Этот непреложный закон действует в природе. И мы повсюду видим его проявления. И мы, т.е. человечество, являясь частью мироздания, составляющей всего сущего, подчиняемся ему, суровой необходимости выживания в реальном мире.
Если рассуждать о способах выживания, то мы совершенно определенно увидим два пути: первый – рациональный, второй – иррациональный. Что это значит? В основе первого пути лежит принцип: «человек человеку – враг», второй строится на формуле: «человек человеку – друг». Следуя только рациональному пути существования, получая какие-то необходимые в физиологическом смысле блага, человеческое сообщество часто уходит от истинной цели существования расы, а именно – духовного совершенствования. Выбирая же строго иррациональный путь, можно добиться определенных результатов в духовном смысле, однако отдельные представители человечества и даже целые народы могут оказаться на пороге физического уничтожения теми, кто идет рациональным путем.
В мире существуют свет и тьма, и там, где есть свет, обязательно присутствуют тени.
Все сущее имеет свое начало и завершение. И свою обратную сторону. Итак, моральный кодекс любого общества, будь то первобытное племя, либо современное, урбанизированное, лишенное естественных связей с природой, основан на условиях выживания этого племени, либо этого общества. Но мораль отдельного человека держится не на обстоятельствах и условиях выживания, а исключительно на гордости. Исходя их этого принципа, мы понимаем, почему капитан идет на дно вместе со своим кораблем; почему воины выбирают смерть, но не плен; почему матери проявляют чудеса героизма в минуты, когда их дети в опасности. Человеку, которому не за что умирать, не для чего и жить.