи я рассматриваю в этой статье).

Но на духовных пси – контурах (в духовном сознании) индивид тоже “зомби”, но зомби Любви и он пси – “залипает” к Верховному и к своей духовной семье.

“Боже! Храни полярников!” (БГ).

В ДОТВ полярники – личности с поляризованным мировоззрением, их – 3 типа (ангелы, демоны и материалисты). Из – за их взаимодействия и “тёрок” меж собой проявляется всё многообразие, мобильность и чарующие возможности этого мира. Это ВСЁ – вечный План вечной Игры…

Да будет так … Всем – своё благо… Всякому – всякое…

Всем Вам Доброго ДОТа В жизни…, чтоб стало ДОВОЛЬНО в ОБЩЕМ во ВСЁМ и не только в ТЕОРИИ.